освободить душу от
закабаляющей тени ее человеческого творения. Призовите тогда к
чистоте цели, которая
сделает ваш творческий замысел благим; неустанно бросайте вызов
низменным элементам,
которые возникают как духи, чтобы нарушить и испытать план, к
выполнению которого вы
приступили; затем терпеливо развивайте свой Богозамысел - цель
вашего алхимического
эксперимента.
Истинная наука Духа более точна, чем это может быть
определено земными
мерками. Поэтому знайте свое Я, как белый камень или эликсир, из
которого все ваше
творение должно произойти упорядоченным образом. Если ключевые
идеи не рождаются
внутри вас - в алхимике, то весь процесс или неудачен, или
является подражанием работе
другого.
Но если тот, кому вы подражаете, - Бог, тогда о вас
воистину может быть сказано:
"Хорошо сделано!";***** если же вы имитируете человеческое
тщеславие, то ваше сознание
останется достойным жалости. Истинное человеческое Я, из которого
исходит каждый
благотворный замысел, достойно того, чтобы к нему обратились за
советом - что именно
желательно создать; поэтому истинный алхимик начинает свой
эксперимент с общения с
собой, дабы воспринять вдохновляющие мысли лучезарного ума своего
Создателя.
Именно имитацией низших качеств и низших состояний
сознания общество
сформировало множество своих ошибочных концепций. Чтобы исправить
их, создать
облагораживающую культуру и начертать линии добронравия, человек и
общество должны
обратиться к возвышенным примерам.
Пусть люди, которые намерены заниматься алхимией, вначале
научатся
соответствовать великим образцам всех времен, следовавшим
небесному замыслу; и затем
пусть они научатся избирать лучшие качества в своих натурах, чтобы
алхимия могла быть
использована так, как она была Божественно задумана, - как
наиболее благородный метод
достижения желаний сердца именно здесь и сейчас.
Я в сильной степени подозреваю, что многим из моих
слушателей - но немногим,
если таковые найдутся, из наиболее искренних учеников - не
терпится сразу же получить от
меня философский камень или магические способности, которые
превратят их по желанию
в Аладдина и Мидаса в одном лице с некоторыми следами привнесенной
доброжелательности.
Тем, кто думает так, я заявляю, что, хотя я и буду
передавать огромные знания,
касающиеся науки алхимии, в течение этого девятичастного курса,
очень сомневаюсь, что к
концу курса они приобретут эти знания, если не вберут с полным
смирением тайны первых
уроков, предоставив мне, как учителю, привилегию формулировать
учение так, как бы
этого желал Бог. И это не будет виною учения или учителя!
Я не собираюсь входить в продолжительные рассуждения о
суетности мирской
жизни, но хотел бы указать, что, знакомя вас с этими учениями в
настоящее время, Братство
надеется помочь нашим ученикам избежать ошибок некоторых ранних
алхимиков,
единственной целью которых было приобретение богатства, почестей и
способности
производить энергии из субстанции Вселенной для превращения
неблагородных металлов в
золото.
Разрешите мне сразу же сказать, что не все ранние алхимики
ограничивали свои
цели временными выгодами. В действительности многие стойкие души
занимались
алхимией с тем же самым благоговением, с каким они разыскивали бы
Святой Грааль,1 видя
в ней такое же Божественное искусство и исток Христианских
таинств, как в случае
превращения Христом воды в вино в Кане Галилейской.2
Мы хотим увидеть, как первоначальным концепциям алхимии
придается новый
смысл, именно тот, который она приобрела в школах мистерий, и как
он будет вынесен на
передний план. Ибо применение этой науки сегодня должно быть
переведено в высшее
измерение, если человечество хочет пожинать ее плоды сполна.
До тех пор, пока эта духовная наука не будет применяться
для освобождения
индивидуумов и общества от нудной работы, путаницы и компромисса с
тупостью
человеческой мысли, цели, которые Бог ей назначил, останутся
неосуществленными. Мы,
следующие высокому призванию алхимика, стремимся сделать все
необходимое, чтобы все
достигли уровня, с которого смогут одновременно учить молодежь
Пирамида
