Сама форма руны Белбога суть образ Древа Мира и образ человека, стоящего с
подъятыми к Небу руками.
Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по своей природе Я человека;
ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что
принадлежит Небу.
Вспомним также, что второе значение слова «мир» в славянских языках — община,
общество, Род — т.е. среда, в которой блюдется порядок. В этом отношении руна
Белбога символизирует центростремительные силы — силы, стремящие Мир к
абсолютному Порядку.
В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство светлых
богов.
В германских рунических рядах содержание руны Белбога
отчасти передают руны Манназ и Альгиз; а сам образ славянского
Белого Бога представляет собой параллель образу скандинавского
бога Хеймдалля, которого древние тексты называют Белым Асом.
Как и Белбог, Хей-мдалль — Страж Порядка, чья доля — блюсти
пределы богов от нашествий Сил Хаоса.
2. — Чернобог
Ключевые слова: Шут; Тень; Перевернутое крево Мира
Руна Чернобога — божества, образующего дуальную пару с
Белбогом. Если руна Белбога представляет силы, стремящие
Мир к абсолютному Порядку, то руна Чернобога связывает нас
с силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. Было абсурдом
ассоциировать Белбога с «добром» и Чернобога — со «злом»;
взаимодействие центростремительных
57
и центробежных сил суть залог Равновесия, читай: залог самого существования Мира.
В божественном плане руна Чернобога представляет бога-трикстера, Бога-Шута и Бога-
Паяца, извечно сражающегося со Стражем Порядка и извечно нарушающего определенные
богами Порядка границы. В отношении человека руна Чернобога представляет Тень, тот
архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и
посмеивался- ведет нас к освобождению от дичин и иллюзий: «Я тот, кто вечно хочет 2Л$ «
вечно совершает благо» (Гете)...
Магическое содержание руны. разрушение старых связей, прорыв магического круга,
выход из любой замкнутой системы.
В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе частичное соответствие
в рунах Перт и Хагалаз. Германское имя Чернобога — Локи.
3. — Алатырь
Ключевые слова: Азы, начала; Величие; Мировая Тора Руна Алатырь — руна центра
Мироздания, отмечаемого Мировой Горой; руна начала и конца всего сущего. Это — то,
вокруг чего вращается борьба Белбога и Чернобога, круговорот борьбы сил Порядка и
Хаоса; это закон Равновесия и возвращения на круги своя; это камень, лежащий в основа-
нии Мира, — та горстка земли, поднятая богами со дна изначального океана, из которой
было сотворено Всё. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр...
Магический алтарь — камень, на котором совершается жертвоприношение, — суть
отражение Мировой Горы, или камня-Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, что
заключен в этой руне.
В германских рунических рядах нет рун, более или менее полно передающих
содержание руны Алатырь. Лишь до некоторой степени ей соответствуют руна Йер
старшего и руна Стан нортумбрийского рунических рядов.
4. — Радуга
Ключевые слова: Дорога; Радость
Как и в скандинавском Футарке, это руна Дороги, руна «пути, у которого есть сердце»
(Кастанеда)... Это — бесконечный Путь, ведущий к Алатырю1 ™yifi> определяемый
единством и борьбой си* Е^лОога и Чернобога, Огня и Воды.
Дорога ° традиции — это нечто большее, чем просто движение в пространстве и
времени. Дорога — это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; это
состояние движения меж Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но
есть источник и есть итог... Древняя формула «делай, что должен, и будь, что будет»
могла бы послужить «девизом» этой руны.
Магическое значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии,
благоприятный исход сложных ситуаций.
В германских рунических рядах этой руне полностью соответствует руна Райд.
.5— Нужда
Ключевые слова: Неизбежность; Судьба; Навь; Вий Руна Белеса в образе
Вия (Ния) — бога Нави, Нижнего Мира. Это — руна судьбы, которой не
избежать, тьмы, смерти, всесжигающего подземного огня. Руна стеснения,
скованности и принуждения.
Как и во всем, что связано с рунами, сказанное выше о руне Нркды может быть
соотнесено с любыми уровнями реальности. Это и магический запрет на совершение
(завершение) того или иного действия, и стесненность в материальном плане, и те узы,
что сковывают сознание человека, закрывая от него истинную, божественную реальность
Мира.
В германских рунических рядах данная руна соответствует руне Науд.
.6— Крада
Ключевые слова: Огонь; Глагол; Воплощение Славянское слово «крада»
означает жертвенный огонь. Это руна огня, родственная германским рунам Гебо
и Кано, ибо огонь есть дар богов и сила, воплощающая божественное в
Срединном мире. Это — руна устремления и воплощения стремлений, а
значит — руна речи, поскольку в нордической Традиции речь, глагол всегда
ассоциировались с воплощением намерения. Но воплощение какого-либо
замысла всегда есть раскрытие этого замысла Миру, и потому руна Крада —
это еще и руна раскрытия, руна потери внешнего, наносного — того, что
сгорает в огне жертвоприношения. Так Один потерял часть Себя щешнего,
чтобы обрести Себя внутреннего, когда приносил себя в жертву самому себе на
Древе Мира
Магическое содержание руны Крада — очищение; высвобождение
намерения; воплощение и реализация.
.7— Треба
Ключевые слова: Твердость Духа; Воин; Жертва Как и аналогичная германская руна
Тейваз, славянская руна Треба является руной Воина Духа.
Жертвоприношение — значение славянского слова Треба, — без которого на Дороге
невозможно воплощение намерения, — это сакральное содержание данной руны. Но
жертвоприношение во внутренней Традиции не есть простой дар богам; идея жертвы
подразумевает принесение в жертву себя самого. Так Тюр отдает свою руку ради того,
чтобы сдержать Волка Хаоса.
.8— Сила
Ключевые слова: Сила; Знание; Целостность
Сила — достояние Воина. Сила в нордической Традиции — это не только способность
Тэги:
Руны
Скачать книгу [0.11 МБ]