руку отводите вниз, в его сторону и делаете пальцами знак, который сейчас очень моден
среди «металлистов», рукой в землю или лучше громко сказать: «Злой дух под землю,
добрый на землю». Деревенская магия-это чисто практическая магия. Ну, например, если вы
хотите, чтобы какой-нибудь человек вас полюбил, возьмите волос с его головы, но так,
чтобы это было незаметно, заверните его в кусочек бумаги, сожгите вместе с волосом,
положите пепел на ладонь, поднесите к форточке и дуньте, чтобы пепел улетел на все
четыре стороны. Ваша ворожба обязательно дойдет до этого человека, и этот человек
непременно вас полюбит. Для избавления от бессонницы деревенская магия советует
сделать нрикормочку для домового. Она должна быть вкусной: кусочек колбаски или
кусочек хлебца... Кладете все это на блюдце или на развернутую салфетку. Ставите ее под
кровать так, чтобы не задеть ногой и не перевернуть, и ложитесь в постель. И теперь
представляете домового в любимом облике, но живым. Облик домового должен быть
добрым. Одновременно серьезно, без тени улыбки, произносите: «Тук-тук, чек-чек, домовой,
повернись на другой бочок». И спокойно спите всю ночь. Поутру не забудьте прикормочку
выбросить, только сами не ешьте, как бы это ни было вкусно. Но можно отдать это
зверюшкам или птичкам. Способ похудения по Юрию Лонго. Возьмите предмет из желтого
металла или серебра, лучше если это будет золотое кольцо. Держите предмет в вытянутой
правой руке, смотрите на него, не отрывая взгляда, считая до трех. Во время счета ваш
предмет заряжается биополем и неприятными запахами испорченных продуктов. Каждому
свой, каждому только свой неприятный запах «пропавших» продуктов. Внимание. Раз. Два.
Три! Поднесите к носу этот предмет. Почувствовали? Теперь положите этот
заряженный предмет в холодильник к продуктам до утра. С завтрашнего дня у вас пропадает
аппетит ровно на 20 дней. Если уж совсем хотите быть худыми, каждый день прикасайтесь
заряженным предметом к тем продуктам, которые вы хотите съесть вечером или даже
ночью. Для того чтобы вам не было плохо от недоедания, можно иногда пить молоко и есть
фрукты. Через три недели повторите этот сеанс. Спиритический сеанс по Юрию Лонго
Берете большой лист ватмана, кладете его на середину стола, за которым сидят не менее 5-6
человек. Рисуете на ватмане круг и делите его на 33 части. Каждую из них обозначаете
буквой из алфавита. Берете блюдце, кладете его в середину круга вверх дном и ставите
посередине круга точку. Затем все участники сеанса слегка прикасаются кончиками пальцев
к краю донышка. Теперь задумайте, чей дух вы хотели бы вызвать. Задумали? Не пугайтесь,
когда блюдце станет медленно вращаться, только не отрывайте пальцы от блюдца и
постоянно про себя повторяйте фамилию человека, чей дух вы хотите вызвать. Например:
«Дух Высоцкого, приди, дух Высоцкого, приди». И блюдце обязательно напишет это имя.
Можно задавать любые вопросы и получать на них ответы духа. Иначе говоря, действовать
по той же системе: блюдце, вернее, точка останавливается напротив какой-либо буквы,
сидящие ее запоминают, затем блюдце медленно продолжает вращаться к другой букве и так
дальше продолжает набирать буквы, пока они не сольются в слова, а затем фразы. Самое
главное -постоянно думать о вопросе, который вы задаете. Это открытие сделано около 100
лет назад и называется идеомотор-ными актами, идеомоторикой. То, о чем человек думает,
он переносит в свои движения. Например, если вы держите в своих руках шарик на ниточке
и усиленно думаете о том, что он должен вращаться по часовой стрелке, то шарик
действительно начнет вращаться по часовой стрелке. Сам по себе. Только потому, что
мысль, заданная руке, начинает без вашего контроля уже вращать этот шарик, т. е.
