Не может человек обозреть свой кругозор, нельзя найти
все потоки психической энергии, которая в соединении с
энергией Учителя действует благодатно. Пусть преданный
сотрудник предоставит свою психическую энергию в
распоряжение Водителя. Не следует задумываться над путями
Руководителя. Такие пути могут быть весьма сложные.
Невозможно во время битвы начать рассуждать о мысли
Предводителя. Можно лишь напрячь все устремление, чтобы
сделать лучше. Так на высших ступенях сотрудничества нужно
усвоить, что энергия может быть использована гораздо шире,
чем можно было думать.
У Нас имеется пример, когда великий вождь одержал
победу, но не мог распознать ее. Ему казалось, что его силы
разбиты, но на расстоянии он не мог видеть, что враг
уничтожен.
Мыслитель говорил: "Слушайте пристально, слушайте, -
можете ли узнать, где действует ваша сила? Сужденная победа,
может быть, уже совершилась, но глаз ваш не умеет охватить
ее."
472. Урусвати знает, что человек иногда не может
распознать границу личного и общего блага. Рассудок шепчет,
что личное противоположно общему, но сердце скажет иное. При
дисгармонии может быть противоречие между личным и общим, но
можно представить, когда общее станет личным. Такая гармония
требует и созвучия всех окружающих условий.
Кто-то скажет, что такое состояние недоступно при
земной жизни. Но можно ли измерить, что возможно и что
невозможно? Такое произвольное деление будет отвечать лишь
краткому текущему мгновению, но оно не пригодно для
будущего. В течение одной человеческой жизни можно
наблюдать, как резко изменяются условия бытия, что же
сказать о веках?
Конечно, любители противоречий найдут, что во многом
характер человека мало изменился, но более пытливые
наблюдатели усмотрят, как меняется психология человека, и в
такой подвижности скрыт залог будущих преуспеяний. Люди
когда-то придут к заключению, что благо едино и не может
быть деления на личное и общее.
Также много недоумения вызывает так называемое
цементирование пространства. Люди представляют себе, что
мысли личные будут самостью. Но когда же добрые мысли могут
быть в темном разряде самости? Конечно, если человек будет
молить о чем-то пагубном для человечества, то такая молния
будет лишь загрязнением пространства. Но каждая мысль добра
уже есть и личная и общая. Такими мыслями следует
цементировать пространство.
Мыслитель говорил: "Пусть каждый найдет полезную мысль
и доя себя и для человечества, ибо тогда его Я станет равно
сердцу человечества."
473. Урусвати знает, что срок пребывания в Тонком Мире
зависит от многих причин. Среди космических условий следует
отметить два обстоятельства. Обычно говорят, что кармические
сроки не изменяются, но на деле все находится в движении, и
среди колес жизни могут быть разные обстоятельства. Одно из
них будет ревностное участие в труде познания. Могут быть
такие опыты, которые невозможно прервать, и, в таком случае,
должно применить закон сообразно с пользою. Также может быть
такое сильное желание помочь землянам, что такое стремление
отдалит срок пребывания.
Не легко помогать землянам, они страшатся такой помощи.
Они способны упасть в обморок от первого проявления. Также и
опыты в Тонком Мире требуют большой дисциплины и некоторые
состояния нелегки.
Иногда можно убедиться, что некоторые жители пребывают
долго в Тонком Мире. Нельзя по их природе заподозрить, что
они уклоняются от служения Они трудятся там так, как не не
могли бы проявиться на Земле. Закон живет и справедливо
оценивает истинные побуждения. Так некоторые стремятся как
можно скорее воплотиться. Такой подвиг ценен, но и
устремленная работа в Тонком Мире также имеет свою причину.
Можно представить, как нужны некоторые деятели в Тонком
Мире. Кроме того, некоторые из них не должны принести свои
познания на Землю преждевременно, потому они могут с пользой
приложить знания в Тонком Мире. Они могут способствовать,
чтобы Тонкие Сферы не загромождались безобразием. На Земле
лишь иногда оцениваются тонкие способности человека. Но в
Тонком Мире такое служение всегда целесообразно.
Мыслитель знал, что истинное дарование всегда будет
оценено, если не на Земле, то в Мире Надземном.
474. Урусвати знает, что земное долголетие само по себе
не показательно. Но кроме атавизма могут быть три причины,
могущие продолжить жизнь на Земле: первая, когда человек
хочет закончить какую-то общеполезную работу; вторая, когда
человек стремится помочь кому-то или чему-то; третья
является не менее уважительной, когда человек может
свидетельствовать о событиях, которые были неправильно
освещены. Но во всех трех причинах должно быть сознательное,
неудержимое стремление.
В этом условии не должны участвовать разлагающие
обстоятельства, от них первое - страх. Не может быть
усердного стремления, если оно разбавлено страхом. Можно
химически проследить, насколько страх убивает жизнь.
Конечно, и злоба, и зависть, и все прочие обычаи разлагают
энергию, потому не может человек лишь на словах уверять, что
он полон самоотверженности. Нельзя внушить себе
самоотверженность, если она не сложена в глубине "чаши" Люди
будут уверять, что они ничего не боятся, но сами будут
Пирамида
