ПАРСЫ. Современные персидские последователи Зороастра, ныне живущие в Индии, преимущественно в Бомбее и Гуджарате, поклоняющиеся Солнцу и Огню. Одна из наиболее образованных и уважаемых общин в стране, в основном занимающаяся коммерцией. Сейчас в Индии, где они поселились около 1000 лет назад, их осталось от 50000 до 60000.
ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ или повторное рождение. Некогда всеобщая доктрина, учившая, что Эго рождается на этой Земле бесчисленное количество раз. В настоящее время отрицается Христианами, которые, похоже, неправильно поняли учение своих собственных Евангелий. Тем не менее приведение плоти в движение Высшей человеческой Душой (Будхи-Манасом) или Эго, происходящее периодически и в течение длительных циклов, проповедовалось в Библии, как и во всех других древних писаниях, а "воскресение" означает лишь новое рождение Эго в другой форме. (См. "Теософский словарь".) ПИФАГОР. Самый известный мистический философ, родившийся на Самосе, примерно в 586 году до Р.Х., проповедовавший гелиоцентрическую систему и перевоплощение, высшую математику и высшую метафизику и имевший школу, знаменитую во всем мире. (Более подробно см. "Теософский словарь".) ПЛАН. От латинского Planus (уровень, плоскость), протяженность пространства в физическом или метафизическом смысле. В Оккультизме область или пространство некоего состояния сознания или состояния материи, соответствующее воспринимающим способностям определенного набора чувств или действию определенной силы.
ПЛАНЕТАРНЫЕ ДУХИ. Правители и хозяева планет. Планетарные Боги.
ПЛАСТИЧЕСКИЙ. В Оккультизме это слово используется применительно к природе и сущности астрального тела или "Изменчивой Души" (См. Пластическая Душа в "Теософском словаре").
ПЛЕРОМА. "Полнота"; гностический термин, использованный также Св. Павлом. Божественный мир или обитель богов. Универсальное пространство, разделенное на метафизические Эоны.
ПЛОТИН. Знаменитый философ-платоник третьего столетия, великий практический мистик, известный своими добродетелями и ученостью. Он проповедовал доктрину, идентичную доктрине Вед, а именно, что духовная душа, эманируя из Единого Божественного Принципа, после своего странствия по Земле, соединяется с ним. (См. "Теософский словарь".) ПОРФИРИЙ. Его настоящее имя было Малек, что привело к тому, что его считали иудеем. Он явился из Тира и, сначала поучившись у Лонгина, выдающегося философа-критика, стал учеником Плотина в Риме. Он был неоплатоником и знаменитым писателем, особенно известным благодаря своей полемике с Ямвлихом относительно бед, связанных с практикой Теургии, но все же, в конце концов, принял точку зрения оппонента. Будучи прирожденным мистиком, он, подобно своему учителю Плотину, следовал системе чистой индийской Раджа-Йоги, которая, благодаря упражнению, приводит к воссоединению души со сверхдушой Вселенной, и человеческой души с божественной, Буддхи-Манасом. Однако, он жалуется, что несмотря на все свои усилия, достиг высшего состояния экстаза лишь один раз, да и то когда ему было шестьдесят восемь лет, тогда как его учитель Плотин в течение своей жизни 6 раз переживал высшее блаженство. (См. Порфирий в "Теософском словаре".) ПОСВЯЩЕННЫЙ. Обозначение того, кто был принят и кому были открыты Мистерии и тайны Масонства или Оккультизма. В античности это были те, кто был посвящен в тайное знание, преподаваемое Иерофантами Мистерий, а в наши дни - те, кто посвящен в Тайные Науки Адептами мистического знания, которое, несмотря на истекшие века, еще имеет нескольких истинных приверженцев на Земле.
ПОТ АМУН. Коптский термин, означающий "некто посвященный богу Амуну", Богу Мудрости. Имя египетского жреца и оккультиста времен Птолемеев.
ПРАГНА или Праджна (санскр.) Термин, используемый для обозначения "Мирового Разума". Синоним слова Махат.
ПРАЛАЙЯ (санскр.) Разрушение, противоположность Манвантары, ибо первая является периодом отдыха, вторая - полной активности (смерть и жизнь) планеты или всей вселенной.
