ассоциациях. Номер 5 в команде Гарварда не оборачивается во время
гонки и не упрекает Номер 4 за то, что он всего лишь Номер 4; и ни
подающий, и ни принимающий мяч игроки в первоклассной бейсбольной
девятке не оскорбляют друг друга лишь только потому, что у них
разные задачи. Надо отметить, что везде, где люди работают в
команде, - там существует необходимая социальная терпимость. Обычный
солдат одет в свою униформу, также как и офицер, и в любой
профессиональной армии его обучают канонам чести и чувству
собственного достоинства, что ценится гораздо выше, чем просто
дисциплина или превосходное владение оружием. Это обеспечивает
солдату преимущество в нравственном состязании в отличие от
человека, который не столь стеснен уважением к себе и своей
профессии.
Выпускники университета, которые преодолели полосу проблем или
искушений, часто говаривали мне, что в основе их выносливости был
"старый магазин". Очевидно, так говорят те, кто ведет речь о
восстановлении старых торговых гильдий. Но я боюсь, что я ухожу в
сторону.
Таким образом, я определил главные пункты моего тезиса. На всех
членов общества мы должны распространять то особое чувство, которое
прививают в наших наиболее успешных учреждениях, типа служб,
университетов, клубов. Небеса и ад - состояния сознания, порожденные
рассудком; и если дьявол будет иметь гордыню, то ад может его слегка
травмировать.
В этом смысле я хотел бы сделать акцент на том, что те, кто
принимают Новый Закон, Закон Эона Гора, коронованного и
всепобеждающего ребенка, кто в своей теогонии, вместо того, чтобы
оставаться страдающей и отчаявшейся жертвой судьбы, принимают Закон
Телемы, гласящий: "Делай, что пожелаешь", моментально чувствуют себя
королями и королевами. Высказывание о том, что "Каждый мужчина и
каждая женщина - это звезда" является первым постулатом Книги
Закона. В работе "Закон Свободы" эта тема изложена с должным
вниманием, и я не буду утомлять Вас сходными цитатами.
Вы скажете, что состояние блаженства, таким образом вызванное,
сложно увязать с тем, что является для нас жизненно важным -
необходимость сопротивляться голоду и холоду. Подобная мысль
появилась и у нашего основателя, и я попробую обрисовать структуру
его плана, который нацелен на то, чтобы такие мысли (или, по крайней
мере, ощущения) не появлялись у его сторонников.
Во-первых, он был членом некоторой организации, которой ему
предлагали управлять, а именно, О.Т.О. Этот большой Орден принял
Закон немедленно, что было оправдано внезапным и стремительным
возрождением его деятельности. Закон был получен нашем основателем
двенадцать лет назад. Управление же О.Т.О. он принял восьмью годами
позже, в 1912 году e.v.. Однако нельзя считать, что до этого он
ничего не предпринимал; он был слишком молод, и понятия не имел, как
реализовать на практике меры по распространению Владычества Закона:
он следовал путем знаний.
Однако, с того момента, когда в 1912 году e.v неожиданно начался
стремительный рост О.Т.О., он начал обдумывать, как сделать так,
чтобы Закон могли практиковать все, чтобы он был доступен и для
мужчин, и для женщин, а они, в свою очередь, могли жить в
соответствии с предписаниями Книги Закона и выполнять данные в ней
заветы. Я не говорю что он хотел исполнить их преходящие желания, но
выполнить то, для чего они были предназначены своей собственной
высокой судьбой. Поскольку в этой вселенной, где противодействующие
энергии равны по количеству, их суммы равны нулю: каждая сила равна
и противоположна другой, что в совокупности дает именно такой
результат. Поэтому Ego всегда равняется Non-Ego, и разрушение атома
гелия было бы катастрофой для существования материи и энергии, как
если бы по желанию Бога начался бы процесс уничтожения миллионов
сфер. Я хорошо знаю, что в этом месте Вы можете заманить меня в
капкан противоречий; И я бы уже не смог доказать, что лучше
сознательно и радостно поддаться своей судьбе, чем оставаться тем
камнем, под который вода не течет; но я начеку. Я буду апеллировать
к простой политике и здравому смыслу.
Наш основатель, размышляя над этим вопросом с весьма практической
точки зрения, вспоминал те процветающие учреждения, которые были ему
знакомы: монастыри такие как Монтсальват, университеты подобные
Кембриджу, клубы любителей гольфа аналогичные Хойлейку, общественные
заведения по типу "Древо какао", и тому подобное. И, фантазируя, он
расширил каждый из них до "энной" власти, он смешивал их подобно
квалифицированному химику, кем собственно он и был. Он анализировал
их преимущества и недостатки; словом, он размышлял глубоко и
основательно над всеми аспектами этой проблемы, и в результате в его
голове сформировался образ совершенного общества.
Он видел всех людей свободными, богатыми и уважаемыми; и он прививал
семя своей Утопии, высаживая его из собственного сада на почву
О.Т.О., организации, которая должна была воспользоваться его планом
на определенных условиях. То, что он предсказывал, все же произошло;
у него был один дом; сдавая его в аренду, он стал владельцем тысячи
зданий. Он уступил миру, и нашел его у своих ног.
Элифас Леви был великим магом середины прошлого столетия, философия
которого стала поводом для бурного эзотерического возрождения во
Франции пятидесятых и шестидесятых годов, поводом для возрождения
литературы стала, прежде всего, его доктрина самодостаточности
Искусства ("прекрасный стиль - ореол святости" - одно из его
высказываний). Следует отметить, что наш основатель, поскольку он
был облечен "царской властью", достиг этого.
У меня нет под рукой этого тома, так как я живу жизнью отшельника в
Нью-Гемпшире, но в содержании этой работы подчеркивается, что Короли
и Папы Римские не имеют власти искупить мир, потому что они окружают
себя великолепием и почестями. Они обладают всем, о чем другие могут
лишь мечтать, и поэтому их доводы сомнительны и не внушают доверия.
Если любой человек, имеющий положение в обществе, по словам Леви,
призывает вести жизнь, полную трудностей и лишений, - в то время,
когда он может поступать иначе, и люди доверятся ему, он способен
выполнить свою задачу по достижению всеобщего блага. Но при этом он
не должен расслабиться и позволить жестокости крепчать в нем по мере
увеличения его власти. Власть и пышность быть несовместимы, и тогда
Пирамида