храм был разрушен, однако его эфирная сопряженная часть осталась
на эфирном плане, где
Богиня продолжает фокусировать пламя свободы на центральном
алтаре, окруженном
двенадцатью святынями, посвященными двенадцати иерархиям Солнца.
Богиня Свободы
(названная так за ее полное и чистосердечное отождествление с
Божьим пламенем свободы,
за ее Богосознание свободы) является Делегатом Кармического
Правления и представляет в
нем Второй Луч. Ее статуя на острове Свободы (прежде остров
Бедлоя) в гавани Нью-Йорка
изображает фигуру лонгфелловской "Женщины со Светочем", которая,
как он
пророчествовал, "займет свое место в великой истории страны как
благородный образ
добра, как героическое женство". Она является прообразом "жены,
облеченной в солнце", и
женщины новой эпохи, вдохновляя нации факелом озарения и Книгой
Закона на
просветленное действие.
Богиня Справедливости. (Богиня Правосудия). См. Порция.
Богопламя. Пламя Бога; священный огонь; самоидентичность,
бытие и сознание
Бога в белоогненной сердцевине бытия и сама эта сердцевина. Моисей
рек; "Ибо
ГОСПОДЬ, Бог твой, есть огнь поядающий". Где бы ни было
Божественное пламя, или где
бы оно ни вызывалось отпрысками Бога, священный огонь нисходит,
чтобы поглотить
(трансмутировать белым огнем и фиолетовым пламенем Седьмого луча)
все неподобное
ему. От священного огня Ахурамазды, открытого Заратустрой, и до
Иисусова крещения
Святым Духом "и огнем", апостольского восприятия испытания огнем,
вечного пламени
семисвечников иудеев - все дети Единого, изъявившие волю
возвратиться к пламени,
почитали пламенное Присутствие Божье и созерцали Его посреди славы
Шхины. И они
принимают в свои сердца реальность Его обещания душе, ожидающей
Невесте: "И Я буду
для нее, - сказал ГОСПОДЬ, - огненною стеною вокруг нее и славой
посреди нее"**. (Втор.
4:24; Матф. 3:11, 12; 1 Кор. 3:13-15; 1 Пет. 1:7; Исх. 25:31-40;
37:17-24; Зах. 2:5.)
Богоприсутствие. См. Я ЕСМЬ Присутствие.
Богосознание. Сознание или ведение своего истинного Я как
проявления Бога;
ведение Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ, или Я ЕСМЬ Присутствия, в себе,
через себя и за
пределами себя во вселенском проявлении; способность сохранять это
сознательное Бого-
Самоведение - всемогущее, всезнающее и вездесущее - повсюду, где
кто-либо являет себя
как Сущее и объявляет в полноте Света: "Вот, поскольку Ты есть, Я
ЕСМЬ". Состояние
Бого-Самоовладения, при котором существо поддерживает на планах
Духа-Материи эту
вибрацию в Божественной Целостности принципа Альфы-Омеги. План
Божьего сознания
есть Царство Божие. И все, кто живет в нем (вне земных-небесных
сфер), истинно являются
ветвями собственного сознания Бога - и только Его, в высшем
выражении Любви. См. тж.
Космическое сознание.(Пс. 81(82):6; Иоан. 10:34.)
Бодхисаттва. Санскритский термин, означающий буквально
существо бодхи (или
просветленности), существо, которому суждено стать просветленным,
то есть Буддой, но
которое отказалось от блаженства нирваны, дав обет спасти всех
детей Бога на Земле. В
Махаянской школе Буддизма становление Бодхисаттвой является целью
Стези. Стезя
Бодхисаттвы обычно подразделяется на десять стадий, называемых
бхумис. Бодхисаттва
стремится продвигаться от одной стадии к следующей до тех пор,
пока не достигнет
просветления.
Божественная Мать. См. Мать.
Божественная Монада. См. Схема вашего Божественного Я.
Божественное Эго. Осознание истинного самобытия в Я
Христа, Я Бога или Я
ЕСМЬ Присутствии и в их качестве; Высшее Сознание; Исток или
Начало человека. Чье-
либо чувство самобытия в точке порождения. Божественная Монада.
Божественный план. Божий план для индивидуализации душой
Богопламени,
определенный с самого начала, когда светокопия жизни
запечатлевалась в белоогненной
сердцевине индивидуального Я ЕСМЬ Присутствия. Божественный план
определяет
границы индивидуального выражения свободной воли. Как желудю
суждено стать дубом,
так и каждой индивидуальной душе суждено реализовать полноту
своего
предопределенного (но не предрешенного) потенциала, по свободной
воле взятого от Древа
Жизни - Я ЕСМЬ Присутствия и Причинного Тела. То, каков этот
потенциал и как он
Пирамида