мы видим разумное начало, независимое от материи. Происхожденье и взаимосвязь этих двух
вещей нам известны. Имеют ли они или нет общий источник, необходимые точки
соприкосновенья: является ли ум самосущностью или же он некоторое свойство, некое следствие;
не является ли он даже, как то полагают некоторые, эманацией Божества - все это нам
неизвестное они представляются нам раздельными, вот почему мы •допускаем их, как
составляющие два основополагающих начала Вселенной. Поверх всего этого мы видим
некоторый ум, господствующий над всеми другими, управляющий ими всеми, отличающийся от
них главнейшими свойствами (атрибутами): этот-то верховный ум и называют Богом
§7. Свойства материи
29. Является ли весомость главным свойством материи?
“Той материи, коия понимается вами как таковая, да; но нет, если речь идет о материи,
рассматриваемой как вселенский флюид. Материя эфирная и утонченная, образующая этот
флюид, для вас невесома, и тем не менее она есть начало вашей весомой материи.”
Тяжесть есть свойство относительное, за пределами сфер притяжения миров веса не
существует, равно как не существует ни верха, ни низа.
30. Образована ли материя из одного или же многих элементов?
“Из одного первоначального элемента. Тела, которые вы рассматриваете как тела простые, не
являются настоящими элементами, но лишь преобразованьями первоначальной материи.”
31. Отчего происходят различные свойства материи?
“Это изменения, коим подвергаются элементарные молекулы чрез свой союз и, при
определенных обстоятельствах.”
32. Согласно этому, вкус, запах, цвет, звук, ядовитые или целительные свойства тел являются
лишь видоизмененьями одной и той же первоначальной субстанции?
“Да, без сомнения, и кои существуют лишь б силу устройства органов, предназначенных для
их восприятия.”
Этот принцип доказывается тем фактом, что свойства тел воспринимаются нами
неодинаковым образом: один находит одну вещь приятной на вкус, Другой находит ее
неприятной; одни видят голубым то, что для других красное: то, что яд дли одних, безобидно или
целительно для других.
33. Та же самая элементарная материя, способна ли она принимать все видоизмененья и
наделяться всеми свойствами?
“Да, я именно это и следует иметь в виду, когда мы говорим, что все во всем.”
Кислород, водород, азот, углерод и все тела, кои мы рассматриваем как простые, суть не что
иное, как модификации единой первоначальной субстанции. Из-за невозможности, в какой мы по
настоящее время находимся, подняться по-иному, нежели мыслью, к этой первоначальной
материи тела эти представляют для нас настоящие элементы, и мы можем, без каких-либо
противоречивых последствий, рассматривать их как таковые вплоть до новых указаний.
Похоже, что эта теория обосновывает мнение тех, кто допускает в материи лишь два
основных свойства: силу и движение -- и кто полагает, будто все иные свойства ее всего лишь
вторичные следствия, меняющиеся согласно степени силы и направления движения. Так ли это?
“Мнение это справедливо. Нужно также добавить "согласно расположению молекул", как ты,
например, это видишь в матовом теле, которое может стать прозрачным, и обратно.”
34. Обладают ли молекулы определенной формой?
“Без сомнения, у молекул есть форма, но для вас она неразличима.”
Форма эта постоянна или изменчива?
“Постоянна для первоначальных элементарных молекул, но изменчива для вторичных
молекул, коие сами суть не что иное, как скопления (агломерации) первых; ибо то, что вы
называете молекулой, еще далеко от молекулы в истинном смысле слова.”
Этот принцип объясняет известное всем гипнотизерам явление, заключающееся в том, чтобы
силою воли придать какому-либо веществу, воде например, самые различные свойства:
определенный вкус и даже активные свойства других веществ. Поскольку есть лишь один
первоначальный элемент и свойства различных тел суть не что иное, как модификации этого
элемента, то из этого следует, что самое безвредное вещество обладает тем же принципом, что и
самое смертоносное. Так, вода, составленная из одной части кислорода и двух частей водорода,
становится коррозийной, если удвоить 'пропорцию кислорода. Аналогичная трансформация
может быть произведена магнетическим действием, направляемым волей. (А. К.)
§ 8. Космическое пространство
35. Космическое пространство, бесконечно оно или ограниченно?
“Бесконечно. Предположи у него пределы, что будет тогда за ними? Это смущает твой
рассудок, я прекрасно знаю это, и все же твой разум говорит тебе, что иначе оно не может быть.
То же самое и с бесконечным во всех вещах; и не на вашей малой планете сможете вы это
понять.”
Если предположить у Космоса предел, сколь бы бесконечно далеко мысль его ни поместила,
разум говорит, что по ту сторону этого предела что-то есть, и так шаг за шагом до бесконечности;
ибо это что-то, будь оно даже абсолютной пустотой, еще было бы Космосом.
36. Абсолютная пустота, существует ли она где-либо в космическом пространстве?
“Нет, пустоты нет ни в чем; то, что пусто для тебя, заполнено такой материей, коия
ускользает от твоих органов чувств и от твоих инструментов."
Глава третья. Сотворение
§ 9. Образование миров
Вселенная включает в себя бесконечность миров, которые мы видим, и тех, коих мы не
видим, все одушевленные и неодушевленные существа, все звезды, движущиеся в пространстве,
также и наполняющие его флюиды.
37. Вселенная, была ли она создана или же существовала извечно, как и сам Бог?
“Без сомнения, она не могла сделаться сама собой, и если бы она была извечна, как сам Бог,
то не могла бы быть творением Божьим.”
Разум говорит нам, что Вселенная не могла создаться сама собой, и так как она не может быть
порождением случая, то она должна быть творением Бога.
38. Как Бог создал Вселенную?
“Лучше всего это можно выразить так: Своим Велением. Ничто не изображает лучше эту
Всемогущую Волю, как прекрасные слова Книги Бытия: “Бог сказал: Да будет свет, и стал свет.”
39. Можем ли мы узнать способ образования миров?
“Все, что можно сказать и что вы можете понять, это то, что миры создаются конденсацией
материи, рассеянной в пространстве.”
40. Являются ли кометы, как теперь полагают, началом конденсации материи и
образующимися мирами?
“Это верно; но нелепо верить в их влияние. Я хочу сказать, в то влияние, какое им
приписывают в народе; ибо все небесные тела имеют свою долю влияния в некоторых
физических феноменах.”
41. Совершенно сформировавшийся мир может ли исчезнуть, а материя, составляющая его,
снова рассеяться в пространстве?
“Да, Бог обновляет миры, как Он обновляет живые существа.”
42. Можем ли мы знать время образования миров, Земли например?
“Я не могу тебе этого сказать, ибо одному Создателю это известно; и безумен был бы
утверждающий, будто, это ему известно иль будто он знает число столетьям, кои существует этот
мир.”