что страдающая нимфоманией женщина (мечта любого мужчины и героиня всех сальных
новелл) на самом деле не сексуально свободна, а фригидна и блуждает от мужчины к
мужчине, слишком озабоченная, чтобы вообще когда-либо найти освобождение в сексе.
Другое заблуждение - мысль о том, что способность участвовать в групповухе
указывает на сексуальную свободу. Все современные группы свободного секса имеют одну
общую черту - они отгораживаются от фетишистской и отклоненной деятельности.
Но, самые яркие примеры нефетишистской деятельности, слегка замаскированной под
"свободу", имеют одну общую черту. Все участники оргии снимают с себя одежду, следуя
примеру лидера, и вступают в связь, также по его примеру. Никто из них не осознает, что их
"освобожденная" форма секса может показаться ограниченной и инфантильной для тех, кто
не может отождествлять однообразие со свободой.
Сатанист осознает, что если он хочет быть ценителем секса (и по настоящему
свободным от комплекса вины), его смогут сдержать так называемые секс-революционеры,
так же, как и притворная стыдливость общества, пораженного комплексом вины. Клубы
свободного секса лишены настоящей сексуальной свободы. Лишь только если сексуальная
свобода не может быть выражена в индивидуальном порядке (что включает в себя и личные
фетиши), появляется потребность участия в сексуальных оргиях.
Сатанизм мирится с любой формой сексуальной деятельности, которая должным
образом удовлетворяет ваши потребности - будь они гетеросексуальные, гомосексуальные,
бисексуальные и даже асексуальные - по вашему выбору. Сатанизм также одобряет любой
фетиш или отклонение, улучшающие или обогащающие вашу сексуальную деятельность,
столь долго, сколь это не вовлекает никого, не желающего принимать участие.
Преобладание отклоненного и/или фетишистского типов поведения в нашем обществе
могло бы потрясти воображение сексуально наивного человека. Существует гораздо большее
количество вариантов сексуальной деятельности, чем может прийти на ум непровсещенному
человеку: трансветизм, садизм, мазохизм, уролагния, эксгибиционизм - вот лишь несколько
самых распространенных. У каждого есть свой фетиш в какой-нибудь форме, но поскольку
многие люди не знают о преобладании фетишистской деятельности в нашем обществе, то
чувствуют себя развращенными, подчиняясь своим "неестественным" желаниям.
_________________________________________________________________
Сноска: Фетишизм практикуется не только людьми, но и животными. Фетиш -
неотъемлемая составная часть сексуальной жизни животных. Сексуальный запах, например,
необходим, чтобы одно животное сексуально возбуждалось от другого. Лабораторные
эксперименты показали, что искусственно лишенное запаха животное теряет свою сек-
суальную притягательность для других животных. Стимуляция, достигаемая сексуальным
ароматом, приносит удовольствие человеку несмотря на то, что он часто отрицает это.
_________________________________________________________________
Даже асексуальный человек имеет сексуальное отклонение - свою асексуальность.
Намного более ненормальным является отсутствие сексуального влечения (кроме случаев
болезни, старости или другой ВЕСКОЙ причины, вызвавшей его упадок), чем беспорядоч-
ность связей. Однако, если сатанист предпочитает сексуальную сублимацию открытому
выражению страсти, это целиком и полностью его дело. Во многих случаях сексуальной
сублимации (или асексуальности) неосторожная попытка развития в сексуальном плане
может оказаться разрушительной для асексуала.
Асексуалы находят выход своей сексуальной энергии в огромном количестве
проявлений, таких как работа или хобби. Все силы и интерес, направляемые нормальным
человеком на половую активность, посвящены другому времяпровождению и занятиям. Если
человек предпочитает другие интересы сексуальной деятельности, это его право и никому не
дано позволения осуждать его за это. Однако, человек должен при этом, по крайней мере,
осознавать, что это есть сексуальная сублимация.