ПРАНА (санскр.) Жизненный Принцип, Дыхание Жизни, Нэфеш. ПРОТЕЕВИДНАЯ ДУША. Название Майави Рупы или тела Мысли, высшей астральной формы, вбирающей в себя все формы и каждую форму по воле мысли Адепта. (См. Пластическая Душа в "Теософском словаре".) ПСИХИЗМ. Слово, в настоящее время использемое для обозначения любого рода ментальных феноменов, т. е. медиумизма, наряду с высшей формой чувствительности. Недавно изобретенный термин.
ПУРАНЫ (санскр.) Буквально, "древние"; относится к индуистским произведениям или Священным писаниям, число которых весьма значительно.
Р РЕЙХЛИН, Иоган. Великий немецкий философ и филолог, каббалист и ученый. Он родился в Пфорцхейме в Германии в 1455 году и в ранней юности был дипломатом. В течение некоторого периода своей жизни он занимал высокий пост в суде трибунала в Тюбингене, где пребывал 11 лет. Он также был наставником Меланктона, подвергался сильным гонениям со стороны духовенства за восхваление Иудейской Каббалы, хотя в то же самое время его называли "Отцом Реформации". Он умер в 1522 году в великой бедности, общем уделе всех, кто в те дни шел против мертвой буквы Церкви.
РЕЛИГИЯ МУДРОСТИ. То же, что и Теософия. Название, данное Тайной Доктрине, лежащей в основе каждого эзотерического писания и религии.
С САМАДХИ. В Индии название духовного экстаза. Это состояние полного транса, вызванного посредством мистической концентрации.
САМКХАРА. Одна из пяти Скандх или свойств в Буддизме. (См. Скандхи.) "Склонности Ума".
САММА САМБУДДА. Внезапное воспоминание о своих прежних воплощениях, феномен памяти, достижимый благодаря Йоге. Мистический термин Буддизма.
САМОФРАКИЯ. Остров в Греческом Архипелаге, прославленный в древности благодаря Мистериям, проводимым в его храмах. Эти Мистерии были известны во всем мире.
САМЬЮТТАКА НИКАЯ. Одна из буддистских Сутр.
САННА. Одна из пяти Скандх или свойств, обозначающая "абстрактные идеи".
СВЕДЕНБОРГ, Эммануил. Знаменитый ученый и ясновидец прошлого [XVIII] века, человек высокой учености, сделавший огромный вклад в Науку, но чей мистицизм и трансцедентальная философия поставила его в один ряд с галлюцинирующими мистиками. В настоящее время он повсеместно известен как основатель Сведенборгианской секты или Ново-Иерусалимской Церкви. Он родился в Стокгольме (Швеция) в 1688 году у родителей-лютеран, причем его отец был епископом в Западном Готланде. Его настоящее имя было Сведберг, но в 1719 году, при возведении в дворянское звание и рыцарское достоинство, оно было заменено на Сведенборг. Он стал Мистиком в 1743 году, а четырьмя годами позже (в 1747 году) ушел с должности (чрезвычайного эксперта в Университете в Минце) и полностью отдал себя Мистицизму. Умер в 1772 году.
СВЯЩЕННАЯ НАУКА. Эпитет, данный Оккультным наукам вообще, а Розенкрейцерами Каббале и особенно Герметической Философии.
СЕАНС. Термин, в настоящее время используемый для обозначения пребывания с медиумом ради различных феноменов. Используется в основном среди спиритов.
СЕН ЖЕРМЕН. Граф. Таинственный персонаж, который появлялся в прошлом [XVIII] веке и начале нынешнего [XIX] во Франции, Англии и в некоторых других странах.
СЕФИРОТ. Иудейское Каббалистическое название для десяти божественных эманаций Айн-Софа, безличного, универсального Принципа или БОЖЕСТВА. (См. "Теософский словарь".) СКАНДХИ. Атрибуты каждой личности, которые после смерти образуют, если можно так выразиться, основу для нового кармического перевоплощения. В общедоступной экзотерической системе Буддизма их пять, а именно: Рупа, форма или тело, которая оставляет после себя свои магнетические атомы и оккультные свойства; Ведана, чувства, действующие аналогично; Санна, или абстрактные идеи, которые являются созидательными силами, действующими от одного воплощения до другого; Самкхара, склонности ума; и Виннана, умственные способности.
