Память Духа есть Огонь,
а Дух - Движение Огня,
Его Тепло и Свет,
созидающие в Нём
Живую Голограмму Бытия Его.
Очевидно, Что Миры - Иллюзия, -
Живая Голограмма Былого
Непрерывно Происходящего Грядущим
в Памяти Духа.
Но Очевидность собой Действительность не выражает.
В Иллюзии произрождается Реальность.
Реальность Очевидностью Действительность скрывает,
но Действительность собою Истину не представляет,
а лишь собой в себе собою Её предполагает
и Воображением в себе Являет из себя в себя.
Дух есть Движение Огня в Самом Себе,
что есть Мышление Огня внутри Себя -
Производство Им в Нём с Ним Дея-Тельности Его,
которая в Нём есть Триединый Мыслеферон Его.
Огонь обнимает Мыслеферон Собою
и, заключая Его в Себе, питает Его Собою в Себе
Духом Своим.
Так Огонь в Себе насыщает недра Мыслеферона Собой,
что и Осуществляет Мыслеферон -
делает Его Живым и Деятельным.
И из недр Мыслеферона
Огонь возвращается в Себя,
проникая в недра Духа Своего,
и Существует Сам Собою в Своём Духе
и Движется внутри Него,
Осуществляя Собой в Себе с Собою
Движение Его,
тем Являя Движение Его в Себе и в Своём Мыслефероне.
Это Движение Духа
есть Свет - Дух Духа или Дух Тепла,
что Есть Дух Движения Огня в Его Движении в Себе.
Этот Свет есть Движение Тепла -
Движение Духа через Всё-во-Всём,
и это Движение Духа есть Сознание Всего-во-Всём,
в котором Всё-во-Всём
Обретает Силою Огня Индивидуальное Мышление -
Производство Собственного Бытия.
Когда Сознание Всего-во-Всём
устремляется к Источнику Жизни в Себе,
тогда и Всё-во-Всём
устремляется Огнём, Теплом и Светом
к Источнику Жизни Единой в Себе
и достигает Совершенства в Боге
и Истины Единой в Источнике Жизни Единой Своей.
Сознание Человека
направлено по ходу Движения Информации,
то есть не по ходу Движения Духа.
Человек есть Всё-во-Всём -
Триединый Мыслеферон Творца в Единосущем Боге.
И чтобы Истину познать
и стать воистину Несмертным в Боге,
необходимо Человеку Устремится в Сознании Своём
Мышлением Своим
в Мышлении Своём
по ходу Движения Духа - в Кенезелит,
существующий Сердцем Беспредельности Вмещений
в Священной Чаше Накоплений
Творца Небесного в Человеке.
Тогда Информация Пространства, Времени и Материи
охвачена будет
Огненным Шаром Единого Сознания Высшего,
обнимающим Собою в Себе Человека.
Информация Триединого Мыслеферона Творца
заключится Духом
в Огненный Шар Абсолюта -
в ОУМ, который также есть Кенезелит,
в котором Центром Его Жизни есть Кенезелит,
и в том Кенезелите
есть Центр Единой Жизни Человека в Боге -
Кенезелит Кенезелитов.
Триединый Кенезелит
Огнём Небесным
в Себе с Собою
Являет Триединую Чашу Абсолюта
и в Ней Являет Память
Небесного Творца в Единосущем Боге.
Триединый Кенезелит Исполнен Абсолюта
Абсолютом в Абсолюте,
и в Триединой Чаше,
Явленной Огнём Небесным в Кенезелите с Кенезелитом,
есть Совершенный Образ Высшего -
Совершенство Творца в Боге Едином, -
ибо ОУМ Золотой есть Единое Сознание
Единосущего Бога Предвечного,
и во внутреннем Зеркале
Огненного Шара Единого Сознания Его
Мы видим Богом из Себя
Собой в Себе с Собою
Зримый Образ Мой Единый в Высшем.
Этот Образ Есть Небесная Телесность
Творца Единого в Боге Едином.
Сам же Творец
обнимает Собою в Себе с Собой
Пирамида