- А это не я так говорю, это наука «психология» так нас учит.
- Я думала ты мне это с точки зрения магии заяснишь. А это я и сама знаю… - разочарованно вздохнула я.
- Ну если знаешь, давай резюмируем твои знания. Для начала определим, что есть «конфликт». Разница во взглядах и в физиологии - это еще не повод для конфликта. Конфликт возникает там, где есть ограниченность некоего ресурса и есть намерение использовать этот ресурс для разных целей…
- Ты прям как наш профессор на кафедре. Сэр, попроще, пожалуйста.
- Хорошо. Допустим муж и жена хотят посмотреть телевизор, разные программы, а телевизор один.
- Пусть одну программу запишут на видик.
- А если нет видика?
- Тогда мужчина должен уступить женщине.
- А ему надоело уступать. То вы, женщины, о равноправии, а то - «вы же сильный пол, должны уступить»…
- Ну, согласна. Здесь может случиться большая ссора.
- Ну вот, а теперь усложним задачу. Ресурсом в семейной жизни является и супруг(а). Т.е., он(а) претендует на использование самого себя любимого там и так, как он(а) этого желает, но и супруг(а) претендует на его (ее) использование… А это уже не телевизор. Речь о самостоятельности индивида в семье - насколько он принадлежит сам себе, а насколько является ресурсом остальных членов семьи. «Ты меня использовал и выбросил» - одна из распространенных формул такого конфликта.
- Сэр, но это же нехорошо быть чьим-то ресурсом…
- А у людей есть варианты? Вначале ребенок является «ресурсом» родителей, которым они совместно управляют и часто манипулируют, каждый для своей пользы. Затем и параллельно ребенком манипулируют социальные институты (детсад, школа, армия, институт). Ну и конечно на этом не заканчивается: работа, семья, полиция, и т.д. Понятно, что человек вынужден выживать и как часть экосистемы, т.е. им управляет погода, проезжающие мимо автомобили, метеориты, и прочие менее предсказуемые элементы окружающей системы…
- Ты опять нарисовал совсем мрачную картину. Ведь бывают же взаимообогащающие контакты. Да и та же школа не только использует учеников, но и чему-то полезному их обучает. Если это и не так весело, то по крайней мере полезно.
- Глину можно использовать для лепки горшка или для ваяния статуи богини Венеры. Но это не отменяет факт ее использования человеком… Тем не менее, ты права на счет взаимозаинтересованности. Люди привыкли «продавать» свою свободу за определенное вознаграждение. Например, мне нужен костюм, но я его не умею шить, тогда я помогаю мастеру по хозяйству, а он мне шьет этот костюм. Т.е., люди обмениваются своими ресурсами. Когда эти ресурсы кем-то внешним оценены в деньгах или в другом эквиваленте, вопросов почти не возникает. Но обмен в семье, как правило, связан с субъективной оценкой «сдаваемых» в общий, семейный котел своих и чужих ресурсов. В целом можно сказать, что каждый ожидает получить за свои вложенные в семью ресурсы несколько больше, чем думают об этом другие члены семьи. И это несовпадение ожидаемого и фактически получаемого порождает обиду и рано или поздно ссору. Помнишь фразы типа «Я на тебя весь день пашу, а ты мне даже новое платье не купишь» или «Ты весь день сидишь дома, так могла бы хотя бы накормить мужа, когда я прихожу усталый с работы»…
- Хочешь сказать, обида - движитель всякой ссоры?
- Скажем так, важная ее часть для того, чтобы подробнее ее рассмотреть.
- А что тут рассматривать? Обида и обида…
- Конечно, Талька, нас должны интересовать способы реагирования на обиду. Что мы и классифицируем:
1) Отражение. При этом эмоции не затрагиваются вообще. Можно сказать, что человек произнес «Сам дурак!» и тут же забыл об этом;
2) Оперативная реакция. На любую обиду человек реагирует сразу, эмоционально и, выплескивая эмоции, тут же становится прежним, т.е. тоже не помнит эту обиду;
3) Накопление. Здесь человек не реагирует на обиды, пока их не соберется достаточно для эмоционального взрыва и сброса отрицательных эмоций;
4) Оперативная реакция с накоплением. Аналогично, человек «коллекционирует» обиды, но после достижения порога реагирования, эмоциональный взрыв происходит, но сброса отрицательных эмоций не происходит. Это означает, что теперь малейшая обида на данную тему вызовет тот же эмоциональный взрыв.
Как ты видишь, проще всего жить с человеком, чье реагирование строится по первому или второму шаблону. Третий (чаще всего наблюдается у интеллигентов - барьер реагирования устанавливается воспитанием) тоже не самый плохой. Хуже, когда человек более ориентирован на четвертый способ реагирования… таких людей называют мелочными, мрачными, неуживчивыми и т.д.
