периодически; во время этой дифференциации Субстанция находится, действительно, в
неестественном состоянии - другими словами, она есть лишь преходящая иллюзия чувств.
Что касается так называемых Элементальных Атомов, то оккультисты прилагают к ним
этот термин в смысле, аналогичном тому, который дается индусами Браме, когда они называют
его Ану, Атомом. Каждый Элементальный Атом, в поисках которого более, нежели один химик
следовал по пути, указанному алхимиками, есть, по их твердому убеждению, если и не в силу их
знания, - Душа; не обязательно развоплощенная Душа, но Джива, как называют ее индусы, центр
Потенциальной Жизнеспособности с латентной разумностью в ней и, в случае сложных Душ,
разумное и действенное Существование от высшей до низшей степени; форма, состоящая из более
или менее многочисленных дифференциаций. Чтоб понять смысл нами сказанного, нужно быть
метафизиком, притом метафизиком Востока. Все эти Атомы-Души суть дифференциации Единого
и находятся в том же отношении к Нему, как и Божественная Душа-Буддхи к своему
вдохновляющему и нераздельному с нею Духу, Атма.
Современные физики, заимствовав от древних их Атомическую Теорию, забыли один
пункт, наиболее важный во всей доктрине; следовательно, они получили лишь скорлупу и никогда
не будут в состоянии получить ядро. Приняв физические Атомы, они упустили
многозначительный факт, что от Анаксагора до Эпикура, до римлянина Лукреция и, кончая даже
Галилеем, все эти философы верили, более или менее, в живоначальные Атомы, а не в невидимые
крупинки так называемой "грубой" материи. Согласно им, вращательное движение было
порождено более значительными по величине (читайте, более божественными и чистыми)
Атомами, увлекшими вниз другие Атомы; причем более легкие были, одновременно, отброшены
вверх. В эзотерическом смысле это вечно циклическая кривая дифференцированных Элементов,
нисходящая и восходящая через интерциклические фазы существования, пока каждый не
достигнет своей отправной точки или места рождения. Эта идея была столь же метафизическая,
как и физическая. Сокровенное толкование включало Богов или Души под видом Атомов, как
причин всех следствий, производимых на Земле выделениями божественных тел . Ни один
древний философ, ни даже еврейский каббалист, никогда не отделял Дух от Материи или
Материю от Духа. Все зарождалось в Едином и, происходя от Единого, должно в конечности
вернуться к Единому.
"Свет становится теплотою и уплотняется в огненные частицы, которые из огненного состояния
становятся охлажденными, твердыми частицами, круглыми и гладкими. И это называется Душою,
заключенною в своем одеянии из материи" .
Атомы и Души были синонимами на языке Посвященных. Доктрина о "вращающихся
Душах", Гильгулем, в которую столько ученых евреев верило , не имела иного эзотерического
значения. Ученые еврейские посвященные никогда не подразумевали под Землею Обетованною
только Палестину, но они имели в виду ту же Нирвану, как и ученые буддисты и брамины, - Лоно
Вечного ЕДИНОГО, символизированного Лоном Авраама и Палестиною, замещающей его на
Земле.
Несомненно, ни один образованный еврей никогда не понимал в буквальном смысле
аллегорию, что тела евреев заключают в себе начало Души, которое, если тело похоронено в
чужой стране, не может упокоиться до тех пор, пока эта бессмертная частица, посредством
процесса, называемого "вращением души", не достигнет снова священной почвы "Обетованной
3емли" . Смысл этого очевиден оккультисту. Предполагалось, что этот процесс совершался
посредством известного рода метампсихозиса, которым психическая искра переходила через
птицу, животное, рыбу и через самое малейшее насекомое . Аллегория имеет отношение к
Атомам тела, из которых каждый должен пройти через все формы, пока они все не достигнут
конечного состояния, которое есть точка исходного движения каждого Атома - его
первоначальное состояние-Лайа. Но первоначальное значение Гильгулема или "Вращения Душ"
было представление о вновь воплощающихся Душах или Ego. "Все души идут в Гильгулах", в
циклический или круговой процесс, то есть, все они продвигаются по тропе цикла
перевоплощений. Некоторые каббалисты толкуют эту доктрину лишь в смысле особого рода
чистилища для душ грешников, но это неправильно.
