Второй человек - брюнет, волосы его откинуты назад и сзади связаны
золотыми обручами так, что они сходятся как бы в косу; на нем
черное
короткое платье с черным же коротким плащом; ноги обуты в
металлическую
чешуйчатую обувь. Он негр, его лицо дышит благородством, величием
и
сознанием собственного достоинства; он очень красив, его голова
наклонена
вперед, он сдержанно приветствует, но в то же время на лице его
играет
загадочная улыбка, в которой чувствуется уважение, смешанное с
насмешкой.
Руки его сложены за спину и скованы цепями.
Под балдахином на троне сидит Иерофант, человек лет 25, в его лице
чувствуется что-то женственное. На голове у него серебряная тиара,
состоящая из обруча, на котором укреплены два изогнутых рога
Изиды,
поддерживающие шар. В левой руке Иерофант держит жезл с длинным
шестом и
опирается им на землю, верхняя часть жезла состоит из изображения
"ключа
великого Иерофанта", перевернутого кверху.
Иерофант одет в златотканые одежды; сидя на самом краю трона, он
наклонился вперед, правой рукой благословляя других людей, но в то
же
время приподнятым указательным пальцем дает знак молчать. Правая
нога
Иерофанта выдвинута вперед, на ней видна обувь, блистающая
разноцветными
драгоценными камнями; левая нога согнута и несколько отодвинута
назад;
она обута в простую кожаную сандалию.
VI
Буква е Вау; число 6.
Bifurcatio - Бифуркация, Распутье; Methodus Analogias - Метод
аналогии;
Pentagrammatica Libertas - Свободная человеческая воля; Medium -
Среда;
Возлюбленный; Искушение; Посредник.
Большая полноводная река омывает высокие желтые скалы. Огромные
горы
вплотную подошли к ней и почти вертикально обрываются вниз, причем
во
многих местах массивы утесов свешиваются над водной поверхностью.
На
правом берегу реки видна бесконечная равнина; первые несколько
верст ее -
луга, а затем, ближе к горизонту, все покрыто густым лесом.
Большой
остров разделяет реку на два рукава. На его мысе видна группа из
трех
людей. Впереди стоит юноша; во всей его позе чувствуется
нерешительность,
происходящая не из недостатка воли, а как бы из сознания
невозможности в
принципе определенного решения. С правой стороны юноши видна
девушка с
распущенными роскошными светлыми волосами; она одета в длинную
белую
тунику, плотно облегающую весь ее стан; на этом белом фоне красиво
выделяется пояс из двух соединенных шнуров. Слева от юноши стоит
женщина,
она почти совсем обнажена, главную часть ее наряда составляют
драгоценности. Девушка с теплой лаской и тихой грустью во взоре
стремится
увести с собой юношу. В женщине видно огромное сознание своей
силы,
которое вначале может показаться надменностью. Она положила юноше
руку на
плечо и пристально на него смотрит. Во всей ее позе слышится
привычка
властвовать, и в ее обращении с юношей чувствуется не столько
просьба,
сколько понукание, но это последнее выражается стремлением вызвать
в душе
самого юноши соответствующее горячее желание. В женщине также
чувствуется
грусть, но эта грусть иного характера. Здесь она переходит в
какую-то
глубокую тоску, в какое-то горькое сознание, и, хотя она тщательно
скрывает свое горе, все же это чувствуется.
Юноша одет в короткую рубаху желтого цвета, на ногах простые
сандалии.
Над головой юноши парит гений, пускающий стрелу. Эта стрела должна
поразить одну из женщин, но какую именно - этого еще сказать
нельзя. На
небе ярко сияет солнце, но на него надвигается огромная свинцовая
туча.
Воздух тих и мертвенно неподвижен, как это бывает перед сильной
грозой.
Пирамида