конце опыта с токами высокого напряжения и правильно поняли,
что причина лежала в небрежности. Первая удача не только не
расположила к бережности, но, наоборот, допустила
небрежение. Таких примеров много. Часто нельзя дать удачу,
ибо она окажется опасной игрушкой в руках неразумных.
Много невежества пресекает пути продвижения.
457. Так же и поручение несет в себе опасность.
Поручение нужно держать крепко, ибо руки тянутся
отовсюду.
Потому неудивительно, что на путях к Братству так много
наставлений. Неразумен, кто считает эти напутствия
излишними.
Кто
похвалится, что у него дорожная сума в порядке?
458. О приготовлении к Братству нужно понять простую
Истину - чем больше, тем лучше. Не будем помышлять, что
достаточно всего. Нужно принять, как нечто нужное,
пересмотр
всех взятых с собой вещей. Много взять нельзя, но и забыть
нужное невозможно. Самый выбор уже будет испытанием
достаточным.
459. Жажда утоляется влагою. Жажда познания утоляется
путем приближения к Высшему Миру. Многие ученые всю жизнь
томились несказуемою тоскою, ибо они отрешили себя от
познавания Высшего Мира. Тоска неправильного пути есть
самая
жестокая, поедающая! Человек, наконец, окончательно отсекает
продвижение свое и мучается, не понимая своего заблуждения.
Много злобы рождается у таких сущностей. Они готовы
преследовать даже малейшее проявление Света.
460. Много масок человеческих, но одна из самых
отвратительных будет личина единения. Нужно потонуть в
грязи, чтобы посметь на такую ложь, чтобы показать улыбку
единения, а в глубине сердца таить гpимасу злобы.
Нужно
представить себе весь надлом духа, чтобы понять,
насколько
такой человек нарушает человеческое достоинство.
Итак, часто происходит такое безобразное явление и как
оно далеко от Братства!
461. Братство не убежище, но Маяк Света, как Сторожевая
Башня. Так нужно понять появление Братства. Иначе, нередко
люди полагают, что Братья спасаются от каких-то гонителей.
Нет, уединение Братства вызвано совершенно иными причинами.
Оно, как Маяк на высокой скале, полагает свои знания во
спасение человечества.
462. Некоторые Учителя советовали не затрагивать
неразрешимых вопросов. Конечно, Они имели в виду, чтобы не
возмущать неподготовленные умы, но там, где обсуждение
возможно, следует посоветовать самые отдаленные умственные
прогулки. Красота сверкает в прогнозах, которые могут
рождаться в Братском Единении.
463. Будут указывать, что многие Общины и Братства
распадались, но они были не те, о которых Мы говорим. Кроме
того, они могли перемещаться, но постороннему глазу могло
показаться, что они распались. Много ли людей знают о жизни
в соседнем доме, и тем более о том, что они не должны знать?
Можно напомнить из жизни каждого самые значительные события,
о которых никто не знал. Особенно при передаче мысли на
расстояние, кто может узнать их? Правда, мысль может быть
перехвачена, но для этого нужны особые условия. Если мысль
особенно четко направлена к определенному лицу, она
непременно заденет его ауру. Потому общины могут держаться
на силе мысли. Но некоторые настолько боятся мысли, что
будут отклонять все до этой области касающееся. Не следует
привлекать таких людей, они окончат свое приближение
предательством. Не раз Общины перемещались, чтобы
освободиться от нежелательных людей. Легче объявить о
расхождении Общины, нежели уявить тех, кто может вредить. Из
такого положения можно еще легче уяснить себе, почему
Братство находится в недосягаемости. Потому же и каждый,
знающий о Братстве, будет осторожен в выдаче своих
осведомлений. Люди не переносят, когда они не могут понять
чего-либо. Такие понимания наслаиваются медленно. Чаша
очень
редко бывает переполнена. Чаша, как синтетический центр,
хранит самые главные, несказуемые накопления.
464. Чаша, как и сердце, особенно близка понятию
Братства. Чаша бывает хранилищем всего любимого и
драгоценного. Иногда многое, собранное в Чаше, на целые
жизни остается закрытым, но если в Чаше запечатлелось
понятие о Братстве, то оно будет звучать и радостью и тоскою
во всех жизнях. У людей, познавших даже в час трудностей и
столкновений, понятие о Братстве будет спасительным.
465. Преднамеренные наблюдатели из действия и из
реакции усмотрят лишь свое предвзятое намерение. Если
припомнить все извращенные факты, то можно ужаснуться,
сколько уже найденных достижений было разрушено. Невозможно
представить продвижения, если бы не было оно запятнано
Пирамида