СОМНАМБУЛИЗМ. "Хождение во сне". Психо-физиологическое состояние, слишком хорошо известное, чтобы нуждаться в пояснениях.
СПИРИТИЗМ. То же, что и Спиритуализм, с той лишь разницей, что Спиритуалисты почти единогласно отрицают доктрину Перевоплощения, в то время как Спириты делают из нее фундаментальный принцип своей веры. Однако, существует огромная разница между взглядами последних и философским учением Восточных Оккультистов. Спириты принадлежат к французской школе, основанной Алланом Кардеком, а Спиритуалисты Америки и Англии - к школе "сестер Фокс", открытой в Рочестере, США. Теософы, веря в медиумические феномены и Спиритуалистов, и Спиритов, отвергают идею "духов".
СПИРИТУАЛИЗМ. Современное верование в то, что духи усопших возвращаются на землю, чтобы беседовать с живыми. (См. Спиритизм).
СТРАНА ЛЕТА. Фантастическое название, данное Спиритуалистами местопребыванию своих развоплощенных "Духов", которое они размещают где-то на Млечном Пути. Она описана на основании свидетельств возвращающихся "Духов", как прекрасная страна, где есть красивые города и здания, Дом Конгресса, Музеи и т.д. и т.п. (Смотри Труды Эндрю Джексона Дэвиса).
СТХУЛА ШАРИРА. В Оккультизме и ведантической философии санскристское название человеческого тела.
СТХУЛОПАДХИ.* Физическое тело в бодрствующем, сознательном состоянии (Джаграт).
СУКШМОПАДХИ.* Физическое тело в спящем состоянии (Свапна) и Каранопадхи "тело причинности".
___ * Эти термины принадлежат ученикам школы Тарака Раджа-йоги (прим. автора) Т ТАЙДЖАС (санскр.) От теджас, "огонь", что означает "излучающий свет", "сияющий", и относится к манаса рупе, "телу Манаса", а также к звездам и звездоподобным светящимся оболочкам. В Ведантистской философии термин имеет и другой смысл кроме оккультного значения, приведенного здесь.
ТАРАКА РАДЖА ЙОГА (санскр.) Одна из Браманистских систем Йоги, самая философская, и фактически самая сокровенная из всех, ибо ее истинные догматы никогда не раскрывались публично. Это чисто интеллектуальная и духовная школа обучения.
ТЕЛО ПРИЧИННОСТИ. Это "тело" в действительности не является телом, ни объективным, ни субъективным, это Буддхи, Духовная Душа, названная так потому, что является непосредственной причиной состояния Сушупти, ведущего к состоянию Турья, высшему состоянию Самадхи. "Тарака Раджа" Йоги называют его "Каранопадхи", "основой причины"; в системе Веданты оно соответствует и Вигнамамайа, и Анандамайа Коша (последнее следует за Атма и потому является проводником Вселенского Духа). Один Буддхи не может быть назван "Телом Причинности", но становится таковым в соединении с Манасом, перевоплощающейся Сущностью или ЭГО.
ТЕОГОНИЯ (греч.) Буквально: "Происхождение Богов".
ТЕОДИДАКТОС (греч.) "Наученный Богом". Титул, присвоенный Аммонию Саккасу.
ТЕОСОФИЯ (греч.) Буквально, "божественная мудрость или мудрость богов". (Более полное разъяснение таких слов, как Теософия, Теософ, Теософическое Общество и т. д. смотри в "Теософском словаре".) ТЕРАПЕВТЫ (греч.) Школа Иудейских мистических целителей, или эзотериков, которую некоторые неверно называют сектой. Они жили поблизости от Александрии, и их действия и верования до настоящего времени являются тайной для критиков, а их философия кажется сочетанием Орфической, Пифагорейской, Ессейской и чисто Каббалистической практик. (См. "Теософский словарь".) ТЕТРАГРАММАТОН (греч.) Имя Божества, записанное четырьмя буквами, по-английски IHVH. Это Каббалистический термин и на более материальном плане соответствует священному Тетрактису Пифагора. (См. "Теософский словарь".) ТЕУРГИЯ. Ритуалы для привлечения на Землю планетарных и других Духов и Богов. Для достижения подобной цели Теург должен быть абсолютно чист и бескорыстен в своих помыслах. Применение Теургии на практике в настоящее время весьма нежелательно и даже опасно. Мир стал слишком развращенным и безнравственным для применения того, что могли дерзать сделать без вреда для себя лишь такие святые и ученые мужи как Аммоний, Плотин, Порфирий и Ямвлих (самые образованные Теурги из всех). В наши дни Теургия или Божественная благотворная Магия подвержена слишком большой опасности стать гоэтией, другими словами - Колдовством. Теургия - первый из трех разделов Магии, коими являются теургия, гоэтия и природная магия.
