И воля, и гордость уйдут в ничто.
И когда вы увидите, что вещи случаются сами по себе, тогда из чего составите вы
ваше эго и гордость? Как можете вы говорить «я», когда голод идет своим путем,
удовлетворяет себя, становится сытостью; когда жизнь идет своим путем,
осуществляет себя, достигает смерти и отдыха? Кто вы такой, чтобы сказать «я есть»?
Гордость Я, воля Я - все растворяется. Тогда вы ни делаете ничего, тогда вы не хотите
ничего - вы просто сидите в своем сокровенном естестве, и трава растет сама по себе...
Все происходит само по себе.
Трудно понять это, потому что вы были воспитаны, обусловлены, что вы должны
быть деятелем, постоянно бдительным, двигаться и сражаться. Вы были воспитаны в
среде, которая говорит, что вы должны бороться за свое выживание, иначе вы
погибните, иначе вы не достигните ничего. Ваше воспитание ввело в вас яд амбиции,
и существует, особенно на Западе, бессмысленное слово «сила воли». Это просто
абсурдно. Нет ничего похожего на силу воли - это фантазия, сон. Нет нужды ни в
какой воле, вещи происходят сами по себе, это их природа.
Случилось так: у Лин-цзы умер учитель. Учитель был широко известным человеком,
но Лин-цзы был еще более известен, чем его учитель, потому что учитель был
молчаливым, но через Лин-цзы он стал очень известен. Учитель умер - через Лин-цзы
было известно, что он тоже просветленный и тысячная толпа собралась, чтобы
выразить ему свое почтение и проститься с ним. Они увидели, что Лин-цзы плачет,
причитает и весь в слезах, как малое дитя, у которого умерла мать. Люди не могли в
это поверить, потому что они думали, что он достиг, а он плакал, как малое дитя. Это
естественно для человека, находящегося в неведении, но когда человек
пробужденный? Он сам учил, что сокровенное естество бессмертно, вечно, никогда не
умирает, тогда почему? Немногие, которые были близки с Лин-цзы, подошли и
сказали ему: «Это нехорошо, что люди подумают о тебе? Уже пошел слух, люди
думают, что ошиблись, считая, что ты достиг. Весь твой престиж поставлен на карту.
Перестань плакать! Человек, подобный тебе, не должен плакать».
Лин-цзы сказал: «Но что я могу сделать? Слезы текут. Это их дхармы. И кто я такой,
чтобы останавливать их? Я не отвергаю, не принимаю, я остаюсь внутри себя. Сейчас
текут слезы - ничего не поделаешь. Если престиж поставлен на карту - пусть будет
так. Если люди думают, что я не просветленный - это их дело. Что я могу сделать? Я
давно оставил деятеля, больше нет никакого деятеля, это просто происходит. Эти
глаза плачут сами по себе, потому что они не смогут увидеть учителя снова - он был
пищей для них, они жили этой пищей. Я очень хорошо знаю, что душа вечна, что
никто никогда не умирал, но как научить эти глаза? Что сказать им? Они не слушают,
у них нет ушей. Как научить эти глаза не плакать и как объяснить, что жизнь вечна? И
кто я такой? Это их дело, если они хотят плакать - они плачут».
Оставаться естественным и раскованным значит вот что: вещи случаются, вы - не
деятель. Если не отвергать и не принимать, воля Я растворяется. Само понятие силы
воли становится пустым и бессильным, оно просто уходит прочь, и гордость исчезает
в ничто.
Трудно понять просветленного человека, никакие понятия не будут полезны. Что вы
думаете о Лин-цзы? Он говорит: «Я знаю, но эти глаза плачут - пусть плачут, они
будут чувствовать расслабление. Они не смогут вновь увидеть этого человека, это
тело будет скоро сожжено, а они питались им. Они не знают другой красоты, кроме
этого человека, другой милости. Они слишком долго жили, питаясь формой и телом
этого человека. Теперь, конечно, они чувствуют себя голодными, жаждущими, теперь
они чувствуют, что сама земля исчезает под ногами, и они плачут!»
Естественный человек просто сидит внутри и позволяет вещам случаться. Он не
«делает».
Тилопа говорит, что только тогда появляется Махамудра - окончательный,
Совершенно окончательный оргазм со всем существующим. Тогда вы более не
отделенное существо, тогда ваше внутреннее небо становится единым с внешним
небом. Нет двух небес - небо только одно.
10. ВЫСШЕЕ ПОНИМАНИЕ
Продолжение песни:
Высшее понимание превосходит это и то,
Высшее действие
Включает большую находчивость
Без привязанности.
Высшее достижение -
Осознать постоянство без надежды.
Поначалу йог чувствует,
что его ум низвергается, как водопад.
В середине пути он течет,
подобно Гангу, спокойно и медленно.
В конце он - безбрежный океан,
в котором в одно сливаются свет сына и матери.
Мы все рождены свободными, а умираем рабами. Начало жизни - свободное и
естественное, но потом вмешивается общество, появляются правила, мораль,
дисциплина, разнообразные виды обучения. И тогда исчезает раскованность,
естественность, непосредственность. Мы начинаем создавать вокруг себя некий
панцирь, мы становимся все более скованными, в нас уже нет внутренней мягкости.
Вокруг существа создается что-то вроде крепости, чтобы защищаться, не быть
ранимыми, ради безопасности,- и свобода бытия теряется. Начинаешь заглядывать
другим в глаза: их одобрение, отказ, осуждение или признание начинают значить для
вас все больше и больше. «Другие» становятся критерием, и мы начинаем подражать
и следовать другим, потому что с ними живем.
Ребенок очень мягок, его можно сформировать, как угодно, и общество начинает это
делать: родители, учителя, школа - и мало-помалу он превращается в личность, а не
существо. Он изучает все правила, он становится либо конформистом - что является
рабством, либо бунтарем - что тоже представляет собой униформу рабства.
Пирамида