решимости. Хочу напитать вас дерзновением. Лучше пусть
считаются необычными, нежели нарядиться в мундир пошлости.
Нужно читать Мои Учения. Нужно стремиться приложить их к
каждому проявлению жизни, не по праздникам только. Скажите
себе - можно ли устремляться по утрам и попугайничать по
вечерам?
81. Мудро провести черту между прошлым и будущим.
Невозможно перечислить все сделанное - несоизмеримо. Лучше
сказать - день вчерашний погас, научимся встретить зарю
новую. Мы все растем, и дела наши расширяются с нами. После
двадцати семи лет никто не юн. И мы можем понимать подвиг
Служения. Негодно копаться в пыли вчерашнего дня.
Постановляем отныне ступень новую. Начнем работать, окружив
себя тысячью глаз. Усвоим чистоту мысли и соизмеримость
действий. Так заполним дни наши, Привыкнем к подвижности и
решимости. Также, что нет на Земле выше данного плана Общего
Блага. Явим понимание Учений жизни. Как Моисей приносил
достоинство человеческое, как Будда устремлял к расширению
сознания, как Христос учил полезности отдачи, и как Новый
Мир
устремлен к дальним мирам! Подумайте, какие сопоставления
нас
окружают. Подумайте о камне основания. Подумайте о данном
пути. Подумайте, как границы Космоса с вами соприкасаются.
Припомните шаги чудесных напряжений не в книге, но в жизни.
Подумайте, сколько не было поднято и не вмещено, и, все-
таки,
мы стоим на месте. Потому не отчаивайтесь ошибками, но
восходите Иерархией Учения.
82. В день начала новой ступени скажем без укоризны о
великом времени, когда научаемся отрываться от земли и в
теле
уже приобщаться к мирам высшим.
Никто ничего не лишен, приди, протяни руку к трапезе
духа. Утверди дух от матери и запомни, как трепещет сердце
перед сиянием горы.
Мое слово утвердить вас должно в красоте подвига. Перед
путем оставим указы действий, снова соберем сознание поверх
тверди. Прекрасно уже иметь астральное тело, когда уже не
смутился перед полетами дальними. Потому будем радоваться
каждому движению по коре земли - в них как бы летать учимся.
Летать - какое прекрасное слово! В нем уже задаток нашего
назначения. Когда тяжко, мыслите о полетах, пусть каждый
мыслит о крыльях. Шлю смелым все токи пространства!
83. Истинно, надо иметь десяток переулков на один пожар.
Усиленно действие, когда за ним десяток решений. Для
неопытных нужен пожар позади, но званные могут иметь все
входы открытыми.
Нужно уметь понять, как гнется клинок врага. Уметь
улыбаться, когда конский топот врага слышен. Уметь понять,
когда стрела летит выше головы, чтоб не наклоняться.
84. Трудно вместить большое, но еще труднее вместить
малое при расширенном сознании. Трудно приложить малую
действительность к объему великого понимания. Как вложить
меч
в малые ножны?
Только испытанное сознание понимает ценность зерна
действительности. Царство не в коронах и не в толпах, но в
космосопространственности идей. Так учения жизни дополняют
друг друга, не нуждаясь в привлечении множеств.
Сказал вам, что дам третью книгу, когда будет принята
община. Но нам не нужно множества, но лишь сознание тех, кто
нам нужен, потому даем третью книгу. Потому твердим еще о
фактах истины и потому Мы предпочитаем напутствовать
нарождение и не принимаем на себя похоронных процессий.
Одним нужно трубить в уши учение, другим можно лишь
расставить вехи, третьим лишь дать односложные намеки, если
сознание им может вместить даже малое. Как же учение
приветствует тех, кто может вместить каждую кроху, оценивая
мировое значение каждой.
Каждое распадение эонов перемещает целые миры, тем самым
мысли ваши призываются к бережливости мыслящей энергии.
85. Каждый организм движется особой энергией, но нужно
установить точное направление основного стремления. Однажды
ученики спросили Благословенного: "Как понять исполнение
заповеди отказа от собственности?" Один ученик покинул все
вещи, но Учитель продолжал упрекать его в собственности.
Другой оставался в окружении вещей, но не заслужил упрека.
"Чувство собственности измеряется не вещами, но мыслями.
Так община должна быть принята сознанием. Можно иметь вещи и
не быть собственником.
Учитель посылает пожелание, чтобы эволюция нарастала
законно. Учитель умеет различать освободивших сознание".
Так сказал Благословенный и просил всеобще не думать о
собственности, ибо отречение есть омытие мысли. Ибо лишь по
омытым каналам может пробиться устремление.
86. Напомню сказку, слышанную Акбаром.
Повелитель спросил мудреца: "Как увидеть гнездо измены и
оплот верности?" Мудрец показал на толпу разодетых всадников
и сказал: "Гнездо измены". После указал на одинокого путника
и сказал: "Оплот верности, ибо в одиночеству ничто не
изменит". И с того дня повелитель окружился верностью.
Учитель принял всю меру верности. Рука Моя руке путника -
огонь во тьме. У щита Моего тишина гор. Знаю, знаю, как Моей
Пирамида