своими мирами.
Для вас овладение господством над конечным "я" есть акт
совершенного созвучия
вселенскому Закону и вселенской Любви. Когда это случится в вашей
жизни, а это случится
обязательно, как только вы узнаете Закон, вы осознаете, что уже не
можете оставаться
новичком, но еще не стали мастером. Хотя вы живете на уровне
человеческого сознания, вы
не должны становиться объектом его разрушительного действия.
Но, поскольку мир полон праздных умов, и эти
"бездельничающие умы", даже
когда они заполнены достойным сознанием, очень часто являются
орудиями темных сил
("дел дьявола", как принято говорить), ученику сокровенной Истины
следует признать, что
только он один может и должен управлять своим миром, правильно
используя Силу.
В этой сфере космического сосуществования, когда энергии
макрокосма и
микрокосма текут как единое целое, происходит ежедневное
высвобождение великой Силы
из Божественного Начала и последующее неверное применение ее
человечеством.
Некоторые люди следят за неправильными действиями других и затем
отвечают подобным
же или еще более неправильным употреблением Силы, тем самым они
подгоняют течение
своей силы под шаблон, определенный отдельными индивидуумами и
обществом. Это не
есть действие, но реагирование.
Другие, иногда сознательно и преднамеренно, а иногда
бездумно или
бессознательно, производят из своего существования, спуская курок
дурных привычек и
импульсов, диссонирующие мыслеформы и аурические эманации. Я бы
хотел перечислить
некоторые из этих злоупотреблений Силой с тем, чтобы вы могли
распознавать, как люди
становятся невольными орудиями едва уловимых качеств отрицания,
принимают,
расширяют и выбрасывают эту зловредную субстанцию в планетарную
атмосферу.
Первым является скука, равнодушное состояние ума, при
котором все кажется
совершенно бесполезным тому, кто не может видеть дальше суеты мира
сего и заглянуть в
реальность следующего. В этом состоянии обездоленности, близком к
вакууму, люди
лишают свои души жизненной силы.
Затем существует неудовлетворенность, когда люди оценивают
свои успехи или
отсутствие таковых и, обманывая себя или лукавя, не желают
признать своей роли в
формировании собственной слабости. Вместо этого они перекладывают
ответственность на
других, приписывая им вину за свои поражения или за отсутствие
успехов. Часто
переведенная на подсознательные уровни, эта хитрость плотского ума
остается
первопричиной личной косности.
Следом идут многочисленные виды страха. Одна из самых
разрушительных его
форм, к которой я хочу привлечь ваше внимание, это та, которую
даже самые искренние
иногда приписывают Божественному Началу, - свойство людей лепить
богов по своему
подобию. Это совершенно человеческое качество - каприз, -
проистекающее из глубоко
укоренившегося чувства неуверенности.
Хотя сами люди обладают капризной природой, им невыносима
мысль, что они
могут быть объектами прихоти Бога. Поэтому они делают вывод - по
темным и неясным
причинам, неизвестным даже им самим, - что их жизнепотоки не
согласуются со вселенной
и что они должны вырваться из них. В таком тревожном состоянии
духа люди тяготеют к
агрессивным формам бунта, или же их поведение становится
раболепным, и тогда они
легко впадают в апатию, депрессию и чувство безнадежности.
Мы должны также коснуться вибрации сомнения. Сомнение
проистекает из страха
и из недостатка реального знания себя, а сомнение в себе, подобно
затаенному подозрению,
окрашивает сомнения людей друг в друге. Те, кто считает себя
бесстрашным и обладающим
знаниями большими, чем это есть на самом деле, могут не
согласиться с моим
утверждением. Тем не менее, я настаиваю на том, что это правда; и
когда в Свете великого
понимания люди рассеют невежество в отношении самих себя, их
сомнения также вылетят
в окно.
Но для достижения этого людям потребуется немало времени.
Как сказал Христос,
"Терпением вашим спасайте души ваши".2
Итак, существует много других аспектов и влияний, в
которые мы могли бы
вникнуть, но я не намереваюсь продолжать перечисление негативных