- Первый раз слышу такую классификацию! Мне нравится эта твоя особенность - создать из всем очевидных предпосылок нечто совершенно новое.
- Это и есть основной принцип работы настоящего ученого. Необходимо на привычное уметь взглянуть с другой стороны. Так что тут мы ученые сходимся с нами магами, - рассмеялся Сэр.
- Сэр, а вот как человек приобретает эти способы реагирования? Они врожденные?
- Частично, конечно это опосредовано врожденными механизмами в работе головного мозга. В меньшей степени эти способы формирует окружающая среда.
- И что делать человеку, если у него четвертый тип реакции?
- Ну да, верно. Это как раз разряд людей, которых маги называют «тиранами»… Мало найдется тиранов, которые бы «перевоспитались» сами, поэтому вопрос в том, как с ними бороться, а не как Им выжить.
- Да, а я все время хотела тебя спросить про тиранов. Их что всегда нужно побеждать, не проще уйти от них вовремя?
- Победить тирана не самоцель. Необходимо победить в себе то, что делает тебя доступным для тирании. Можно назвать эту часть - «раб», хотя это не совсем точно.
- Но у Кастанеды маги, встречаясь с тиранами, их убивали или калечили. Это было необходимо?
- Если нет другого способа, то тиран должен быть уничтожен. Однако чаще всего это решает Дух. Подумай сама: ведь Дон Хуан для некоторых своих учеников тоже был тираном, правда это называлось бенифактор. В чем отличие бенифактора от тирана? Первый сознает, что он это делает во благо человека, чтобы тот перешел на сторону магии, а второй досаждает человеку либо потому, что получает от этого удовольствие либо потому что иначе не умеет. Кроме того, есть еще один важный момент почему в книге Кастанеды тиранов убивали. Во-первых, этим подчеркивается серьезность борьбы за жизнь и близость смерти. Во-вторых, убивали люди, т.е. ученики, которые в то время еще не были магами и скорее убийство в этом случае давало толчок, после чего они переходили границу мира магии…
- А тебе не кажется, что прочитав книжку, многие будут убивать своих «тиранов» в надежде стать магами?
- А тебе не кажется, что ты мне уже задавала этот вопрос?
- Не помню.
- М-да. Девичья память…
- Сэр, не будь мелким тираном!
- Хорошо, мисс. Итак, вопрос в том, что нас делает открытым тирану? Что делает овцу жертвой для волка?
- Она самая слабая в отаре.
- Молодец, и слова даже такие знаешь. Аналогично человек доступен для тирании, когда он слаб энергетически. Пока он сам верит в то, что он слаб, до тех пор он раб. Можно ли избавиться от этого? Естественно самый простой способ - увеличить энергию. Как только ты приобретаешь потенциал выше, чем у тирана, так ты перестаешь быть жертвой и способен поставить тирана на место. Но, маги понимая, что самый простой способ не является самым быстрым, разработали специальную технику для борьбы с тираном. В принципе она описана у Кастанеды. Суть в том, что нужно выследить распорядок тирана и свой распорядок жертвы, а после этого, используя эти знания, вести «игру» по своим правилам. Выслеживая, т.е. применяя сталкинг социальных ролей, человек одновременно увеличивает свой уровень энергии. Он как бы получает два удовольствия одновременно.
- А может такое быть, что мы принимаем обычного человека за тирана, а он таким не является?
- Конечно, сколько угодно. В частности, если человек имеет четвертый тип реакции на обиды, то как «ни странно» он почти всех остальных рассматривает как тиранов. Или бывает два человека настолько физиологически и энергетически несовместны, что они на всех уровнях ненавидят друг друга. Другой пример, два человека находятся на полюсах социальных ролей (скажем начальник и подчиненный), где сама эта роль приписывает одному из людей подчиненную функцию. Если этот человек имеет большие амбиции, то для него начальник будет казаться «тираном» (впрочем, конечно, он может иногда и являться им)…
- А как же отличить настоящего тирана от нашего представления о человеке, как о тиране?
- Конечно, если ты видишь, то нет проблем. А пока не видишь, тираны нужны тебе, чтобы заставить тебя прозреть, проснуться. Поэтому лучше не искать отличия, а рассматривать этого человека, как потенциального тирана. Выслеживая себя в процессе борьбы с ним, мы в конечном итоге поймем был ли он действительно тираном или это нам показалось… Поэтому лучше не торопиться убивать тиранчика, вдруг это мы сами.
034
Мы нежились в лучах утреннего Солнца, играющего на наших разгоряченных телах и на белоснежной простыне.
