экологическим сознанием. Он глубоко озабочен состоянием природы и судьбой
нашей планеты. Трудно сказать, является ли интерес к экологии побочным
продуктом похищений или развитие подобного интереса представляет собой одну
из целей похищений. На примере Карлоса это также остается неясным. Однако
Карлос считает, что пришельцы, при всей неуклюжести или даже грубости их
приемов, стараются приостановить деятельность людей, чреватую экологическими
бедствиями. Карлос называет пришельцев "садовниками Земли", которые "изо
всех сил стараются привить нам осмотрительность и уберечь от
самоуничтожения".
Опыт Карлоса содержит в себе массу неразрешенных тайн. Однако он
проливает свет на некоторые "великие истины". Так, Карлос говорит: "Если мы
лопнем, то этот райский сад, этот странный прекрасный шарик во Вселенной...
если его не станет, это будет утратой для всего, потому что существование -
это совокупность и единство разного". Интуиция подсказывает Карлосу, что
Земля "очень существенна" для Вселенной. Он чувствует, что мы стоим накануне
"апокалиптического последнего часа", это надо усвоить, чтобы принять вызов.
Среди уроков, полученных от пришельцев, Карлос считает особенно
важным тот, что содержит мысль о необходимости развития эмпатии. "Если люди
будут проявлять эмпатию и отождествлять себя с тем, что привыкли уничтожать,
человечество со временем избавится от тяги к разрушению". Глубина и широта
восприятия Карлоса происходят от его связей с пришельцами и даже от того,
что он имел возможность смотреть на мир их глазами. Карлос написал мне:
"Последний образ, возникший на вашем сеансе гипноза и приукрашенный памятью
в нормальном состоянии, когда мы обсуждали с вами мой опыт, - это маленькое
белое существо с огромными сияющими голубыми глазами, которое стоит на
балконе, опоясывающем помещение космического корабля. Я смотрел в окно,
обходя по кругу корабль, и видел этот рай, нашу Землю, со всех сторон".
Примечательно, что Карлос Сравнивает состояние клинической смерти,
которое также испытал, со встречами с пришельцами. По его мнению, последние
вызывают более кардинальные превращения. Встречи с пришельцами "открывают
доступ к блаженству, а состояние клинической смерти - промежуточный пункт на
пути к нему. Это место, где душа должна передохнуть и собраться с силами".
Физическое и духовное исцеление, которым, по-видимому, занимаются пришельцы,
составляет важный элемент превращения. "Ты страдал недугом - и исцелился.
Каждое исцеление способствует становлению духовности, оно приносит человеку
новые знания и чувства. Я могу использовать их, чтобы учить других" - это
слова Карлоса.
15. АРТУР: ЭНТУЗИАСТ ПОХИЩЕНИЙ
Артур обратился ко мне в январе 1993 года по совету знакомой. В
девятилетнем возрасте он пережил драматичный эпизод сайтинга и
предполагаемого похищения, в котором участвовали и другие его родственники.
Теперь, когда он узнал о моей работе, ему стало любопытно выяснить
подробности того довольно давнего события.
Артуру тридцать восемь лет. Это преуспевающий бизнесмен, имеющий
особняки на обоих побережьях. Он увлечен идеей демократизации капитализма,
сохранения окружающей среды и защиты будущего нашей планеты. И он, и его
родственники полагают, что экологический энтузиазм, свойственный ему с
детства, уходит корнями в опыт похищения, пережитого в девятилетнем возрасте.
Я выбрал случай Артура для завершения этой книги не случайно.
Работа с Артуром только началась. Как мне кажется, произошедшее с Артуром -
это положительный пример будущего, возможного для каждого из нас. Наиболее
глубокое влияние на экологию оказывает коллективное поведение человеческого
сообщества, проявляемое через различные государственные и общественные
институты. К числу этих институтов относятся крупные коммерческие
организации, корпорации, которые оказывают воздействие на природу в
различных частях мира. Именно они на сегодняшний день являются мощнейшим
фактором разрушения экологии человеком. С другой стороны, разумное
руководство промышленными корпорациями, сознательная забота о сохранении
окружающей среды могут оказать сдерживающее воздействие на процесс
разрушения. Таким образом, в наших руках может оказаться мощное орудие
восстановления и сохранения здоровья нашей планеты.
Если Артур прав в своем убеждении, что развитие у него чувства
личной и корпоративной ответственности за состояние природы на планете
является результатом встреч с пришельцами, его случай может прояснить смысл
этого феномена. Артур много разъезжает по миру. Поэтому на сегодняшний день
наше взаимодействие ограничилось одной продолжительной беседой, одним
сеансом гипнотической регрессии и несколькими разговорами по телефону. Кроме
того, Артур один раз посетил собрание группы поддержки.
Артур - пятый ребенок в состоятельной консервативной, католической
семье с Восточного побережья. Среди его родственников много успешных
юристов, судей и бизнесменов. Его отец был весьма уважаемым прокурором, мать
- крупный магнат в области купли-продажи недвижимости. У него масса
родственников. По словам Артура, его семейство очень консервативное, но в то
же время "сплоченное". В доме было много прислуги, воспитание было
традиционным для богатой семьи, где детей балуют, потакая им во всех
прихотях. Тем не менее Артур благодарен простым людям, среди которых
проводил много времени, за многие ценности, которые усвоил от них. Его
детские годы прошли преимущественно в обширном деревенском имении, которое
принадлежало семье много десятилетий. Встреча с пришельцами состоялась в тех
же краях. Артур не помнит, чтобы испытывал какую-либо душевную травму в
результате похищения - его воспоминания самые радужные.
Артура с детства отличала страстная любовь к природе. В
подростковом возрасте он проводил все свободное время на рыбалке и в походах
по лесам, окружающим семейное имение. Сколько он себя помнит, он ощущал
какую-то особую связь с животными. В отличие от отца и деда, убивавших
зверей и птиц, чтобы сделать чучела из своих трофеев, Артур, подобно
современному Франциску Ассизскому, разговаривал с кроликами и бобрами,
скунсами и лесными птицами. Он рассказал такую историю, случившуюся на ферме
его жены. На ферме было множество кроликов, и с ними проделывали такой трюк:
кролика укладывали на землю так, чтобы он прижимался к ней подбородком, - в
Пирамида