ТИМЕЙ (ЛОКРИССКИЙ). Пифагорейский философ, родившийся в Локрисе. Он несколько отличался от своего Учителя в доктрине Метампсихоза. Он создал трактат о Душе Мира, ее природе и сущности, написанный на дорическом диалекте и дошедший до нашего времени.
ТРИАДА или ТРОИЦА. В каждой Религии и Философии - три в Одном.
ТУМОС (греч.) Пифагорейский и платонический термин, применяется к одной стороне человеческой души, для обозначения ее страстного, Камарупического состояния - почти полный эквивалент санскритского слова тамас: "качество темноты" и вероятно происходит от последнего.
У УПАДХИ (санскр.) Основа чего-либо, субструктура; так, в Оккультизме, Субстанция - это упадхи Духа.
УПАНИШАДА (санскр.) Буквально: "Эзотерическая Доктрина". Третий Отдел Вед, поставленный в один ряд с откровениями (Шрути или "раскрытое слово"). Сохранилось примерно 150 Упанишад, хотя не более чем двадцати можно доверять, как свободным от фальсикации. Все они написаны ранее шестого века до Р.Х. Подобно Каббале, разъясняющей эзотерический смысл Библии, Упанишады разъясняют мистический смысл Вед. У профессора Коуэлла есть два утверждения относительно Упанишад, столь же интересных, сколь верных. Он говорит: 1) У этих трудов есть "одна замечательная особенность - полное отсутствие в их доктрине какой-либо исключительности Браминов... Они дышат совершенно иным духом, свободой мысли, неизвестной ни в одном раннем труде, кроме самих гимнов Риг-Веды; и 2) великие учителя высшего знания (Гупта Видья) и Брамины постоянно изображаются там идущими к Царям-Кшатриям, чтобы стать их учениками" (чела). Это бдительно показывает, что: а) Упанишады были написаны раньше установления давления на касты и власти Браминов, и по древности вторые после Вед; и б) оккультные науки и "высшее знание", как называет его Коуэлл, значительно древнее Браминов в Индии и даже старше их как касты. Однако, Упанишады написаны значительно позже Гупта Видьи, или "Тайной Науки", которая столь же стара, как и сама человеческая философская мысль.
[УЧИТЕЛЬ. (См. Мастер.)] Ф ФАЛЛИЧЕСКИЙ КУЛЬТ или культ Пола. Почитание и благоговение, выражаемое тем богам и богиням, которые, подобно Шиве и Дурге в Индии, символизируют соответственно два пола.
ФЕРХО (гност.) Высочайшая и величайшая созидающая сила у гностиков-назореев ("Кодекс Назореев").
ФИЛАДЕЛЬФИЙЦЫ. Буквально: "те, кто любит своих братьев-людей". В семнадцатом столетии секта, основанная некой Джейн Лидли. Они возражали против всех обрядов, порядков и церемоний Церкви и даже против самой Церкви, но учили следовать указаниям в душе и духе от внутреннего Божества, своего собственного Эго или Бога внутри нас.
ФИЛАЛЕТИАНЕ. См. Неоплатоники.
ФИЛОН ИУДЕЙ. Эллинизированный Иудей, живший в Александрии, известный историк и философ первого столетия, родившийся около 30 года до Р.Х. и умерший между 45 и 50 годами. Замечательно его толкование символизма Библии. Звери, птицы, пресмыкающиеся, деревья и места, упомянутые в ней, - все является, как сказано, "аллегориями состояния души, способностей или страстей". Полезные растения были аллегориями добродетелей, ядовитые - пристрастий неблагоразумного и так далее - в царстве минералов, на небе, земле и звездах, в источниках и реках, полях и жилищах, в металлах, веществах, оружии, одежде, орнаментах, мебели, в теле и его членах, полах и наших внешних обстоятельствах. Все это весомо подтверждает идею, что Филон был знаком с древней Каббалой.
