восставать против своей судьбы.
Я начала свое изменение, заботясь о Лидии и Жозефине
лучше, чем о самой себе. Я делала все, что Нагваль говорил
мне, и однажды ночью в этой самой лощине и в этой самой
пещере я обрела свою полноту. Я заснула прямо здесь, где
теперь сижу, а затем меня разбудил шум. Я подняла глаза и
увидела себя такой, какой я когда-то была - стройной, юной,
цветущей. Это был мой дух, который возвращался ко мне.
Сначала он не хотел подходить ближе, потому что я выглядела
довольно страшной. Но потом он не мог противиться и пришел
ко мне. Я поняла прямо тогда, причем внезапно, то, что
Нагваль пытался в течение многих лет объяснить мне. Он
сказал, что когда человек имеет ребенка, этот ребенок
забирает острие его духа. Для женщины иметь девочку означает
конец этого острия. Иметь двух, как я, означает конец меня.
Лучшие мои силы и иллюзии перешли к этим девочкам. Они
похитили мое острие, сказал Нагваль, тем же самым путем,
каким я похитила его у своих родителей. Такова наша судьба.
Мальчик похищает большую часть своего острия у отца, а
девочка - у своей матери. Нагваль сказал, что люди, которые
имеют детей, могли бы сказать, если бы они не были такими
упрямыми, что в них чего-то не хватает. Некоторая
помешанность, некоторая нервозность, некоторая сила, которую
они имели раньше, ушли. Они обычно имели это, но где оно
теперь? Нагваль сказал, что оно в маленьком ребенке,
бегающем около дома, полном энергии, полном иллюзии. Другими
словами - полном. Он сказал, что если мы понаблюдаем за
детьми, мы можем сказать, что они отважны, они двигаются
прыжками. Если мы понаблюдаем за их родителями, мы можем
увидеть, что они осторожны и робки. Они больше не прыгают.
Нагваль сказал мне, что мы объясним это, говоря, что
родители взрослые и имеют обязанности. Но это не правильно.
Истина здесь в том, что они потеряли свое острие.
Я спросил ла Горду, не рассказывал ли ей Нагваль, что я
говорил ему, что я знаю родителей, у которых гораздо больше
духа и острия, чем у их детей.
Она засмеялась, закрыв лицо жестом притворного
замешательства.
- Ты можешь спросить меня, - сказала она, хихикая, - ты
хочешь слышать мое мнение?
- Конечно, я хочу слышать его
- Эти люди не имеют больше духа, у них было, прежде
всего, много решительности и они приучили своих детей быть
послушными и смирными. Они всю жизнь запугивали своих детей,
вот и все.
Я описал ей случай человека, которого я знал, отца
четырех детей, который в возрасте 58 лет полностью изменил
свою жизнь. В результате он оставил свою жену и администра-
тивную работу в большой корпорации, после того, как более 25
лет строил карьеру и семью. Он решительно бросил все это и
отправился жить на остров в тихом океане.
- Ты хочешь сказать, что он отправился туда
исключительно сам по себе? - спросила ла Горда тоном
удивления.
Она разрушила мой аргумент. Я должен был признать, что
этот человек отправился туда со своей 23-летней невестой.
- Которая, несомненно, является полной, - добавила ла
Горда.
- Я вынужден был согласиться с ней снова.
- Пустой мужчина все время пользуется полнотой женщины.
- Продолжала она. - полная женщина опасна в своей полноте
больше, чем мужчина. Она ненадежная, изменчивая, нервная, но
вместе с тем способна на большие изменения. Подобные женщины
могут научиться и пойти куда угодно. Они ничего там не
сделают, но это, прежде всего, потому, что им некуда
стремиться. Пустые люди, с другой стороны, не могут больше
так прыгать, но они более надежны. Нагваль сказал, что
пустые люди подобны гусеницам, которые оглядываются вокруг
прежде, чем продвинуться, потом они дают задний ход и затем
снова немножко продвигаются. Полные люди всегда прыгают,
кувыркаются, и почти всегда приземляются на голову, но это
не беспокоит их.
Нагваль сказал, что для того, чтобы войти в другой мир,
надо быть полным. Чтобы быть магом, надо иметь всю свою
светимость: никаких дыр, никаких латок и все острие духа.
Поэтому маг, который пуст, должен восстановить полноту. Будь
он мужчина или женщина, он должен быть полным, чтобы войти в
тот мир, там, во сне, в ту вечность, где Нагваль и Хенаро
ожидают нас.
Она остановилась и долго изучающе смотрела на меня.
Света было едва достаточно для того, чтобы писать.
- Но как ты восстановила свою полноту? - спросил я.
Она подпрыгнула при звуке моего голоса. Я повторил свой
вопрос. Она уставилась на потолок пещеры, прежде чем
ответила мне.
- Я должна была отказаться от этих двух девочек, -
сказала она. - Нагваль однажды говорил тебе, как это
сделать, но ты не захотел слушать его. Суть его утверждений
в том, что надо похитить обратно это острие. Он сказал, что
мы получили его трудным путем, похитив его, и что мы должны
возвратить его тем же самым трудным путем.
Он вел меня к тому, чтобы я сделала это, и первое, что
он заставил меня сделать, это отказаться от своей любви к
своим тем двум детям. Я должна была это сделать в
сновидении. Мало-помалу я научилась не любить их, но Нагваль
сказал, что это бесполезно, надо научиться не заботиться и
не ненавидеть. Когда эти девочки не стали ничего значить для
меня, я должна была увидеть их снова, обратить свои глаза на
них и положить на них свои руки. Я должна была мягко
погладить их по голове и позволить своей левой стороне
Тэги:
Шаманизм
Пирамида