Иероглифом служит стрела в колебательном движении.
Этот символ наводит нас на представление о чем-то предельном,
малоуловимом без предварительного изучения непредельных, более
общих фаз
движения той же стрелы, встречавшейся в 7-м и 15-м арканах.
В седьмом аркане стрела летит прямолинейно по законам,
метафизически
необходимым и научно понятным.
В пятнадцатом аркане она движется по окружности круга или, лучше
сказать,
по спиральной линии, определяющей узловые точки астрального вихря.
Здесь, в двадцать первом и таинственнейшем из арканов, это
движение
претворилось в колебательное.
По-видимому, колебание можно искусственно подвести под тип
движения по
замкнутой линии и считать каким-то очень частным проявлением, но
это не
помешает нам этой частности придавать большое значение в
практической
сфере осуществлений.
Научное название аркана w - Furca (вилы) -
дает лишь
намек на форму самой буквы; вульгарное название - le Fou -
относится лишь
к картине.
Будем искать в последней разрешения вопроса об истинном значении
аркана
или, по крайней мере, об общем характере его истолкования.
По скале к обрыву спешно шествует человеческая фигура. На голове
ее
красуется дурацкий колпак; она смотрит не на обрыв, а куда-то в
сторону,
где ничего не виднеется, не замечает крокодила с отверстой пастью,
притаившегося за обрывом;
не обращает внимания на истерзанность и неприличие своего костюма,
еще,
вдобавок, раздираемого псом, следующим за ней по пятам. В правой
руке
(зеркально) безумного путника красуется прочный жезл, на который
он не
опирается и которым даже не пользуется, чтобы отогнать собаку.
Левой
рукой безумец придерживает конец палки, на которой за его плечами
подвешен значительных размеров тяжелый куль.
Что это за путник?
Человеческая фигура служит указанием на индивидуализацию
затрагиваемых
арканом сил. Но как эти силы употреблены?
Телесный человек, по-видимому, создан для жизни в физическом
плане, а на
картине он идет к бездне, где вдобавок его ждет пасть крокодила.
Назначение одежды - прикрывать и защищать тело. Здесь одежда не
выполняет
своего назначения, как и посох странника.
Он торопится, но вместе с тем не догадывается бросить куль и
отогнать
собаку.
Словом - он ведет себя удивительно, неожиданно для зрителя.
Можно сказать, что в его поведении есть элемент какого-то чуда,
для
демонстрации которого надо отречься от собственных ресурсов,
пользуясь
своим телом и инструментами, находящимися в его распоряжении,
противоположно их прямому назначению.
Эффект есть, но он добыт какими-то контрастами, желанием
пренебречь
нормальной логикой поступков.
Дополним впечатление арифмологическим анализом номера аркана.
Но что взять за номер?
Предлагают 0; предлагают и 21.
Нулевой номер следует понимать как намек на исключительное
положение
аркана и на нежелание выводить его из других.
Число 21 более плодотворно.
21 = 1 + 20.
Пирамида