ФИЛОСОФСКИЙ КАМЕНЬ. Алхимический термин; также называется Порошком Проекции, таинственный "принцип", обладающий силой трансмутировать неблагородные металлы в чистое золото. В Теософии он символизирует трансмутацию низшей животной природы в человеке в высшую божественную.
ФИЛОСОФЫ ОГНЯ. Именование Герметиков и Алхимиков средних веков, а также Розенкрейцеров. Последние, последователи Теургов, рассматривали Огонь как символ Божества. Это был не только источник материальных атомов, но и вместилище Духовных и Психических Сил, дающих им энергию. Рассматриваемый в общем смысле, Огонь есть Тройственный Принцип, а эзотерически - семеричен, как и все остальные элементы. Человек состоит из Духа, Души и Тела, плюс четверичный аспект, так же и Огонь. Так, в трудах Роберта Флуда (де Флуктиба), одного из знаменитых Розенкрейцеров, Огонь содержит: во-первых - видимое пламя (тело), во-вторых - невидимый астральный огонь (душу) и в-третьих - дух. Четыре аспекта - это: а) тепло (жизнь), б) свет (разум), в) электричество (Камические или молекулярные силы) и г) синтетическая сущность, выше духа, или фундаментальная причина его существования и проявления. Для Герметика и Розенкрейцера, когда пламя угасло на объективном плане, оно только перешло из видимого мира в невидимый, из познаваемого - в непознаваемый.
ФРЕН. Пифагорейский термин, обозначающий то, что мы называем Кама-Манасом, осененный, однако, Буддхи-Манасом.
Х ХИЛЛЕЛ. Великий Вавилонский раввин предшествовавшего христианской эре столетия. Он был основателем секты Фарисеев, ученым и святым человеком.
ХИНАЯНА. "Малая Колесница", Священное писание и школа Буддистов, в противоположность Махаяне, "Большой Колеснице". Обе школы мистические (см. Махаяна). В экзотерическом суеверии также низшая форма перевоплощения.
ХРЕСТОС (греч.) Раннее гностическое именование Христа. Этот специальный термин использовался в пятом веке до Р.Х. Эсхилом, Геродотом и др. Первый упоминает "Мантеумата пифокреста" или "пророчества, переданные Богом Пифий" через прорицательниц, а слово Пифокрестос происходит от храо. Хрестерион - это не только "испытание пророчества", но и жертвоприношение для и ради пророчества. Хрестес - это тот, кто истолковывает пророчества, "пророк и предсказатель", а Хрестериос - тот, кто служит пророку или Богу. Юстин Мученик, писатель самого раннего христианства, в своей Апологии называет своих единоверцев Хрестинанами. "Только по невежеству люди могут называть себя Христианами, вместо Хрестиан", говорит Лактантий (книга IV, глава VII). Термины Христос и Христиане, изначально писавшиеся Хрестос и Хрестиане были взяты из храмового словаря язычников. В этом словаре слово Хрестос означало "ученик, проходящий испытание", кандидат в Иерофанты, тот, кто, если достигнет этого через Посвящение, долгие испытания и страдания, и будет помазан (т.е. "натерт маслом", как Посвященные или даже Идолы Богов, в качестве последнего штриха ритуального обряда), станет Христосом - "очищенным", на эзотерическом и мистическом языках. В мистической символике, действительно, слово Христес или Христос означало, что "дорога", Путь, же пройдена и цель достигнута, когда плоды ревностного труда, объединяющего личность бренной плоти с неразрушимой ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, превратили ее в бессмертное ЭГО. "В конце пути стоит Христес", Очиститель; и если соединение однажды совершилось, Хрестос, "человек скорби" стал самим Христосом. Павел, Посвященный, знал это и именно это имел в виду, когда, согласно плохому переводу, говорил: "Я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!" (Гал., IV, 19), верный перевод таков: "...пока вы не воспитаете Христа в себе". Но непосвященные, знавшие только, что слово Хрестос было каким-то образом связано со жрецом и пророком, и ничего не знали о сокровенном значении слова Христос, настаивали, как Лактантий и Юстин Мученик на том, чтобы называться Хрестианами вместо Христиан. Поэтому каждый добродетельный человек может найти Христа в своем "внутреннем человеке", как выражает это Павел (Ефес., III, 16-17), будь он иудеем, мусульманином, индуистом или христианином.
