ровной красной тусклостью вместо ясного пламени.
Теперь в Сидпа Бардо ты обязательно очнешься. Ветер Кармы будет
толкать тебя в спину, однако ни одна ветка возле не шелохнется. Это
ветер твоей Кармы, он лишь тебя толкает, потому что берет начало в
Тебе! Не бойся!
Впереди разольется Мрак и Чернота, откуда донесутся устрашающие,
пронзающие душу крики. Это твои страхи - их начало в тебе!
Дурная Карма может напасть на тебя демонами с режущим оружием,
дикие звери погонятся за тобой. Страшная буря разыграется на пути, и
разъяренная толпа ринется тебе навстречу, грозя растоптать, разодрать
в клочья. Это дурное в нас стало живым и грозным, однако берет оно
начало в нас самих.
Это наши собственные кошмары и кусающая совесть грозят и могут
разодрать нас, потому что мы и порожденное, сотворенное нами в этом
мире сравнимы. Однако источник грозных творений в нас. Если не
устрашишься ты - творение бессильно, его угрозы неосуществимы. Шагни
навстречу и обними, поцелуй кровавую пасть - и пропадут видения!
Если испугаешься и побежишь - очутишься в теснине, на страшном
утесе, откуда нет пути.
Три пропасти отрежут тебе дорогу: белая пропасть, черная и
красная. Это три Зла: Гнев, Себялюбие и Глупость. Увидишь эти три
пропасти - знай, ты в Сидпа Бардо. Сосредоточься на себе, обратись к
Господу, к Великому Человеку, укрепись - ничто и никто не могут
повредить тебе здесь на Самом Деле, но в это надо поверить.
Кто при жизни тщился разглядеть Себя, кто помнил про смерть и
рождение большую часть времени - тем иное предстанет в Сидпа Бардо.
Повеет на них Счастьем и радостью, распахнутся чудные виды, запахи
потекут, лаская ноздри, и легкие девы придут нежной поступью.
Не соблазняйся! Это тоже из тебя проистекает, не обольщайся.
Есть такие, кто предпочтет этот сладкий морок дальнейшему пути.
Книга предостерегает от такого остановления и утери долга,
Кто жил никак, тот и здесь никак себя увидит. Потянутся
бессмысленные дорожки, пустота и серость.
Занервничает человек, станет метаться туда-сюда, завидев вдали
храм и купол, устремится туда. Потом кинется к Земле, к пепелищу,
могиле своей. От любого сильного чувства затмится сознание, потом
опять ты очнешься уже в чистом месте... Отчаянье охватит тебя,
беспомощность. Надо что-то делать! Такая станет терзать мысль. Это
ложное - Ничего не надо делать. Напротив того, углубись в бездействие,
застынь и успокойся, если сумеешь.
Не отчаивайся, если увидав еду, не сможешь вкусить от нее, Ты все
равно можешь ею насытиться мистически, если это тебе поднесена пища,
тебе поставлен бокал с вином, тогда ты вкусишь от сути вина.
Наслаждение тут во много раз сильней и тоньше, чем наяву. Вот почему
гневаются боги и умершие, если им не совершают жертвоприношений, не
ставят еду и питье для них. Пока ты живешь, помни про близких, друзей
твоих и ставь для них бокал поминовения.
Тебе никто не может помочь в Сидпа Бардо. Друзья могут и тут
появиться, но они бессильны поменять твою судьбу.
Все твои ощущения, чувства счастья и страдания - лишь отражения
худого и доброго в тебе. Будь особенно осторожен в чувствах,
придерживай их, как лошадей, рвущих поводья.
Увидав родственников, что тащат твои книги; имущество; жену,
которая уже близка с другим, - не вздумай гневаться! Тут же
провалишься в преисподню, откуда очень долог путь, там много
страданий. Помни, всякий раз под тобой очень хрупкий тонкий лед,
готовый подломиться под тяжестью чувства: что дурного, что хорошего.
Затоскует человек в этом страшном одиночестве и бессилии.
Бросится искать себе новое тело, чтобы снова вернуться в совместную
жизнь. Увы ему! Пока он был в беспамятстве, проваливался из одного
круга видений в другой в Хониид Бардо - его тело истлело, иль было
сожжено.
Страшное бессилие обуяет тебя. Не торопись! Ты можешь кинуться в
первую попавшуюся утробу, в скверное чрево, которое родит тебя для
одного лишь страдания. Будь терпелив и осторожен! Можно вообще не
воплощаться вновь! Можно воплотиться для радостей жизни! Можно...
многое можно! Не торопись. Тут некуда и незачем торопиться: ты умер!
СУД
(2)
Твое страдание порождено худым в тебе в этом загробном мире. Если
б худого было мало, ты бы наслаждался здесь и позабыл о своем
временном доме на Земле, случайных наших близких в юдоли очередного
Земного воплощения. Пойми это, соберись на Предвечной Троице или
Великом Знаке, и от тебя отступят.
Если не в силах ты отвлечься от своих страданий, тогда Добрый Дух
твоего возраста придет и станет складывать белые камушки твоих добрых
дел. С ним вместе с другого Боку придет Недобрый Дух и станет черными
голышами отсчитывать твои дурные дела. Увидав эти кучки, ты можешь
испугаться и станешь лгать, кричать, что это несправедливо и не было
таких дурных дел, а добрых было больше... Сразу появится Князь Смерти
перед тобой с Зеркалом Судьбы (Кармы)*, котором отражаются доброе и
худое в точности.
¦ *
¦ Карма - это накопленное добро и зло в нас, это проклятие
¦или благословение, что мы носим в себе. Карма - это закон,
¦который осуществляет судьбу, следуя соотношениям добра, зла
¦и смысла; одновременно карма - это сила, воплощающая этот
¦закон, - отсюда мощь кармических Наваждений в Хониид Бардо.
¦ Карма еще - это путь и дорога сама, и как идти - все
¦вместе.
¦
Заглянешь ты в это зеркало и увидишь правду. После Князь Смерти
наденет тебе петлю на шею и потащит за собой. Тебе отрубят голову,
вырвут сердце, выгребут наружу кишки и внутренности и станут пожирать
мозги твои, пить кровь твою, жевать плоть и грызть твои кости.
Безумная и невероятная боль охватит тебя. Увы! Ты не умрешь. Твое
мистическое тело вновь соберется и снова тебя потащат с петлей на шее,
снова разорвут и разгрызут на части. Это будет повторяться снова и
Пирамида