твердыми, как лед. Не только волны, но и вся жизнь покорна принуждению воли.
Бесчисленные примеры — нордический «Шлем Ужаса», и афинская Голова Горгоны, и
все обычаи, восходящие к охотничьим знаниям и практике «замораживания» зверей, и
современный гипноз — все они основаны на использовании силы твердой воли духа,
способной «замораживать». Эту способность и эту силу символически изображает
девятая руна. Потому: «Добейся власти над собой, тогда все, что противостоит тебе в
духовном и физическом мире, будет в твоей власти».
10. — Солнце, Свет
; Солнце; изначальный огонь ( ); арии, высокородные и т. д.
(изначальный огонь, божество), Солнце, свет разрушат как физическую, так и
духовную тьму, сомнения и неуверенность. В знаке
арии — дети солнца — заложили
основу своих законов, основной закон, иероглиф которого — орел ( ). Он приносит
себя в жертву, он предает себя смерти в пламени, чтобы возродиться вновь. Поэтому он и
был назван « », а позже — Феникс. Поэтому: «Чтите изначальный огонь!»
11. — Победа
— «Спасение и п
о найти и в иной форме — в виде широко распространенного
обеда}» Это древнейшее арийское приветствие и боевой
клич можн
воодушевляющего призыва: («Спасение знающему Силу!») Это стало
символически изображаться одиннадцатым знаком Футарка, руной Победы: «Творческий
дух должен победить!»
12. - Меч
Возрожденный Один, спустившийся с Древа Мира, на котором он принес самого себя в
жертву, так же как и возрожденный из пепла Феникс, олицетворяются Тюром, юным
богом Солнца и войны. Согласно м ическому закону, каждое магическое верование
должно
аналог
ист
иметь параллель в мифологии; и эта мифологическая модель выбирается по
ии ходом событий в земном мире людей. Эзотеризм осознает мистического
73
возрождения —
ко
Одного в мистических Многих, и потому видит судьбу каждого человека подобной
судьбе Одина — в вечных переходах от смерти к возрождению. Как Один возродился в
обновленном теле после принесения себя в жертву — которую нужно понимать скорее
не как его смерть, но как целую жизнь, — точно так же и каждый человек возвращается
после каждой прожитой жизни в человеческий образ посредством
торое в равной степени и есть принесение себя в жертву. Поэтому « -» и означает и
«порождать», и «жить», и «умирать»; поэтому Тюр — возрожденное молодое Солнце.
Так что и двенадцатая руна также является руной Побед
коп мвол, способ
ы, и потому она вырезается на
клинках мечей и наконечниках ий как си ный даровать победу. Должно
быть сказано: «Не бойся смерти — она не может убить тебя».
.31— Песнь
; рождение (нем. ); песня ( ); смерть, похоронные дроги (нем. )
и т. д.
В руне Песни воплощается духовная жизнь Всего, вечная жизнь, в которой человеческая
жизнь между рождением и смертью — всего лишь день. Эта вечная жизнь
рассматривается здесь по контрасту с жизнью человека, который идет от (как
рождения) по (как песни жизни) к (как смерти и похоронным дрогам), жизнью,
которая освящена и очарована «водой жизни» при крещении. Несмотря на
предопределенносгь и приговор судьбы, свою большую роль в жизни играют темные
случайности; именно против пагубной власти таких случайностей и направлено действие
священного благословения. Германцы не признают «слепой судьбы». Они верят в предоп-
ределение человека в самом высоком смысле этого слова, но интуитивно понимают, что на
пути реализации предопределения есть множество препятствий, как понимают они и то,
что эти препятствия призваны закалить личную силу человека.
Потому каждый вновь рожденный должен быть посвящен «водой жизни», чтобы
стать защищенным от неминуемых предстоящих случайностей; и потому: «Жизнь наша
в руках бога, так вверьте ему ее».
14. — Закон
; изначальный закон (нем. ); море; жизнь (нем. ); падение,
поражение.
Интуитивное знание сущности Всего, а потому — и законов природы, — образует
основу священных учений ариев, или («религия», «культ»). Эти эзотерические
знания передавались народу посредством символики мифов, чтобы неискушенный взгляд
народа, не привыкший к глубокому видению и восприятию, сумел разглядеть изначальные
законы творения не глубже, чем физический взгляд может узреть глубины океана, а
неопытный духовный взгляд — бесконечность Всего. Потому четырнадцатая руна гласит
«Сперва научись править судном, а рк потом берись переплыть море».
.51— Материнство
ач .мен ( нижум ,кеволеч — , англ. , др.-сканд. и т.д.);—Луна
(нем. , англ. и т.д.); — мать (нем. , англ. •, рус. мать, лат. ,
кельт. , и т.д.); пустой или мертвый.
Человек узнает самого себя в пятнадцатой руне — как в знаке, посвященном
распространению, размножению человеческой расы. Первичное слово «та» — символ
т о нбодоволс еончивреп как ,умооп ,адор яинежлодорп ловмис ,алачан огокснеж—
уло п меачым каТ( .алачан огоксжум ловмис — мать, начало, источник, и
отец, предок.) Понятия человека или мужчины ( , ), девы или женщины
(англ. ), матери, мужа (нем. ), жены (нем. ), замужества (англ. )
и т.д. происходят от одного первичного слова (так же как и англ. , и нем. , с
которыми все вышеперечисленные слова внутренне связаны). И тем не менее все они
символизируют разные понятия, связанные очевидным единством.
Пятнадцатая руна охватывает как экзотерические (общедоступные), так и
эзотерические понятия высокого таинства человеческой природы и достигает своего
зенита в предупреждении: «Будь человеком».
16. — Радуга
— радуга (роман. и т.д.); гнев, ошибка (англ. «ошибка»,
нем.
74
«ошибка», «сумасшедший», роман. - префикс отрицания); поклон,
изгиб и т. д. -руна представляет собой перевернутую -руну и как таковая означает
«изгибание» и представляет прибывающую и убывающую Луну — в противоположность
полной Луне руны. Потому она, во-первых, обращает наш взгляд к изменчивости Луны,
а во-вторых (как руна Ошибки) — к переменчивости женщины, подобной переменчивости
Тэги:
Руны
Скачать книгу [0.11 МБ]
Пирамида