зрения, до которой мы еще должны дойти...
Главное, чтобы ты не остановился на внутреннем своем пути, не стал Мертвым Камнем!
"Иметь Око" - это очень просто. Например, взгляни, для начала, на любой объект, на любую
вещь, - и вообрази дальнейшую судьбу этой вещи. Вот это дерево (Та приставил руку к стволу). -
Что с ним будет завтра, через месяц, через год, через век, - с твоей точки зрения, - и с точки
зрения Вечности, - через Эпоху?..
- Ну, как, - отвечал я, - что было, то и будет! Потом оно станет куском угля, а на этом месте
произрастет потомство...
- А может, здесь будет стоять город, и дом, и комната?
- А может, и так, - соглашался я...
- Теперь вообрази свой дом, где ты живешь, и представь вблизи Свою комнату, стол, и так
далее... Вообразил? - Отойди в сторону теперь и представь, что случится с этим домом через год,
десять лет, сто, и так далее?
- Не знаю...
- А ты вообрази: открой веко и не моргай! Если не через пятьдесят, то через пятьсот лет этого
дома не будет, как такового: ни твоей комнаты, ничего! Никого! Где твои проблемы, которые
мучили тебя в этих стенах? - Нет и этих стен, нет и тех проблем! Вот в чем дело. Где есть ты -
через пятьсот лет? И есть ли разница - где есть ты сейчас? Зачем тебе тот дом - которого почти и
нет? Разрушаясь - сохраняет ли он тебя для жизни дальнейшей? Вот в чем дело, это очень просто
- открыть Око, глядящее во Время. Сложнее не закрыть его насовсем, - для чего и надо иметь ту
Точку зрения, с которой не видно... смерти.
Я тебя и научу этому. Если перестанешь бессмысленно моргать! Каждый твой "морг" - это одна
жизнь. Положи это в свою копилку каламбуров и вставай с Мертвого Камня. Ты еще не способен
оживить его.
СТОЯТЬ НАД СХВАТКОЙ
Что значат Его научения стилю Аст-айки-до? Я чувствовал, что Таумлер воплощает собой этот
стиль. Его позиция была как бы на шаг впереди меня; я, наступая, делал маленький шажок - Он
отступал, не отступая, но показывая мнимость моих "ударов"; я как бы бил в мираж, и... в самого
себя - кувыркаясь через голову и продвигаясь за Ним - вверх. Вверх - потому что больше видно,
потому и говорю "вверх", а не куда-то еще!
- Ну как, подумал о нагом? - этим вопросом Таумлер вновь остановил меня и оставил в
недоумении.
- О каком нагом?
- Иди - и найдешь внутри себя! (Любимая поговорка Та.) О "стоящем над схваткой" говорю, - так
это называется? Мы же о воинских искусствах беседуем, ни о чем более...
- Конечно, ни о чем... Буду искать, - сказал я с наигранным упорством, - внутри! -
Воинские искусства предполагают искусство мыслить и выражать
мысль, - то есть ментальное тело должно быть развито вполне, как и астральное, -
предполагающее высокое качество самочувствия, чувство само-сохранения... Мастер
единоборств, как ты знаешь, должен был постигать философию, поэзию, каллиграфию, музыку,
и все прочее... Надо владеть чем-то, чтобы это "что-то" не причиняло вреда. Надо владеть всем!
Вот в чем дело... Без постижения этого он - не мастер. Значит - терпящий поражение...
- Но и терпение - тоже искусство! - поспешил заверить я.
- Конечно. Не будь нетерпелив относительно "нагого". Чтобы понять вещь, надо идти не "в лоб",
по прямой, - но обойти ее со всех сторон. Совершим обход, а затем я скажу, что такое Ход.
"Стоять над схваткой!" Ах, как громко и красиво! А из-за чего происходит схватка? Мало кто
понимает из тех, кто много говорит, в том числе и об этих вещах. Поймем суть.
Схватка - жизнь? Но из-за чего же происходит схватка, - из-за какой такой "жизни"?.. Я задал
вопрос для твоего ума, о том, что` есть промежуток между моментом рождения и моментом
смерти человека. Когда вначале он Наг-и-омыт-к-жизни, а в конце Наг-и-омыт-к-смерти...
