прием гашиша в чистом виде
в форме катышка или в смеси
с финиковым вареньем,—
вызывает особого рода опья-
нение, имеющее характер ви-
дений с того света и прини-
маемое многими чувственно-
мистическими натурами за
предвкушение райского бла-
женства святых. Стоит про-
честь «Искусственный рай»
Бодлера, изложение которого
при всей своей поэтичности
далеко превосходит обычные
ученые трактаты как по бо-
— 101 —
гатству и поучительности со-
держания, так и по строгой
точности. Просто удивляешь-
ся мудрому анализу Бодлера,
сумевшего разобраться в пси-
хическом воздействии этого
странного снадобья, главное
свойство которого состоит в
преувеличении чувства радо-
сти и обострении чувства пе-
чали, доводя до крайних пре-
делов интенсивность впечат-
ления, занимающего душу в
данный момент. Впрочем,
преувеличение тягостных
чувств наблюдается лишь при
опытах, производимых не-
умело, несвоевременно или
без должной подготовки. На-
против, гашиш, примененный
с должным разумением, исце-
ляет раны и язвы души. Для
достижения этого результата
достаточно сосредоточить во
время опыта свою волю в
данном направлении, и эта
самая воля, обессиленная или,
по крайней мере, притуплен-
ная в области физической
деятельности, оказывается
всемогущей в сфере внутрен-
ней виртуальной деятельно-
сти человека. Но во всяком
случае, если он окажется ма-
лодушным трусом, то единст-
венным действием гашиша
будет обострение его страха
до степени безумного кошма-
ра; обыкновенно это сопро-
вождается склонностью к са-
моубийству; ибо в одной
лишь смерти можно найти в
этом случае убежище от стра-
ха умереть. Гашиш — это мо-
гущественный осуществитель
скрытых идей и склонностей,
через него бессознательное
проявляется пред изумлен-
ным сознанием, а душа, от-
ражаясь в самой себе, как в
зеркале, является положи-
тельным откровением для се-
бя самой. Таким образом, че-
ловек знакомится с живущим
внутри его другом, о сущест-
вовании которого он даже и
не подозревал; человек разго-
варивает со своим ангелом-
хранителем или, если хотите,
с тем коварным демоном,
толкающим его на погибель,
которого каждый носит в сво-
ем сердце. Раньше грехопаде-
ния прародителей универ-
сальный человек (Адам Кад-
мон) обладал квазибожест-
венной способностью объек-
тивировать свои идеи — он
«думал существа» (мыслью
творил материю), «грезя тво-
рил». Экспериментирующему
с гашишем кажется, что это
вещество возвращает челове-
ку на час эту дивную способ-
ность, без труда экстериори-
зировать все существующее в
его воображении. Ему кажет-
ся, что он снова получил спо-
собность «творческого слова»,
которую имел до грехопадения.
— 102 —
Итак, благодаря свойствам
гашиша человек обходит, как
ему это, по крайней мере, ка-
Скачать книгу [2.63 МБ]
Пирамида