Прохождение Души-Атома "через семь Планетных Покоев" имело тот же метафизический
и физический смысл. Оно отвечало последнему, когда говорилось, что душа растворялась в эфире.
Даже Эпикур, примерный атеист и материалист, знал настолько древнюю Мудрость и настолько
верил в нее, что учил, что Душа - совершенно отлична от бессмертного Духа, когда она заключена
в нем в латентном состоянии, как и в каждом атомическом зерне - составлена из тончайшей и
нежнейшей субстанции, состоящей из самых гладких, самых круглых и тончайших атомов .
И это доказывает, что все древние Посвященные, за которыми следовала, более или менее
близко, вся мирская древность, подразумевали под термином Атома - Душу, Гения или Ангела,
перворожденного вечно-сокрытой Причины всех причин; и в этом смысле их учения становятся
понятными. Они утверждали, так же как и их преемники, существование Богов и Гениев, Ангелов
или Демонов, не вне и независимых от Вселенского Пленума, но внутри его. Только этот Пленум
в течение жизненных циклов беспределен. Они признавали и учили многому из того, чему учит
сейчас современная наука - именно существованию предвечного Мирового Вещества или
Космической Субстанции, вечно однородной, за исключением времени ее периодического
существования; тогда она универсально разлита во всем бесконечном Пространстве и
дифференцируется, постепенно формируя из себя пространственные тела. Они учили о вращении
Небес, о вращении Земли, Гелиоцентрической Системе и о Вихревых вращениях Атомов, Атомов
являющихся в действительности Душами и Сознаниями. Эти "Атомисты" были духовными, в
высшей степени трансцендентальными пантеистами - философами. Никогда не представилась бы
им, ни наяву, ни во сне, мысль о чудовищном несообразном исчадии, кошмаре нашей
современной цивилизованной расы, мысль о неодушевленных, материальных и саморуководящих
Атомах, с одной стороны, и о вне-космическом Боге, с другой.
Может быть, будет полезным объяснить, чем была монада и каково ее происхождение по
учению древних Посвященных.
Современная точная наука, как только она начала выходить из детского возраста, познала
великую, и для нее, до того времени, эзотерическую аксиому, что ничто, будь-то в духовном,
психическом или физическом царстве Бытия, не могло произойти из ничего. Не существует
причины в проявленной Вселенной без соответствующих ей следствий в Пространстве или же во
Времени; также не может быть следствия без его первичной причины, которая сама обязана своим
существованием еще более высокой причине. Конечная и абсолютная Причина навсегда должна
остаться для человека непостижимой и беспричинной Причиною. Но даже это не есть решение
вопроса и должно быть рассматриваемо лишь с высшей философской и метафизической точки
зрения, иначе лучше не касаться этого вопроса. Это абстракция, на пределе которой человеческий
разум, как бы ни был он искушен в метафизических тонкостях, - содрогается и изнемогает. Это
можно доказать любому европейцу, который задумал бы решить проблему существования,
например, путем статей о вере истинного ведантиста.
Пусть он прочтет и изучит высокие учения Шанкарачарья по вопросу о Душе и Духе, и
читатель поймет то, о чем мы здесь говорим .
В то время, как христианина учат, что человеческая Душа есть дыхание Бога и что она
сотворена Им для вечного существования, имея начало, но не имея конца - а потому никогда не
может быть названа вечной - Оккультное Учение говорит: Ничто не сотворено, все лишь
преображается. Ничто не может проявить себя в этой Вселенной, - начиная от небесного тела,
кончая смутной мимолетной мыслью - что уже не существовало бы во Вселенной; всякая вещь на
субъективном плане есть вечное есть; так же, как всякая вещь на объективном плане есть вечно-
становящееся - ибо все преходяще.
Монада - воистину, "неделимая вещь", по определению Гул'а, не придававшему ей смысла,
который мы придаем ей сейчас - представлена здесь, как Атма в соединении с Буддхи и высшим
Манас'ом. Эта троица едина и вечна, ибо два последних поглощаются первой при завершении всей
Пирамида