следует определить уровень старших учеников, окружающих адепта.
Сам он в качестве аутсайдера не в состоянии составить
какое-либо мнение из первых рук, поскольку существует такая
закономерность: чем больше оккультист знает, тем меньше он
общителен. Следовательно, наилучший способ выработать мнение --
проанализировать, какого типа ученики достигают высших
степеней. Являются ли они людьми выдающихся интеллектуальных и
духовных качеств?
Плохо характеризует наставника также отсутствие у него
помощников среди учеников. Если он осуществляет руководство
системой посвящения, у него должны быть ученики, стремящиеся к
тому, чтобы стать самостоятельными адептами. И если он сможет
воспользоваться их услугами, он будет только счастлив, ибо
облегчит тяжесть своего бремени и расширит масштабы своей
работы. Там же, где лидер находится далеко от учеников, как
звезда от земли, наверняка имеет место одно из двух -- либо у
него нет системы, которой он мог бы помогать ученикам
продвигаться вперед, либо он настолько ревнив и завистлив, что
не желает передавать кому-либо и что-либо из своих знаний, дабы
не выращивать себе соперников. В этом случае от него как от
наставника мало пользы.
Устанавливая контакт с наставником, нужно быть очень
осторожным, если известно, что он интересуется политической
деятельностью. Лица, стремящиеся создать организацию для
достижения скрытых целей, с незапамятных времен находили в
оккультной системе благодатную почву. Впутаться в такую
организацию означает обеспечить себе неприятности. Всякий, кто
занимает заметное положение в каком-либо духовном движении,
обязан оставить политику во имя того, чтобы быть честным со
своими последователями. Несправедливо скармливать людям
политику и религию с одной и той же тарелки.
Кроме общего беспорядка, дискомфорта и ссор, неизбежных в
организации, руководимой непрактичным наставником, -- то есть
вещей, определенно не дающих возможности нормально работать,
имеется реальная опасность того, что значительные оккультные
силы окажутся в состоянии эмоционального беспокойства, а это
может привести, как минимум, к временному нарушению равновесия.
Если наставник не обладает достаточными знаниями о том, как
управлять разумом, чтобы заставить свой собственный разум
функционировать эффективно, маловероятно, чтобы он был способен
безопасно провести учеников через трудные фазы оккультного
развития, когда разум "переключается" с одного типа сознания на
другой. Оккультная подготовка должна вести к прояснению
сознания и увеличению его способностей. Если какая-либо система
создает общую нескоординированность и невротические условия, ее
следует избегать.
Подлинная система посвящения на мирском плане проявляет
себя в гармоничной упорядоченности всего. Если адепт сам
пребывает в расстройстве и смятении, не уподобится ли он
слепому поводырю слепых, который пытается учить более глубокому
пониманию жизни и ее законов?
Есть также немало причин, по которым ложные свидетельства
могут исходить даже от лиц, руководствующихся правильными
принципами. Многие пытаются экспериментировать в области
практического оккультизма, не имея ни малейшего представления о
том, чем он является на самом деле, и, игнорируя указания
своего наставника, обжигают на этом пальцы. К тому же, бывают
случаи, когда люди добровольно вызываются ассистировать в
каком-либо трудном и опасном оккультном предприятии --
например, в охоте на черного мага -- и в критический момент им
отказывают нервы. Признают ли эти люди, что их храбрость не
смогла сравниться с их любопытством? Им нужно как-то объяснить
дезертирство, и чем более горько им будет сознание своей
неудачи, тем резче будут их обвинения в адрес лидера, которого
они "покинули".
Следует также помнить, что в нашем современном обществе
очень велика душевная неуравновешенность и ничто не вызывает ее
вспышки быстрее, чем любые попытки занятий практическим
оккультизмом.
Оккультизм представляет собой залежи богатой руды, хорошо
вознаграждающей за усилия, и тот факт, что большая часть ее
требует много труда для выплавки из нее и очищения металла, не
должен отпугивать. Эти поиски, однако, не для людей, нетвердых
духом, невежественных или доверчивых. Для безопасного занятия
такими поисками необходимы: живая духовная вера,
уравновешенность и глубокое знание психологии подсознания.
ИДЕАЛЫ ОККУЛЬТИЗМА
Имеется большое различие между мотивами, которыми
руководствуются многие исследователи данного предмета, и
идеалами, коих придерживаются те, кого их собратья по работе
склонны считать настоящими лидерами оккультной мысли.
Оккультизм есть нечто большее, чем наука или философия. Он
представляет собой религию, в его секреты нельзя проникнуть
путем лишь одного изучения: ему нужно целиком посвятить себя.
Орудиями оккультного исследования являются как интеллект, так и
характер, в противоположность мистицизму, где инструментом
может служить лишь один характер, а интеллектуальный уровень
может и не приниматься во внимание; для занятий оккультизмом
требуются не только определенные качества характера, но и
определенные умственные способности. Иными словами, очищение и
посвящение характера могут довести нас до той точки, где
Мистический Христос явится нам, однако для дальнейших занятий
оккультными науками необходимы еще дополнительные свойства
интеллекта.
Есть лишь один истинный путь к Посвящению. Этот путь
положен традицией с незапамятных времен и истоптан множеством
ног. На ранних стадиях путь этот различен для каждой из великих
рас, составляющих человечество, но их сходящиеся вместе пути в
Скачать книгу [0.11 МБ]
Пирамида