За окном начиналась осень, играющая свой «вальс бостон», а небо тяжелело тучами, готовясь обрушить на наши головы слезы богов…
Мир жил своей жизнью, но последнее время меня все больше и больше преследовала мысль, что за мной следит кто-то неизмеримо более высокий, чем люди или маги. Выслеживая себя и поступки окружающих, я все больше и больше убеждалась, что случайности в мире магов исключены - все что происходит, происходит по некому разумному плану. Возможно этот Разум не был человеческий, но присутствие закономерности было настолько очевидно, что оставалось дело только за малым - понять ее смысл…
Сэр предложил вернуться к изучению книги Кастанеды «Искусство сновидения». Я его как-то спросила, зачем он тратит столько времени пытаясь объяснить мне то, что я видела своими глазами и полностью понимала в момент видения.
- Человек изначально содержит в себе все знания. Так по крайней мере считают многие мистики. Однако почему-то он не умеет этим знанием воспользоваться. А что есть знания, которыми нельзя воспользоваться? - Балласт. Так и твое непосредственное проникновение в суть вещей в момент видения. Я бы сказал, что это не твое знание, раз ты им не можешь воспользоваться…
- А чье же?
- Видишь ли, знания это как мед, значит должны существовать соты для его хранения. Не зря мир неоргаников часто сравнивают с сотами. Хотя как и все сравнения, это тоже притянуто за уши. Важно лишь то, что неорганический мир служит матрицей, своего рода основой для существования осознания… Давай в начале поговорим о предметах силы.
- А как они связаны с неорганиками?
- Поймешь чуть позже. Итак, предмет силы - это вещь, перераспределяющая энергию… Вот посмотри, - Сэр поднялся и достал из серванта предмет, похожий на толстый карандаш из слоновой кости. - Это один из примеров такого предмета. Мне его подарили лет семь тому назад.
Я аккуратно взяла эту «волшебную палочку», на отпиленном срезе была структура из концентрических кругов, как на обычном дереве.
- Из чего это?
- Сталактит.
- И в чем его магические свойства?
- Дело в том, что с одного конца он поглощает энергию, с другого излучает. Эта его особенность позволяет использовать его как лазерный скальпель в момент лечения. Он преобразует вложенную в него энергию в определенный диапазон, тем самым усиливая воздействие в этом диапазоне.
- А у Кастанеды говорилось о пластинках кварца?
- Кварц - интересный материал. Как ты знаешь он преобразует механическое давление в электрическое. Физика здесь проста - при попытке изменить кристаллическую решетку, выделяется энергия связи, как при разрушении любой структуры.
- Послушай ты так просто это объяснил. А я никак не могла понять, что такое пьезокристаллы и как работает патефон… Извини, милый, прервала.
- В силу этих свойств, сжимая кристалл, мы его деформируем и естественно «программируем» своей энергией, которая вступает во взаимодействие с энергией кристалла. Как минимум мы получаем энергетический толчок, как максимум, при удачно подобранном камне, мы можем усиливать свое излучение или аккумулировать его в этом кристалле.
- А зачем?
- А зачем мы используем орудия труда?
- А почему Кастанеда предостерегал против использования предметов силы?
- Это не он предостерегал, это его предостерегали… А потом, вспомни, сам Дон Хуан носил на поясе горлянку с олли. А также пользовался специально приготовленным мясом, когда водил Карлоса по пустыне, обучая сталкингу. Использовал он и листья и другие предметы, например, свою шляпу. Что это как не предметы силы, т.е. предметы, перераспределяющие энергию в пространстве? Что общего у этих предметов? Только то, что они могли выполнять требуемые функции. Например, если бы шляпа была не соломенная, а из синтетики, ее было бы гораздо сложнее превратить в монстра. Лучшим материалом для предметов силы считаются растения, древесина или камни. Причем кристаллы для этих целей подходят лучше всего. Это неорганика. Ближе всего к ней по свойствам растения различных видов. Причем конечно же различные растения используются магами для различных целей… Но вернемся к неорганикам. Маг может усилить природные свойства камня за счет своей энергии. Кристалл используется как шаблон, как форма для существования определенной энергии. Аналогично, мир неоргаников - это форма существования для энергии осознания живых существ…
- Подожди, я запуталась. Ведь в книге утверждается, что неорганики обладают своим осознанием? И вообще что такое «осознание»?
- Неорганический мир не обладает собственным осознанием, но он легко притягивает к себе чужую энергию, будучи формой для ее существования… Я ведь тебе это объяснял.
