срывает вуаль со своего алтаря. Все остальные также поднимаются и
выстраиваются в необходимом порядке.
ЖРЕЦ берет копье у ДЬЯКОНА и держит его как было описано выше, иначе
говоря, как Осирис или Пта. Он трижды обходит Храм в сопровождении
ДЬЯКОНА и детей, как и раньше. (Если их руки ничем не заняты, они
должны быть сложены на груди). На последнем круге они оставляют
ЖРЕЦА и становятся на место между купелью и малым алтарем, где
преклоняют колени для поклонения соединив ладони и воздев их над
головой.
Все делают так же.
ЖРЕЦ возвращается на Восток и поднимается на первую ступень алтаря.
ЖРЕЦ:
O круг Звезд, коему Отец наш - лишь младший брат, чудо
невообразимое, душа бесконечного пространства, которая посрамляет
Время, разум изумляется и меркнет всякое понимание. Мы не можем
постичь тебя, пока Ты не отразишься в Любви. Поэтому семенем и
корнем, стеблем и зародышем, листом и цветком, - и плодом, - мы
призываем Тебя.
Затем ЖРЕЦ говорит с ЦАРИЦЕЙ КОСМОСА, целуя ее прекрасные брови, и
роса ее света окунает все его тело в душистые ароматы благовоний:
О Нюит, простирающаяся из Небес, пусть всегда будет так; пусть люди
не говорят о тебе как об Одной, но как о Ничто: и не позволяй им
говорить о тебе вообще, пока ты такова.
Во время этой тирады ЖРИЦА, должна полностью снять свое одеяние. См.
CCXX I:62.
ЖРИЦА:
Но любить меня лучше всего: если в пустыне под ночными звездами ты
возжигаешь мои благовония предо мною, вызывая меня с чистым сердцем,
и Змей воспламенится в тебе, ты пройдешь немного, чтобы оказаться в
моем лоне. За один поцелуй ты возжелаешь дать все: но кто бы ни дал
одну частичку пыли тотчас потеряет все. Вы будете собирать товары и
накапливать женщин и пряности; вы будете носить дорогие украшения;
вы превзойдете все народы земли в величии и гордости; но всегда во
имя любви ко мне, и так вы придете к моей радости. Я поручаю вам
предстать предо мной в единственной мантии и с богато украшенной
головой. Я люблю Вас! Я жажду Вас! Бледная или покрасневшая, я, кто
есть все удовольствие и пурпур, и опьянение сокровенного чувства,
желаю вас. Наденьте крылья и пробудите свернутое кольцом величие
внутри Вас: придите ко мне! Ко мне! Ко мне! Пойте восторженную песнь
любви для меня! Возжигайте благовония для меня! Носите во имя мое
украшения! Пейте во имя мое, ибо я люблю Вас! Я люблю Вас! Я
синевекая дочь Заката. Я открытый блеск сладострастного ночного
неба. Ко мне! Ко мне!
ЖРЕЦ поднимается на вторую ступень.
ЖРЕЦ:
O тайное тайных, что скрыто в сути всего живого, не Тебе
поклоняемся, ибо поклоняющийся Тебе - и есть Ты, Ты есть То, и То
есть Я. Я - пламя, которое горит в сердце каждого человека, и в
центре каждой звезды. Я - Жизнь, и тот, кто дает Жизнь; так,
следовательно, знание меня есть знание смерти. Я один: там где я,
Бога нет.
ДЬЯКОН и все поднимаются к его ногам, со знаком Приветствия.
ДЬЯКОН:
Но вы, о мои люди поднимайтесь и пробуждайтесь.
Пусть ритуалы будут исполнены правильно, с радостью и красотой.
Есть ритуалы элементов и есть празднества времен года.
Пир во имя первой ночи Пророка и его Невесты.
Пир во имя трех дней написания Книги Закона.
Пир во имя Тахути и во имя дитя Пророка - тайна, О Пророк!
Пир во имя Верховного Ритуала, и пир во имя Равноденствия Богов.
Пир во имя огня и пир во имя воды; пир во имя жизни и великий пир во
имя смерти.
Пир каждый день в ваших сердцах в радости моего восторга.
Пир каждую ночь к Ну, и удовольствие крайнего наслаждения.
ЖРЕЦ поднимается на третью ступень.
ЖРЕЦ:
Ты, Единый, наш Бог во Вселенной, Солнце, наш Бог в нас самих, чье
имя - Тайное Тайных, глубинная сущность, сияньем своим озаряющая
мир, перед дыханьем твоим равны всем Боги даже Смерть трепещет перед
Тобой, Под Знаком Света, взойди, во славе Своей, на Трон Солнца.
Отверзи пути Творения и Постижения меж нами и умами нашими. Просвети
нас. Укрепи сердца наши. Дай свету своему кристаллизоваться в нашей
крови, наполнив ее Воскресением.
Ka dua
Tuf ur biu
Bi a'a chefu
Dudu nur af nuteru.
ЖРИЦА: Делай, что ты желаешь, вот весь Закон.
ЖРЕЦ: раздвигает завесу своим копьем. Во время его предшествующей
речи
ЖРИЦА, если это необходимо, и речь идет о диких странах, вновь
надевает свое одеяние.
ЖРЕЦ:
IO IO IO IAO SABAO
KURIE ABRASAX KURIE MEITHRAS KURIE PHALLE.
IO PAN, IO PAN, PAN IO ISXURON, IO ATHANATON IO ABROTON IO IAO.
XAIRE PHALLE KAIRE PANPHAGE KAIRE PANGENETOR.
HAGIOS, HAGIOS, HAGIOS IAO.
ЖРИЦА садится с дискосом в правой руке и кубком в левой. ЖРЕЦ
протягивает ей Копье, которое она целует одиннадцать раз. После
этого она прижимает его в своей груди, в то время как ЖРЕЦ, припав к
ее ногам, целует их, его руки обнимают ее бедра. Он остается в этой
позе все время, пока ДЬЯКОН нараспев произносит короткие молитвы.
Прихожане стоят в позе Dieu Garde, то есть, их ступни образуют
прямой угол, руки расслаблены, большие пальцы сцеплены. Эта позиция
универсальна, если не дано какое-либо иное предписание.
V: О ЧИНЕ КРАТКИХ МОЛИТВ, ЧИСЛО КОТОРЫХ ОДИННАДЦАТЬ
(К Солнцу)
ДЬЯКОН: О, Бог, данный глазам нашим и помыслам, для которого земля
эта - лишь ледяная искра, что вращается вокруг него ежегодно и
Пирамида