пронзительной, нежели мягкой и звонкой.
КУБОК
В сатанинском ритуале кубок, или сосуд, являет собой Кубок Экстаза. В идеале кубок
должен быть изготовлен из серебра, но если это не представляется возможным, кубок,
изготовленный из другого металла, стекла или глины также может быть применен;
ЕДИНСТВЕННО, ОН НЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ЗОЛОТЫМ. Золото всегда ассоциировалось с
белосветными религиями и Царствием Небесным.
Из кубка первым пьет священник, затем его помощник. В частных ритуалах, человек,
исполняющий церемонию, осушает кубок в одиночку.
ЭЛИКСИР
Возбуждающая жидкость, или Эликсир Жизни использовался язычниками, но, затем
был заменен сакраментальным вином в Христиан-ской вере. Первоначально, напиток,
применявшийся в языческих ритуалах, выпивался для того, чтобы расслабиться и усилить
эмоции тех, кто участвовал в церемонии. Сатанизм не приносит в жертву своего бога, как
это делают другие религии. Сатанист не практикует таких форм символического
каннибализма и возвращает вино, используемое христианами, к его подлинному
назначению - возбуждению чувств, необходимого для сатанинского ритуала. Вовсе
необязательны является использование вина - подойдет любой наиболее возбуждающий и
наиболее приятный на вкус напиток.
Эликсир Жизни должен быть выпит из Кубка Экстаза, как указано выше,
непосредственно после Заклинания к Сатане.
МЕЧ
Меч Власти символизирует агрессивную силу и служит продолже-нием и усилением
руки; священник использует его для указания и направления. Аналогией мечу служит
указка или волшебная палочка, используемая в ритуалах других магий.
Меч находится в руках у священника и используется для указания на символ Бафомета
во время Заклинания к Сатане. Он также используется, как было указано в "Шагах
ритуала", при вызове четырех принцев Ада. Священник пронзает острием клинка
пергамент, содержащий сообщение или просьбу, и подносит их затем к пламени свечи.
Выслушивая просьбы других участников и повторяя их, священник возлагает меч на их
головы (в традиционной манере "посвящения в рыцарство").
При проведении частных ритуалов меч, если он не может быть добыт, подлежит замене
на длинный нож, трость или похожий предмет.
ФАЛЛОС
Фаллос в язычестве - символ плодовитости, половой зрелости, мужественности и
агрессии. Это еще один пример богохульного превращения в угоду комплексу вины,
коим пронизаны все христианские церемонии. Фаллос - это неолицемеренная версия
аспергилия, или "оросителя святою водой", используемого в католицизме - интересное
перевоплощение обычного пениса!
Фаллос держится в обоих руках одним из помощников священника и встряхивается
дважды против каждой главной стороны света для благословления дома.
Может быть использован любой фаллический символ. Материалом для его
изготовления может послужить гипс, дерево, глина, воск и т.д. Фаллос необходим лишь в
групповых ритуалах.
ГОНГ
Гонг используется для вызова Сил Тьмы. В него ударяют всякий раз, когда участники
ритуала повторяют за священником "Да здравствует Сатана!" Гонг необходим только в
групповых ритуалах. По тональности более всего подойдет концертный гонг, но если он
не может быть добыт, любой гонг с глубоким, богатым тембром может быть
использован.
ПЕРГАМЕНТ
Пергамент используется по той причине, что его органические свойства совпадают с
элементами природы. В соответствии с сатанинскими взглядами на жертвоприношение,
используемый пергамент может быть изготовлен из шкуры овцы, но только той, что была
умерщвлена в целях необходимости добытия пищи. Животное НИКОГДА не
умерщвляется лишь для того, чтобы целиком или по частым быть использованным в
сатанинском ритуале. Если пергамент промышленного изготовления не может быть
получен, в качестве его замены подойдет и обыкновенная бумага.
Пергамент являет собой носитель, посредством которого написанное сообщение или
просьба предается огню и пересылается таким образом в эфир. Просьба пишется на
пергаменте или бумаге, зачитывается вслух и затем сжигается в пламени черной или
белой свечи, в зависимости от сути каждой просьбы. Перед началом ритуала написанные
проклятия располагаются справа от священника, а привороты и благословения - слева.
КНИГА САТАНЫ (ОГОНЬ)
Дьявольская диатриба
Первая книга Сатанинской Библии не является лишь попыткой наибольшего
богохульства, а есть изложение того, что можно назвать "дьявольским негодованием".
Дьявол был атакован слугами Бога безжалостно и безоговорочно. Принцу Тьмы не было
предоставлено ни единой возможности высказаться в манере ораторов Властелина
Правоверных. Стучавшие по кафедрам проповедники прошлого были вольны определять
"добро" и "зло" так, как устраивало их, и с радостью предавали забвению, как на словах,
так и на деле, тех, кто не соглашался с их ложью. Их разговоры о "милосердии", едва речь
заходит о Его Адском Величестве, становятся пустым притворством, и, что еще более
несправедливо, - они осознают тот очевидный факт, что без их сатанинского врага
разрушится сама их религия. Как печально, что аллегорический персонаж, которому
духовные религии обязаны своим успехом, наделен НАИМЕНЬШИМ милосердием и
удостаивается лишь постоянного издевательства от тех, кто помимо всего прочего
наиболее елейно проповедует игру по правилам! За все века, в течении которых Дьявола
закрикивали, он ни разу не повышал голоса, отвечая своим клеветникам. Он оставался
джентльменом во все времена, несмотря на то, что те, кого он поддерживал,
неистовствовали в своих речах. Он показал себя образцом хороших манер, но, теперь,
считает он, пришло время крикнуть в ответ. Он решил, что пришел срок воздать должное.
Отныне не нужны более своды правил лицемерия. Чтобы выучить Закон Джунглей
надобна лишь краткая диатриба. Где каждый стих - преисподняя. Каждое слово - язык
пламени. Пламя Ада пылает буйно... и очищает! Прочтите же и выучите Закон.
КНИГА САТАНЫ
1. Из сей бесплодной пустыни стали и камня я возвышаю свой голос, дабы смогли вы
услышать его. Востоку и Западу я подаю знак. Северу и Югу я даю знать: смерть слабым,
богатство сильным!
2. Откройте глаза, дабы видеть, о, люди, чей разум заплесневел; слушайте меня,
недоуменные миллионы!
3. Ибо я восстаю, чтобы бросить вызов мудрости мира; подвергнуть испытанию законы
Человека и "Бога"!
4. Я испрашиваю суть его Золотого Правила и хочу знать, зачем нужны его десять
заповедей.
5. Ни перед одним из твоих печальных идолов я не склоняюсь в смирении и, тот, кто
Пирамида