существа используют их для конструирования воспринимаемого
ими мира.
- Как эти эманации используются человеком, дон Хуан?
- Это настолько просто, что звучит по-идиотски: для
видящего люди являются светящимися существами. Наша
светимость образована той частью эманаций орла, которая
заключена в нашем яйцеобразном коконе. Эта особая часть, эта
горстка заключенных в нем эманаций и есть то, что делает нас
людьми. Воспринять - это значит сопоставить эманации,
заключенные внутри нашего кокона, с теми, которые находятся
вовне.
Видящие могут видеть, например, эманации внутри любого
другого существа и сказать, какие из внешних эманаций могут
подойти им.
- Подобны ли эманации лучам света? - спросил я.
- Нет, не совсем, это было бы слишком просто. Они -
нечто неописуемое. И все же я лично сказал бы, что они
подобны волокнам света. А то, что непостижимо обычному
сознанию, что эти волокна - сознательные. Я не могу сказать
тебе точно, что это значит, потому что сам не знаю, что
говорю. Все, что я могу сказать лично, это то, что волокна
осознают себя, они живые и вибрирующие и их так много, что
числа в этом случае не имеют никакого смысла, и каждое из
них - вечность в себе.
Глава 4. Свет сознания.
Мы с доном Хуаном и с доном Хенаро только что вернулись
с окрестных гор, где собирали растения. Мы сидели в доме
дона Хенаро вокруг стола, когда дон Хуан заставил меня
изменить уровень сознания. Дон Хенаро уставился на меня и
начал цокать языком. Он сказал, что находит весьма странным,
что у меня два совершенно различных стандарта отношений при
работе с двумя сторонами сознания. Наиболее очевидным
примером этого являются наши с ним отношения. Когда я
нахожусь на моей правой стороне, он для меня уважаемый и
устрашающий колдун дон Хенаро, человек, чьи непостижимые
действия приводят меня в восторг и в то же время смертельно
пугают. Когда же я на левой стороне, он просто Хенаро или
Хенарито, без всяких "донов" перед именем, очаровательный и
добрый видящий, чьи действия совершенно понятны и находятся
в точном соответствии с тем, что я сам делаю или пытаюсь
сделать.
Я согласился с ним и добавил, что, когда я нахожусь в
своей левой части, человеком, который заставляет меня
трястись, как лист, является Сильвио Мануэль - наиболее
таинственный из компаньонов дон Хуана. Я добавил также, что
дон Хуан, будучи нагвалем, превосходит произвольные
стандарты, и я отношусь к нему с уважением и восхищением в
обоих своих состояниях.
- А боится ли он? - спросил Хенаро странным голосом.
- Очень боится, - ответил ему дон Хуан фальцетом.
Мы все засмеялись, однако дон Хуан и дон Хенаро
смеялись так нарочито, что я заподозрил, что они что-то
скрывают.
Дон Хуан прочитывал меня, словно книгу. Он объяснил,
что в промежуточном состоянии, перед тем, как полностью
войти в левостороннее состояние сознания, человек способен к
ужасному сосредоточению, однако он так же сильно подвержен
любому мыслимому внушению: на меня, например, подействовало
подозрение.
- Ла Горда всегда в этом состоянии, - сказал он. - она
учится превосходно, но у нее королевские замашки. Она не
выносит ничего, что попадается ей на пути, включая, конечно,
и такие хорошие вещи, как глубокая сосредоточенность.
Дон Хуан объяснил, что новые видящие открыли, что
переходный период является временем, когда происходит
глубочайшее обучение. Это также время, когда за воином
следует присматривать и давать объяснения, так, чтобы он мог
правильно оценить их. Если не дать объяснений до перехода
воина на левую сторону, они могут стать великими колдунами,
но слабыми видящими, как это было с древними толтеками.
Воины-женщины особенно часто становятся жертвами
левостороннего обучения. Они так податливы, что могут
переходить на левую сторону без усилия, часто даже по
собственной инициативе.
Долгое молчание привело к тому, что Хенаро уснул. Дон
Хуан начал говорить. Он сказал, что новые видящие ввели ряд
терминов для объяснения второй истины сознания. Его
благодетель изменил некоторые из этих терминов по-своему, и
он сам сделал то же, руководствуясь уверенностью видящих,
что выбор термина не столь существенен, если истина
проверена видением.
Мне было любопытно, какие термины он изменил, однако я
не знал толком, как спросить об этом. Он понял это так, что
я сомневаюсь в его праве или способности изменять и
объяснил, что если позволить терминам возникать на уровне
рассудка, они будут говорить только о светском согласии в
обыденной жизни. С другой стороны, когда предлагают термин
видящие, это не может быть фигуральным выражением, поскольку
он возникает из видения и охватывает все, что видящий может
достичь.
Я спросил его, почему он изменил термины.
- Обязанность нагваля - искать лучшие пути для
объяснения, - ответил он. - время все меняет, и каждый новый
нагваль должен ввести новые слова, новые идеи для описания
своего видения.
- Означает ли сказанное, что нагваль берет идеи из мира
Тэги:
Шаманизм