ХРИСТИАНСКИЙ УЧЕНЫЙ. Недавно придуманный термин для обозначения практиков искусства лечения волей. Это название неверно, поскольку буддист и иудей, индуст и материалист с одинаковым успехом могут заниматься этой новой формой Западной Йоги, если только с достаточной твердостью способен направлять и контролировать свою волю. "Ментальные ученые" - это другая конкурирующая школа. Эти воздействуют всеобщим отрицанием всех болезней и зол, какие только можно вообразить и провозглашают, используя для обоснования своих суждений то, что Универсальный Дух не может быть подвержен недомоганиям плоти, а поскольку каждый атом - Дух и в Духе, и, наконец, потому что они - целители и исцеляемые - все поглощены этим Духом и Божеством, то такого явления, как болезнь, нет и быть не может. Это никоим образом не мешает ни Христианским, ни ментальным ученым умирать от болезней и годами лелеять болезни в своих телах точно так же, как и другим простым смертным.
ХРИСТОС. (См. Хрестос.) Ц ЦИКЛ (греч.) Древние делили время на бесконечные циклы, круги внутри кругов, где все такие периоды имели различную продолжительность, причем каждый знаменовал начало или конец некоего события - космического, земного, физического или метафизического. Были циклы продолжительностью всего в несколько лет и циклы необъятной продолжительности - великий цикл Орфея, соответствующий этнологической смене рас, продолжающийся 120000 лет и цикл Кассандры, длиной в 136000 лет, вызывающий полное изменение во влиянии планет и их взаимосвязи между людьми и Богами (факт, полностью упущенный из виду современными астрологами).
Ч ЧЕРНАЯ МАГИЯ. Колдовство, некромантия или вызывание мертвых и другие эгоистические злоупотребления сверхнормальными силами. Это злоупотребление может быть непреднамеренным, и все же, если что-либо делается необычным способом просто ради собственного удовольствия, это должно быть отнесено к "черной" магии.
ЧЕЛА (санскр.) Ученик. Воспитанник Гуру или Мудреца, последователь определенного Адепта или философской школы.
Ш ШКОЛА РАВВИНОВ. Школа в Вавилоне, весьма известная в первые века христианства, но ее слава сильно померкла с появлением в Александрии Греческих Учителей, таких как Филон Иудей, Иосиф, Аристобул. Первые мстили за себя своим удачливым соперникам, говоря об Александрийцах, как о Теургах и нечистых пророках. Но александрийские верующие в тауматургию не рассматривались как грешники и обманщики, когда во главе таких школ "хазима" стояли ортодоксальные иудеи. Существовали учебные заведения по обучению пророчеству и оккультным наукам. Самуил был руководителем такого учебного заведения в Раме, Элиша - в Иерихоне. Хиллел имел постоянную академию пророков и провидцев, и именно Хиллел, ученик Вавилонской Школы, был основателем секты Фарисеев и великих ортодоксальных Раввинов.
Э ЭГО (лат.) "Я". Сознание в человеке "Я есть Я", или ощущение своего обособленного существования. Эзотерическая философия утверждает существование двух Эго в человеке - смертного или личного и высшего, божественного и безличного - называя первое "личностью", а второе - "индивидуальностью".
ЭГОТИЯ. Означает "индивидуальность", и никогда "личность", так как является противоположностью эгоизму или "себялюбию", в высшей степени характерному для последней.
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ. Скрытый, тайный. От греческого эзотерикос - "внутренний", скрытый.
ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ БОДХИЗМ. Сокровенная мудрость или знание, от греческого эзотерикос - "внутренний" и санскритского Бодхи - "знание", в противоположность Буддхи - "способности познания или понимания" и Буддизму, философии или Закону Будды (Озаренного). Также пишется как "Будхизм", от Будха (Разум, Мудрость) - Сын Сомы.
ЭЙДОЛОН (греч.) То же, что мы называем человеческим призраком, Астральная форма.