Между этими двумя моментами человек облачен в одежды. Жизнь - своеобразная одежда духа...
"Поделили ризы Мои между собою, и об одежде Моей бросали жребий." - знаешь эти слова
Господа? Это очень скорбные слова! Схватка - из-за одежды и мундиров. Когда ты поймешь и
уяснишь это - ты многое поймешь из того, что никак не мог понять...
Нагие стоят над схваткой: младенец и старик. Они - неучастники торга, потому - чисты.
Чистота - проводник энергии Знания. Оно - являемо на грани Жизни и Смерти, на этой грани
стоят младенец и старик, нагие! Разоблачай любое понятие...
- Они не стоят, но скорее - лежат, - заметил я.
- Наконец-то ты прав! Но они - сто`ят всех стоя`щих, которые облачены в незнание. Облачены в
не-знание! Разоблачай любое людское понятие. Так придешь к Искусству.
- К воинскому? - спросил я.
- Воинское - синтез искусств, ибо оно на грани Жизни и Смерти являет человека. То есть ставит
в положение "над схваткой".
- Странные воины стоят над схваткой, - сказал я, - и младенец, и старик, и - мастер единоборств?
- На грани Смерти разоблачается Жизнь.
Владение Жизнью - дело Воина. Тогда он владеет и Смертью. Это дело чистого человека, и нет
разницы, один день ему от рождения, или один век! Неучастие в земных играх.
Победитель "стоит над схваткой". Мы уже говорили об этом. Помнишь ли - как договорились,
что главное во всяком военном действии - неучастие в этом действии. Причастность к более
высокой игре.
Мы совершили заход с другой стороны и обозрели ту же самую вещь: она не изменилась после
первого нашего взгляда на нее.
Теперь нам надо...
ЧАСОВОЙ
- Нам надо совершить обход всего Мироустройства, - продолжал Таумлер, - потому я тебе всегда
и говорю - чтобы не терял времени на всякие глупости...
- Сомневаюсь, хватит ли нам времени на такой обход!
- Ты маленьким мальчиком играл "в индейцев"? Говорят, у них есть одна поговорка, до
понимания которой еще не доросли "цивилизованные" люди: "Когда Господь создавал время -
он создал его достаточно!"
Я тебе рассказывал о чудаке, который приделывал ноги доброй змее, но был еще другой чудак -
который хотел остановить Солнце. Он думал, что не успеет сделать какое-то дело, "бросил это
все" - и пошел на Запад, ставить подпорки под светило, чтобы оно "поторчало" еще наверху...
- Ну, и что? - спросил я, потому что Та остановился в задумчивости, - удалось ему это?
- Не знаю, он еще не вернулся. Надо делать свое Дело - тогда успеешь его сделать. А на другие
"дела" не хватит времени. Исполняй дело Воина - и ты не уйдешь вслед за тем чудаком.
Не вмешивайся не в свои дела. Все дела этого города мертвых - не твои! Твое Дело - охранять
Дом Бога, или называй это Мирозданием, Космосом - как угодно называй, но делай Богоугодное
дело.
Не говори "не хочу", "не могу", "невозможно", - это не слова Воина. Воин говорит на другом
языке: Воля Бога - ему указ, а приказывает Воин сам себе. И сам исполняет!
Он видит все! Часовой на посту охраняет объект, он ходит кругом, все видит, и готов отразить
атаку с любой стороны. Настоящий Аст-Воин обходит все Мироустройство как владение Бога,
которое Воин и призван охранять... -
Круто, однако! - сказал я.
- Надо сначала испытать меру кривизны - чтобы говорить, насколько это "круто". Кривизна
сравнивается с прямотой, потому тебе всегда говорю о "прямоте".
Чтобы совершить обход всего Мироустройства, надо знать, для начала - к у д а идти и к а к, в
каком ритме. Это не шаг от доски люльки до гробовой доски - и наоборот... Есть и шахматная
Пирамида