совершаются идеомо-торные акты. Идеомоторика есть движение мысли. Довольно долго
Юрий Лонго занимается опытами, связанными с оживлением умерших, один из которых
был показан по телевидению. Правда, речь идет не о полном оживлении, а о восстановлении
опорно-двигательного аппарата, хотя бы на некоторое время. На теле каждого человека есть
семь точек (чакр), в которых концентрируется энергия, и при воздействии на эти чакры
можно восстановить двигательные рефлексы даже у умершего. По поверьям душа человека
не покидает тело после смерти 9 дней, и я убедился, что это отнюдь не легенда.
Действительно, примерно 9 дней энергия остается в как бы замороженном виде, и можно
вызвать эту энергию к жизни и планомерно распределить по всему телу. Способ лечения
опорно-двигательного аппарата по Юрию Лонго. Каждое утро (идеально -с 5 до 6 часов
утра) в течение 5-6 минут, стоять босыми ногами на открытой почве (земля, почва, трава,
снег) и мысленно через себя, начиная от ступней ног, подгонять волну энергии. Вы должны
представить, что из-под земли в вас входит какая-то сила, поднимаясь по вашему телу все
выше и выше, и выходит из вас в районе темени. После чего нужно вернуться в квартиру и
облиться ведром холодной воды. Его следует вылить сразу резко прямо на голову, и именно
ведро, а не душ. Вода должна быть комнатной температуры. Затем тщательно вытереться и
сухой волосяной мочалкой растереть все тело, начиная с ног. Вскоре обязательно должно
наступить улучшение.
Кандыба Виктор Михайлович -«Магия» -Энциклопедия магии и колдовства
САЯНСКИЙ КУДЕСНИК
Впервые я услышал о нем еще в 1951 году, во время поездки в Туву* (* По материалам С.
Вайнштейна. (Прим. авт.)). Мне тогда говорили, что в горной тайге вблизи озера Торе-Холь
живет старый шаман. Он исчезал при одном только слухе, что кто-то его разыскивает и
хочет видеть. Прошло двенадцать лет, прежде чем наша встреча с шаманом состоялась.
Летом 1963 года небольшой отряд археолого-этнографической экспедиции вел раскопки в
Туве, на одном из островов высокогорного озера Торе-Холь, расположенного в истоках
Енисея недалеко от границы Монголии. Район озера Торе-Холь был, пожалуй, самым
отдаленным в Туве: туда не было дороги, связь поддерживалась только самолетами. Каждый
день раскопок приносил нам все новые и новые открытия... Как-то вечером, было это в
конце июля, наша группа после тяжелого трудового дня отдыхала у костра. Неожиданно из-
за камышей, окружавших остров, выплыла лодка. Ее толкал длинным шестом рослый
мужчина, одетый в старинный тувинский халат. Лодка ткнулась в сырой песок, незнакомец
спрыгнул на берег и подсел к костру. Завязалась беседа. Нашим гостем оказался местный
рыбак. Расспросив о раскопках, он вдруг сказал: «Мой родственник старый шаман Саян
Шончур приглашает вас в гости. Живет он на склоне горы у северного берега острова, в
юрте. Недавно вышел из тайги». Нужно ли говорить, как обрадовались мы представившейся
возможности увидеть живого шамана, поговорить с ним, быть может, стать свидетелем
камлания. И вскоре в сопровождении рыбака я со своими помощниками -молодыми
тувинскими учеными переплывал на лодке десятикилометровое озеро. Мы с трудом
пробрались через густые заросли камышей и оказались в глухом месте, расположенном у
подножия горы, поросшей густым лесом. Навстречу шел худой болезненный старик,
сгорбленный под тяжестью лет. Он повел нас к себе -в небольшую войлочную юрту, слабо
освещенную костром очага. Напротив входа, в самом почетном месте юрты, мы увидели
массивный бубен, обтянутый оленьей кожей с очень примитивными рисунками звезд,
хвойных деревьев и оленей. На стене юрты висели маленькие идолы, изображавшие духов-
покровителей. В полумраке поблескивали их бусинки-глаза. Мы разговорились с шаманом.
В конце затянувшейся беседы старик, раскуривая длинную тонкую трубку, вырезанную из
ветви кустарника, признался:
-Я уже не могу быть шаманом. Никто не идет ко мне. Никто не зовет. Жизнь изменилась, и
бороться со злыми духами мне не под силу. Переселюсь к сыну в поселок за озером.
Навсегда распрощаюсь с духами. Саян Шончур рассказал нам историю своей жизни.
Скачать книгу [2.95 МБ]
Пирамида