- Извини, когда ты приближаешься к предмету моего интереса с другой стороны, я не всегда вовремя улавливаю, что речь идет о том же самом предмете…
- Ничего - полезно. А насчет «осознания». Любому видящему очевидно, что если ТС является точкой сборки внимания или местом концентрации сознания на определенном мире, то осознание должно быть неотделимым свойством эманаций, находящихся внутри нашего кокона… А поскольку и внешние эманации имеют ту же структуру, естественно и они обладают сознанием. Если собирается критическая масса эманаций, возникает синэнергетический эффект их взаимодействия, т.е. они получают возможность осознать свое существование…
- Значит восточные мудрецы правы, утверждая, что и животные и растения обладают сознанием?
- Угу.
- Значит, если данная структура распадется и затем объединится с другими эманациями в произвольном порядке… Человек поэтому и не помнит своих прошлых жизней?
- Угу. И если опять посмотреть на Восток - там утверждают, что человек мог быть и деревом и животным в прошлой жизни. Действительно, эта версия могла возникнуть от того, что человек обычно теряет часть своих эманаций при распаде в момент смерти и на их место могут притянуться эманации животных или растений, а как ты знаешь они принципиально ничем не отличаются от наших, человеческих.
- Значит случаи, когда человек вспоминает свою прошлую жизнь, означают, что человеку при переходе через смерть удалось сохранить большую часть своих эманаций?
- Угу.
- И как это им удается?
- Просто. Необходим неорганический шаблон, который бы в момент смерти стал временным хранилищем для эманаций. Другой способ - если достаточно людей верят в твое воскрешение… В этом случае достаточно указать признаки ребенка, по которым они должны определить, что ты вселился именно в него. Так делает Далай-лама. Вера (концентрация энергии на предмете веры) в него является тем самым энергетическим клеем, который удерживает его эманации вместе, пока не подыщется подходящий по энергетической структуре ребенок. Правда не всегда последователи Далай-ламы последовательны в своей вере, кроме того, часть из них, желала бы, чтобы Далай-лама «вселился» именно в их ребенка. Так, что Маг, в этом случае, собирается не весь, не полностью… Древние маги в совершенстве владели этими техниками. Кстати, из этих же соображений Восток рекомендует уходить в расцвете своих сил и славы, ибо почитатели Таланта, способны продержать его эманации вместе то самое критическое время, пока он не вернется в этот мир. Когда знаменитость умирает в безвестности, естественно, ни о каком перерождении не может быть и речи… На это же были ориентированы ритуалы смерти и поминок.
- Подожди. Но тогда «новые маги», как мне кажется, ведут нас куда-то не туда. К какой-то призрачной свободе, обвиняя древних магов, что они шли совсем не туда куда надо.
- Что мне в тебе нравится, так это умение задавать вопросы. Ты этому где научилась?
- С кем поведешься… Впрочем нет, это просто преимущество женской интуиции, - улыбнулась я ему улыбкой Джоконды.
- Это интересная тема. Но вернемся чуть назад. Представляешь, у обычного человека внутри сидит как минимум три-четыре субличности, представляющие собой часть энергий живших когда-то людей. Возможно они даже разговаривали на разных языках, не говоря уже о различии во взглядах…
- Ты хочешь сказать, что когда мы заставляем под гипнозом вспомнить прошлую жизнь, по сути, мы выходим на одну из этих субличностей?
- Угу. И воспоминания того, что с нами не было в этой жизни, приходят оттуда же…
- А как-то можно собрать все свои эманации из прошлой жизни?
- А те, что у тебя в этой жизни, ты их уже не считаешь своими?
- Ну, странно как-то получается…
- Теоретически возможно «не свои» эманации отдать, а «свои» из прошлой жизни вернуть… Правда возникает масса вопросов. А если у другого человека больше «твоих» эманаций из прошлой жизни? Может лучше ему отдать их? А если твои субличности имеют примерно одинаковый потенциал, как выбрать тот шаблон к которому надо восстанавливать свою личность?
- И где же выход?
- Нужно сказать «стоп» в этой жизни и считать собой ту интегральную личность, что у тебя имеется. А дальше задача сохранить эту личность при перерождении или в другом виде.
- Но все же, допустим я была классным магом в прошлой жизни и большая часть эманаций у меня осталась, недостает совсем немножко. Я их могу вернуть?
- Для этого и осуществляется пересмотр…
- Да-а? - обескураженно протянула я. Никогда не знаешь где обнаружится новая связь с тем, что уже известно…
- В целом, пересмотр не столь безобидная операция, как может показаться. Очевидно, что при правильном выполнении этот процесс влияет на всех твоих знакомых, кого ты затрагиваешь в пересмотре.
Тэги:
Шаманизм
Скачать книгу [0.19 МБ]
Пирамида