кто из них прежде умрет, придет к оставшемуся в
живых и скажет, что бывает с человеком по исходе
души и что ожидает в будущей жизни.
Несколько лет я не видел ни одного, ни другого,
однако же знал, что один из них - именно Ш. -
умер.
В 1836 году мне предстояла поездка в Тамбов, в
25 верстах от которого проживала в одном селе тетка
моя. Я приехал к ней с намерением пробыть у нее
несколько дней. В первый день моего приезда она
рассказывала мне об одном страннике, посвятившем
себя Богу.
- Он ведет самую строгую жизнь, - говорила
она, - хотите ли видеть его, он теперь у меня.
Я попросил познакомить меня с ним. Странник
по приглашению тетки пришел, и - что же? Это
был А.
Я вскочил с места, подбежал к нему, и мы с ним
обнялись.
- Каким судьбами ты сделался таким?
Он объяснил мне, что по данному обету его друг
явился ему не в сновидении, а наяву, рассказал, что
испытывает душа по исходе из тела, а что именно,
"говорить мне запрещено, - прибавил А. - Но
чтобы сколько-нибудь понять, что это такое, доста-
точно тебе видеть на мне вот эту свитку (ветхую
одежду. - А. П.). Вот причина, по которой я, продав
свое богатое имение, употребил деньги на богоугод-
ные дела и хожу как бедный грешник, моля Господа
о прощении грехов. Надеюсь, Господь меня не оста-
вит".
"НЕХОРОШАЯ" МЕЛЬНИЦА
И - последний рассказ из числа стародавних:
- Поехал батюшка наш на мельницу, на Халуй,
далеко. Вот приехал, а там, как с деревни выезжать,
говорят:
- Куда ты на ночь поехал? Там, на мельнице, не-
спокойно. Как ты один?
- Ничего, я не боюсь. - И поехал.
Приехал, муку насыпал да овес затолк. Пустил
мельницу. И пошел. Избушка там есть у мельницы.
Мельничная избушка, как называли раньше. Печку ис-
топил, чаю попил. Хотел спать повалиться. Только -по-
валился, не успел еще заснуть - вдруг за волосы кто-то
дернет. Я из сна долой. Что такое? Опять зажег лучину,
в щель куда-то улепил. Повалился, полежал. Как лучи-
на погасла - опять то же самое, опять за волосы. Не
больно, а вот захватит за волосы, дернет - и только.
Ну, я, говорит, тут разматюгался!..
"Оставайся, - говорит, - нечистая сила, а я по-
ехал домой". Поехал, а ночь темная, осенняя... Смот-
рю, телега моя покатилась в яму, и лошадь вслед, и я
вслед. И пришлось в этой яме сидеть до утра, до
свету - не мог выбраться. Ну, как выберешься? Все
лежит кверху ногами, колесами: телега, лошадь лежит.
ВИЗИТ УДУШИВШЕГОСЯ
А теперь давайте вновь вернемся в век нынешний
из века минувшего и опять обратимся взором к со-
временным контактным сообщениям.
Вот рассказ одной пожилой крестьянки из Читин-
ской области:
- Купили мы избу. А понятия не имели про чудо.
А так не верили, не боялись ничего. Пожили мы в
том доме с месяц. Днем нас не бывало там. А однаж-
ды-то обнаружилось. Слышу: мужик храпит.
А в доме-то старик удушился, старуха удавилась.
Два сына осталось, тоже удушились. Одна жена оста-
лась со свекровью, но и свекровь потом удушилась.
Ну и вот. Ничью однажды я разбудилась, слышу:
храпит. Дочь Люда проснулась, ей, видно, тоже
страшно стало. Потом в другую ночь опять разбуди-
лась, "пять: хр-р, хр-р. Свет зажгла - никого нет.
Свет погасила, легла - и опять храпит...
Дальше - больше стало. Спишь, как час ночи -
собака лает, воет под кроватью... Один раз разбуди-