Что я сказал такого, чего я не должен был бы говорить?
Чего я не сказал, что я должен был бы сказать?
Что я сделал такого, чего я не должен был бы делать?
Чего я не сделал, что я должен был бы сделать?
Такое самоисследование проводится не с целью упрекнуть (или похва-
лить!) себя или других, а лишь для того, чтобы изучить сво° поведение с
точки зрения нейтрального наблюдателя. Работай над исправлением своего
поведения. С течением времени и вс° более отработанным упражнением тебе
будет вс° лучше удаваться испытующе рассматривать себя и сво° поведение,
и ты заметишь, как ускоряются рост и углубление твоей моральной, духов-
ной и мистической жизни. ^TУЧИСЬ ЛЮБИТЬ ВРАГА^U
"Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой
его водою."
Притчи Соломона 25, 21
В обществе и даже внутри семьи мы часто попадаем в конфликтные ситуа-
ции. Некоторым людям очень трудно уда°тся прощение, и они долгое время
питают злобу. Однако, если мы стремимся к духовному развитию, то мы
вскоре осознаем, что если мы других недолюбливаем, то этим мы больше
вредим себе, чем объекту нашей враждебности. Гнев, ненависть, враждеб-
ность и другие низкие эмоции "съедают" очень много эфирной витальности
(жизненной энергии) и таким образом делают нас восприимчивыми к психи-
ческим и физическим болезням. Мы также постигаем, что ненависть к другим
совершенно бесплодна, так как мы все равным образом принадлежим к кол-
лективному братству. Будда очень точно сформулировал это в следующих
словах: "Ненависть никогда не сможет прекратить ненависть; ненависть
прекращается любовью."
Полностью расслабься. Вызови в памяти лицо человека, с которым у тебя
возникли проблемы. Возможно, вы недавно поспорили из-за пустяка, или же,
может быть, вы уже годами не разговариваете друг с другом, так как вы
взаимно разочарованы. Теперь это не имеет значения. Просто представь се-
бе лицо этого человека.
Если у тебя трудности с этим человеком, то на его лице ты заметишь
выражение гнева или недовольства. Это отражение твоих чувств. Забудь все
разногласия, которые испортили ваши отношения.
Представь, как в тво°м сердце раст°т солнце, и его свет изливается
вс° дальше. Нежный розовый свет из твоего сердца освещает и ласкает лицо
этого человека. Вспомни слова из второй части молитвы "Отче наш", при-
вед°нной в начале этой книги:
"Очисти сердца наши, чтобы отражали мы Твою любовь к Тебе и ко всем
ближним нашим. Наша любовь - это Твоя любовь."
Мысленно скажи своему другу: "Я не хочу больше никаких разногласий
между нами. Давай забудем прошлое." Ты сможешь заметить в его лице пони-
мание и одобрение. Этот человек больше не сможет тебя ненавидеть.
Представь теперь этого человека удовлетвор°нным и счастливым. Он вы-
ражает любовь по отношению к тебе, и ты отвечаешь ему тем же. Все раз-
ногласия как ветром сдунуло. Этот друг теперь счастлив и больше не сер-
дит.
Теперь ты помог ему и себе самому. Если вс° же окажется невозможным
быть вместе на материальном уровне, то, тем не менее, ты достиг многого
- на более высоких уровнях ты установил с ним мир. Ты устранил яд нена-
висти и обвинений, который мешает личности и приносит болезни матери-
альному телу. Пожелай этому человеку доброго здоровья и счастья. ^TЛЮБИ
ВРАГОВ СВОИХ^U
"И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в тво°м
глазе не чувствуешь?"
Евангелие от Матфея 7, 3
"Кто истинно любит, тому нечего прощать."
Даскалос
Расслабься и дыши в ритме 4:4. Вызови в памяти тех людей, по отноше-
нии к которым ты испытываешь горькие чувства, или же людей, которые тебе
кажутся враждебными.
Теперь настало время примирения, поэтому не испытывай никакого гнева.
С каждым выдохом выпускай все появляющиеся плохие чувства, и так до тех
пор, пока ты не почувствуешь в душе своей мир.
Это не они тебя ранили. Никто никогда не смог бы тебя ранить. Слова,
как бы они не были наполнены ненавистью, никогда не смогут тебя ранить.
Только ты сам ранишь себя, когда принимаешь энергию этих слов и реагиру-
ешь на высказывания этих людей.
Посмотри на этих людей перед тобой: они насмехаются над тобой, они
проклинают тебя, они оскорбляют тебя или даже поднимают руку, чтобы уда-
рить тебя. Твоей реакцией будет улыбка, полная мира и понимания. При
других обстоятельствах ты, вероятно, был бы рассержен, но теперь ты по-
нимаешь бесплодность плохого настроения. Чему учил Иешуа?
"Тогда П°тр приступил к Нему и сказал: Господи! сколько раз прощать
брату моему, согрешающему против меня? до семи ли раз? Иисус говорит
ему: не говорю тебе: до семи, но до седмижды семидесяти раз."
Евангелие от Матфея 18, 21-22
Чувство, что ты задет или оскорбл°н, является самонаказанием. Требо-
вание извинения является выражением хитроумного эгоизма. Иешуа Еммануил
учил:
Ненавидеть тех, кто тебя любит, это дьявольское.
Любить тех, кто тебя любит, это человеческое.
Любить тех, кто тебя ненавидит, это божественное.
Вернись к лицам этих людей. Тво° миролюбие обезоружило их. Они поза-
были причину своего гнева. Смотри на этих людей с любовью. Теперь трудно
понять, как это возможно рассматривать другого человека как врага, так
как мы все стараемся учиться и расти. Они являются твоими братьями и
с°страми в коллективном "Я" и самоосознающими душами, так же как и ты.
В каком бы обществе мы не жили и какие бы трудности или беды не обре-
меняли в настоящее время ту общность людей, среди которых мы жив°м и
трудимся, давайте не будем иметь врагов, не позволим себе быть ослаблен-
ными чем-то, что кто-то против нас говорит или делает. Давайте сеять мир
и этим давать пример.
Прежде чем ты закончишь медитационное упражнение, посади семя в сво°м
подсознании: намерение думать прежде, чем действовать. Когда ты в следу-
ющий раз окажешься в ситуации, при которой ты будешь склоняться к гневу
или ж°сткой реакции, то внутренне остановись и подумай от этом упражне-
нии. Вспомни: когда ты впадаешь в гнев, то причиняешь себе больший
ущерб, чем другим. ^TТРИ СОЛНЦА^U
"Тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет
Пирамида