любого чудесного
проявления, необходимого в тот момент, когда индивидуум способен
убедить себя и
вселенную, что его линия поведения правильна.
Все мы видели людей, которые замечательно преуспели в
произведении неверных
действий просто из-за того, что были убеждены в правильности своей
линии поведения,
хотя на самом деле она была ошибочна. Это не означает, что Космос
слеп, как думают
профаны, а просто служит признаком космической необходимости
оградить секреты
творчества от любопытных глаз и охранить сокровища небес путем
системы посвящений,
разработанной Братством.
Именно поэтому возник Божий наказ: "Вот человек стал как
один из Нас, зная
добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял
также от Древа Жизни, и
не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из Сада
Эдемского, чтобы
возделывать землю, из которой был взят".1
Внутренняя необходимость вселенной защищать свои секреты
от непосвященных
возникла в результате действий орд Люцифера, которые во время
долгой истории планеты
не раз соблазняли сынов Бога на неправильное применение творческой
и священной
энергии жизни. Они осуществляли это через психоделические
извращения, опасные
наркотики, через свой заразный дух бунтарства против порядка,
который является первым
небесным законом, и через распространение хаоса, часто во имя
идеализма.
Но этот идеализм всегда зиждется на интеллектуальной
гордыне и пускается в ход
как контрплан плотского ума, соперничающего с Божественным Разумом
и к тому же
считающего себя превосходящим его. Поэтому, если я кажусь слишком
скрытным в данном
среднем курсе алхимии, Небеса знают, что тому есть причины.
И теперь я обращаюсь к каждому из вас, принимая во
внимание семантику
алхимии: мы должны признать, что слово "алтарь" означает священное
место изменения.
Здесь всякое изменение творится законом Бога. Бог есть закон. Этот
закон не существует
без любви. Но, к несчастью, именно из-за великодушия, которое
присуще Божественной
Природе и позволяет развивающемуся человечеству использовать
различные действия
этого закона, для человека стало возможным отделить закон от
любви.
Так наиболее механистические аспекты алхимии, называемые
магией, в течение
всех веков использовались теми, кто употребил свое знание законов
Бога в эгоистических
целях. Это продемонстрировано при дворе фараона, когда Аарону,
настоящему алхимику
Духа, бросили вызов чародеи: они кинули наземь свои жезлы, тут же
превратившиеся в
змей.2
Механистические аспекты закона часто сочетаются с
мошенничеством для
совершения явлений, которые в глазах Бога не имеют никакого
смысла. Как только человек
достигает положения настоящего духовного алхимика, он развивает
силы любви и
мудрости в рамках вселенского закона. Он не может нанести вред
кому бы то ни было, и его
алхимические подвиги отражают отсутствие в нем эгоизма. Таким
образом, чудеса,
совершаемые им, имеют в его глазах куда меньшее значение, чем чудо
его единства со
своим Создателем.
Итак, пред алтарем, местом, посвященным науке
удивительного изменения, мы
должны признать существование перед нами двух путей. Первый
заключается в выборе
линии поведения, основанной на высшем знании, предназначенном нам.
Мы решаем, что
хотим изменить. Мы решаем, почему это нуждается в изменении. Это
дает движущую силу
нашему алхимическому эксперименту.
Вместе с тем мы признаем ограниченность человеческого
знания и превосходство
над ним Я Бога и старших братьев Света, помогающих человеку в
работе над его
индивидуальной судьбой. Поэтому вторая линия поведения заключается
в осознании того,
что правильное изменение может произойти и без понимания, каким
должно быть это
изменение. Мы просто просим у Бога чистоты его божественного плана
для правильного
действия.
Другими словами, именем Господа мы управляем, - на что
человек, как сотворец
Бога, имеет право, - алхимическим осаждением даров и милостей
Духа, которые
обеспечивают благословенного сына качествами Христа, благодаря
Пирамида