ночь)...
В поэме Витязь в тигровой шкуре гагат упомянут 30
раз. С бархатистой
чернотой камня поэт сравнивает глаза, ресницы, косы,
зрачки и брови
героев. Ни разу гагат не выступает в качестве
собственно камня, видимо,
из-за его дешевизны .
Интересно, что первые тени для глаз у античных
модниц наводились
измельченным гагатом.
Гагат как поделочный камень известен со времен
неолита - на стоянках
людей каменного века найдены обработанные кусочки. В
более поздние времена
гагат - распространенный материал для мелкой бытовой
пластики. В Древнем
Египте, например, из гагата делали зеркала,
туалетные принадлежности,
шкатулки, письменные приборы. В Древнем Риме гагат
известен с момента
захвата римлянами Британии. Древние бритты находили
его на Иоркширском
побережье Северного моря. Гагат обрабатывали и
широко использовали в
декоративных целях, в основном в похоронных и
поминальных ювелирных
изделиях. Позднее из гагата стали вырезать иконы,
перстни, крестики,
печати. До сих пор большим спросом и на Востоке, и в
Западной Европе
пользуются гагатовые четки. Податливый материал
позволяет делать их самыми
разными: круглыми и овальными, причудливой формы, как
окатанная морская
галька. Бывают четки в виде человеческих черепов,
инкрустированные
перламутром или благовонным деревом. Количество бусин на
нитке должно быть
равно ста восьми. Эта магическая цифра индуизма,
связанная с верой в
Тримурти (триединость божества), получается от
умножения: 1х2х2х3х3х3.
Вот, что рассказывает о четках писатель-востоковед
Еремей Парнов: Что же
касается четок, то их придумали для подсчета молитв
буддийские монахи. От
них четки перешли к мусульманам, и лишь потом мавры
занесли их в Европу.
Пандиты (ученые, богословы), состоявшие на
службе геодезического
бюро, прикрывавшего Интеллидженс сервис (английская
разведка), отправляясь
на разведку гималайских дорог, как и положено, брали
с собой четки и
молитвенную мельничку. Но вместо мантр (текстов молитв)
в цилиндрах лежали
кроки и компас, а четки насчитывали не 108, а лишь 100
зерен, чтобы легко
было подсчитывать пройденные шаги .
Возвратившиеся в метрополию исследователи не
расставались с
гагатовыми четками, вызывавшими большой интерес. В
глазах европейцев четки
были не церковным атрибутом, а, скорее, экзотическим
украшением. Поэтому
мода на них быстро распространилась. Звенья четок -
их называли зерна
-делали из косточек плодовых деревьев, из дерева редких
пород (кипариса,
сандала, ливанского кедра), из жемчуга, малахита,
янтаря, гагата. В Праге
существовала мастерская, выпускавшая декоративные четки
для женщин. Их
называли патержичек.
Еще к одной, несколько неожиданной, моде
причастен гагат. В
средневековой Европе обилие бытовых насекомых было
подлинным бичом. Блоха,
как известно, не делает выбора между королем и нищим. Но
богачи пытались
бороться с напастью при помощи искусственных
приманок. Это был, так
называемый. блошиный мех. Из соболя, хорька, куницы,
ласки (для лиц
королевской крови - из горностая) делали чучела. Нос,
глаза и коготки для
них вырезали из гагата. Такие чучела носили на
изысканных шнурках или
золотых цепочках. Появление вставок из гагата в таких
шикарных и дорогих
вещах, естественно, способствовало росту популярности
бархатного камня.
Многие изделия из гагата были подлинными шедеврами.
В музеях мира хранится множество гагатовых
поделок из Ирландии,
Испании, Англии. Гагат самый дешевый из поделочных
камней, однако ценность
изделий из него определяется не стоимостью материала, а
трудом и талантом
Пирамида