квадрат, поддерживающий в свою очередь равносторонний треугольник:
Дух
доминирует над Формой, а для последней земной шар (= физический
план)
служит опорой.
В левой руке мы видим Меч Победы - т.е. оружие в физическом плане
или
убедительное слово в промежуточных подпланах, образность этого
слова в
астральном и острота мысли в ментальном.
Куда стал Победитель, чтобы отпраздновать свой триумф?
Он поместился на Колеснице кубической формы (его же реализация;
см. 4-й
аркан).
Каким процессом порожден этот кубический кузов повозки?
На лицевой ее стороне написан ответ в виде двух символов:
наверху египетский орнамент в виде шара (Jod) с двумя змеевидными
отростками (2 He), поддерживаемого распростертыми крыльями (Vau);
конечно, это динамический цикл hvhi.
Пониже красуется лингам, намекающий на второе чтение Великого
Имени -
Iodheva или Iodhava = мужское начало + женское.
Везется колесница двумя сфинксами символической пары сил
астрального
бинера, средней части Великого Аркана; левый сфинкс - черный,
правый -
белый; сфинксы смотрят друг на друга, но тянут в разные стороны (2
полярности в одном общем астральном вихре "tourbillon").
Сфинксы бегут по поверхности большого глобуса - это кватернер
элементарной Rota Великого Аркана.
Колеса колесницы скованы так, что видны шляпки гвоздей,
придерживающих
ободья.
Колеса - это вихревые образования, служащие для переноса
tourbillon;
шляпки гвоздей фигурируют глаза - этим хотят сказать, что клеточки
этих
образований обладают индивидуальностью и собственным
миросозерцанием.
"А ободья их - высоки и страшны были они; ободья их у всех четырех
вокруг
полны были глаз". (Книга пр. Иезекииля, гл.
I, ст. 18).
Как видите, картина весьма синтетична - следствие синтетичности
самого
аркана, завершающего первый мажорный септенер Тарота.
От картинки аркана естественно перейти к пантаклю.
Древние и средневековые оккультисты связывали с седьмым арканом
представление о семиугольной звезде типа чертежа 26.
Новейшие оккультисты часто пользуются пантаклем чертежа 27.
Обоим пантаклям не приписывается реализационной силы. Ими
пользуются лишь
как символами. Оба их можно перевернуть, и тогда они будут
символизировать девиз черной магии, соответствующий разложению 7 =
4 + 3,
т.е. "ставьте себе целью запутыванием и осложнением системы
формальных
проявлений подавить тернер духовных проявлений, затемнить людям
понимание сути мироздания и порабощать жертв построенного
таким
путем обскурантизма".
В посвятительных церемониях, при испытании неофита на страх
астральных
проявлений, путь последнего в помещении, где ему являются
действительные
или симулированные астральные клише, совершается по коврикам, на
которых
изображена семиугольная звезда, у белых магов - в прямом
положении, у
черных - в обратном.
Поговорим о пантакле септенера, который нам еще пригодится в
дальнейшем,
зададимся целью изучить важнейшие септенеры, расположив их в
аналогические таблицы.
Я хочу начать с Великого Септенера Вторичных Причин.
В третьем аркане вы ознакомились косвенно с рядом тернеров типа
восходящего треугольника, которые легко резюмировать обобщенным
представлением Тернера Первичных Причин.
Если унитарист, проникнутый оккультными теориями, приступает к
Пирамида