В виду отсутствия подходящих случаев для выражения, многие сексуальные желания
никогда не выходят за пределы сексуальных фантазий. Отсутствие выхода часто приводит к
принуждению и, поэтому, очень большое число людей изобретает невидимые для других
способы выхода своих желаний. Только потому, что большая часть фетишистской
деятельности не является внешне заметной, наивный в половом вопросе человек не должен
обольщаться мыслью о том, что такая деятельность не существует. Стоит лишь привести
примеры некоторых ухищрений: мужчины - трансветисты находят удовольствие в своем
фетише, надевая женское нижнее белье, отправляясь по своим дневным делам; мазохистка
может носить резиновый пояс на несколько размеров меньше, чтобы получать опять же
удовольствие от дискомфорта в течение всего дня; и обо всем этом никто и не подозревает.
Эти иллюстрации - одни из самых банальных примеров из тех, что можно было бы привести.
Сатанизм одобряет любой способ сексуального самовыражения, который вы найдете
для себя наиболее приемлемым, если только он НЕ ПРИЧИНЯЕТ НИКОМУ ВРЕДА. Это
положение должно быть разъяснено, дабы избежать неверного истолкования. Непричинение
вреда другому не включает в себя ненамеренную обиду, причиняемую тем, кто может не
согласиться с вашими взглядами на секс по причине ИХ личных взглядов на половую мораль.
Естественно, вы должны избегать оскорбления взглядов тех, кто дорог для вас - например,
слишком щепетильных друзей или родственников.
Однако, если вы искренне стремитесь избежать причинить им вред, но, несмотря на
ваши усилия, они случайно узнают правду, вы не можете нести ответственность за это и
поэтому не должны чувствовать вины как за ваши убеждения, так и за боль, причиненную
вашими убеждениями. Если вы испытываете постоянный страх за возможность причинить
оскорбление щепетильным людям вашими взглядами на секс, то нет смысла пытаться
эмансипироваться над комплексом вины, так же как нет смысла в выставлении напоказ своей
сексуальной вседозволенности.
Другое исключение из правил относится к связям с мазохистами. Мазохист получает
удовольствие от ПРИЧИНЕННОЙ ЕМУ боли; так что ЛИШЕНИЕ мазохиста его
удовольствия через боль причиняет ему столь же много вреда, сколь и настоящая физическая
боль не-мазохисту. Случай истинно жестокого садиста иллюстрирует такой пример:
Мазохист просит садиста, чтобы тот избил его, на что безжалостный садист отвечает "нет!".
Если человек хочет, чтобы ему причинили боль и наслаждается страданием, то нет причины
отказать ему в предоставлении этого удовольствия.
Термин "садист" в широком толковании описывает того, кто получает удовольствие от
огульной жестокости. Однако, думается, НАСТОЯЩИЙ садист разборчив. Он тщательно
выбирает из обширного запаса подходящих жертв и извлекает великое наслаждение от испол-
нения желаний тех, кто желает страдания. Хороший садист - настоящий эпикур в выборе тех,
на ком хорошенько можно излить свои эмоции! Если человек достаточно здоров, чтобы
признать себя мазохистом и наслаждаться порабощением и избиением, настоящий садист
только рад помочь ему в этом!
Кроме вышеупомянутых исключений Сатанист не должен намеренно причинять ущерб
другим через нарушение их сексуальных свобод. Если вы пытаетесь излить свою страсть на
тех, кто не приветствует ваши поползновения, вы посягаете на ИХ сексуальные свободы.
Таким образом, сатанизм не защищает изнасилование, растление малолетних, сексуальное
осквернение животных, либо другую форму сексуальной деятельности, подразумевающей
участие тех, кто не желает принимать участие или чья невинность или наивность позволяет
запугать их и ввести в заблуждение в отношении каких-либо действий помимо их воли.
Если все принимающие участие в сексуальной деятельности - зрелые и взрослые люди,
сознательно возлагающие на себя полную ответственность за свои действия и добровольно
принимающие участие в любой форме этой деятельности - ДАЖЕ ЕСЛИ ОНА ЯВЛЯЕТСЯ
ОБЩЕПРИЗНАННЫМ ТАБУ, - то тогда для них нет причин подавлять свои наклонности.
Пирамида