ЭЙН-СОФ (евр.) "Безграничное" или "Беспредельное" Божество, эманирующее и всеобъемлющее, Эйн-Соф также пишется как Эн-Соф и Эйн-Суф, ибо никто, даже раввины не уверены в гласных этого слова. В религиозной метафизике древне-еврейских философов ЕДИНЫЙ Принцип был абстракцией, подобно Парабраману, хотя современным Каббалистам удалось при помощи софистики и парадоксов сделать из него "Высшее Божество", выше которого ничего нет. Но у ранних халдейских Каббалистов Эйн-Соф был "без формы и бытия" при "отсутствии сходства с чем бы то ни было". То, что Эйн-Соф никогда не рассматривался как "Творец", убедительно доказывает то, что такой ортодоксальный иудей как Филон называет "Творцом" - Логос, который идет следом за "Беспредельным Единым" и является "ВТОРЫМ Богом". "Этот Второй Бог пребывает в его (Эйн-Софа) мудрости", - говорит Филон в "Quaest et Solut". Божество есть НИ-ЧТО, оно безымянно, и потому названо Эйн-Соф, где слово Эйн означает "ничто".
ЭКЗОТЕРИЧЕСКИЙ (греч.) Внешний, публичный, противоположный внутреннему или скрытому.
ЭКСТАЗ (греч.) Психо-духовное состояние, физический транс, стимулирующий ясновидение и блаженное состояние, вызывающее видения.
ЭКСТРА-КОСМИЧЕСКИЙ, то есть вне Космоса и Природы. Бессмысленное слово, изобретенное для утверждения личного Бога, не зависящего и пребывающего вне Природы per se [как таковой], ибо поскольку Природа или Вселенная бесконечна и безгранична, вне ее не может быть ничего. Термин создан в противоположность Пантеистической идее, что весь Космос оживляется и одухотворяется Духом Божества, и Природа является лишь одеянием, а материя - иллюзорными тенями истинного невидимого Присутствия.
ЭЛЕВСИНИИ (греч.) Элевсинские мистерии были самыми известными и самыми древними из всех греческих мистерий (кроме Самофракийских) и совершались близ деревушки Элевсин, недалеко от Афин. Епифаний прослеживает их до дней Иаккоса (1800 год до Р.Х.) Они проводились в честь Деметры, великой Цереры и египетской Изиды, и последний акт действа относился к приносимой жертве искупления и воскрешения, когда Посвященный допускался до высшей стадии Эпопта. Празднество Мистерий начиналось в месяце Боэдромионе (сентябрь), во время сбора винограда и продолжалось с 15 по 22 число - семь дней. Иудейский Праздник Кущей - праздник сбора урожая - в месяц Афаним (седьмой) также начинался 15 и заканчивался 22 числа этого месяца. Название месяца (Афаним) произошло, по мнению некоторых писателей, от Адоним, Адониа, Аттеним, Афаним в честь Адонаи или Адониса (Таммуза), чья смерть оплакивалась иудеями в рощах Вифлеема. Жертвоприношение "Хлеба и Вина" совершалось и в Элевсиниях и в ходе Праздника Кущей.
ЭЛЕМЕНТАЛЫ или Духи Элементов. Создания, эволюционировавшие в Четырех Царствах или Элементах - Земле, Воздухе, Огне и Воде. Каббалисты их назвали Гномами (элементалы Земли), Сильфами (Воздуха), Саламандрами (Огня) и Ундинами (Воды), за исключением немногих более высоких классов и их правителей. Это скорее силы Природы, чем эфирные мужчины и женщины. Эти силы могут производить различные эффекты в качестве услужливых посредников оккультиста; но если они служат элементариям (Камарупам) - а в этом случае они порабощают медиумов - они могут вводить в заблуждение. Все низшие невидимые существа, порожденные на пятом, шестом и седьмом планах нашей земной атмосферы, все называются элементалами - Пери, Дэвы, Джинны, Лешие, Сатиры, Фавны, Эльфы, Гномы, Тролли, Норны, Кобольды, Домовые, Русалки, Гоблины, Водяные, Белые Дамы, Привидения, Феи и т. д., и т. п.
ЭМАНАЦИЯ (учение об). В своем метафизическом значении противоположна Эволюции, но едина с ней. Наука учит, что в физиологическом смысле Эволюция представляет собой такой способ зарождения, когда зародыш, развивающийся в плод, уже предшествует в родителях, причем развитие, конечные форма и особенности зародыша определяются Природой, и что, (как и в космологии) процесс протекает слепо, являясь результатом соотношения элементов и различных их соединений. Оккультизм учит, что это лишь кажущийся способ, истинным процессом является Эманация, руководимая разумными силами согласно непреложному ЗАКОНУ. Поэтому, когда Оккультисты и Теософы свято верят в доктрину Эволюции, как она была сформулирована Капилой и Ману, они скорее Эманационисты, чем Эволюционисты. Некогда доктрина Эманации была всеобщей. Ее преподавали, как Александрийские, так и Индийские философы, Египетские, Халдейские и Греческие Иерофанты, и даже Иудеи (в их Каббале, и даже в Книге Бытия). Поскольку лишь из-за умышленно неверного перевода древне-еврейское слово асдт из Септуагинты было переведено как "ангелы", в то время как оно означает Эманации, Эоны точно так же, как и у гностиков. Действительно, во Второзаконии (XXXIII, 2) слово асдт или ашдт переведено как "огненный закон", тогда как верный перевод этого отрывка должен звучать: "из его правой стороны исходил (не огненный закон, но) огонь согласно закону"*, то есть огонь одного пламени передается и подхватывается другим, как по полосе легко воспламеняющейся субстанции. Именно это и есть Эманация, как показано в "Разоблаченной Изиде": "В Эволюции, как ее теперь начинают понимать, предполагается, что во всей материи присутствует импульс к достижению более высокой формы - предположение ясно сформулированное Ману и другими индийскими философами глубокой древности. Древо философов иллюстрирует это в случае растворения цинка. Разногласия между последователями этой школы и Эманационистами может быть кратко сформулировано следующим образом: Эволюционист прекращает исследования у границ "непознаваемого", Эманациионист верит, что ничто не может эволюционировать или, как означает это слово, покинуть чрево или родиться - если только не будет изначально существовать в свернутом виде, тем самым указывая, что жизнь происходит от духовной силы, стоящей надо всем".
___ * Речь идет о Библии на английском языке. В русском переводе этот фрагмент звучит так: "одесную Его огнь закона". (Прим. ред.) ___ ЭФИР (греч.) У древних - Божественная светоносная субстанция, наполняющая всю вселенную, "одеяние" Верховного Божества, Зевса или Юпитера. О современном значении в физике и химии смотри словарь Уэбстера или какой-либо другой. В эзотеризме эфир - это третий принцип Космической Семиричности, где материя (земля) - низший, а Акаша - высший принципы.
Ю ЮГА (санскр.) Век мира, которых всего четыре, которые следуют один за другим, а именно: Крита (или Сатья) Юга, золотой век; Трета Юга; Двапара Юга; и наконец Кали Юга, черный век - в котором мы пребываем сейчас. (Смотри для полного описания "Тайную Доктрину".)
Я "Я". У человека есть два "Я - Высшее и Низшее, Безличное и Личное Я. Одно - божественное, другое - полуживотное. Следует делать большое различие между ними.
ЯЗЫК МИСТЕРИЙ. Жреческий тайный "жаргон", используемый посвященными жрецами и лишь при обсуждении тайных вопросов. У каждой нации есть свой "тайный" язык, неизвестный никому, кроме допущенных к Мистериям.
ЯМВЛИХ. Великий Теософ и Посвященный третьего столетия. Он много писал о различных типах демонов, появляющихся в результате вызывания, но резко выступал против таких феноменов. Его простота, чистота жизни и ревностность были велики. Ему приписывали способность левитировать на высоту десяти локтей от земли, подобно некоторым современным йогам и медиумам.
ЯСНОВИДЕНИЕ. Способность видеть внутренним оком или духовным зрением. В теперешнем употреблении это неточный и легковесный термин, охватывающий в своем значении и счастливую догадку, благодаря природной проницательности, и тот дар, который столь замечательно проявляли Якоб Бёме и Сведенборг. Но даже эти великие провидцы, из-за того, что не могли подняться выше общего духа иудейской Библии и сектантских учений, очень путались в том, что видели, и оказались далеки от истинного ясновидения.
ЯСНОСЛЫШАНИЕ. Способность - врожденная или приобретенная благодаря оккультному обучению - слышать на любом расстоянии.
4
Скачать книгу [0.23 МБ]
Пирамида