68 Но да не забудешь ты, что нет постоянной защиты от них,
69 и прорвутся они чрез Круг за весьма краткое время, каковую бы защиту ты ни использо-
вал.
70 Когда же будет нужда тебе войти в грезящий разум другого, в часы ночи надень кольцо
на второй палец левой длани твоей,
71 оборотись к западу и, прижимая вставку к челу твоему, произнеси четыре имени из пер-
гамента,
72 и должен ты в тот же миг пройти меж башнями запада и вступить в области грёз.
73 Назови имя грезящего, и разумы ваши станут едины, покуда не снимет Нат-Хортат чар
своих.
74 Тайны и желания всякого мужчины иль женщины будут явлены тебе чрез образы грёз
их.
75 Однако же лишь те, кто спит в часы ночи, будут подчинены власти кольца, ибо сияние
солнца совершенно уничтожает свойства сии, и ключ будет утерян.
76 Духи не ответят на второй призыв.
Сура 6. О жертвеннике Йог-Сотота
1 В дни Древних размести каменную глыбу посерёд трёх камений, представляю-
щих области Син — Си’н, Си’ра и С’альк 1 — и предварительно установленных на вер-
шине холма, с видом на воды глубокие.
2 При устроении жертвенника наилучшим является образ трапеции, но всякое
удобное очертание сгодится тоже.
3 Да будет располагаться жертвенник посерёд храма лицем к северу.
4 Да будет окрашен он иль задрапирован чёрным,
5 и да будет посерёд него начертана белым иль сребряным великая печать Йог-Со-
тота или же установлен стяг, пластина иль пантакль с оною:
6 Чёрный цвет суть изначальная пустота и состояние небытия.
7 Се есть возможность непроявленная.
8 Се есть ничто иль Ни-что.
9 Левая область, чертог Си’н, суть существование и бытие: пустота, коя познала
себя.
10 Се есть вещество первородное для бытия и сознания.
11 Се есть возможность измысленная.
12 Из состояний времени представляет она минувшее.
13 Нижняя область, чертог Си’ра, суть рождение и облик; бытие, становящееся си-
лою.
14 Се есть начало разделённости и тождества.
15 Се есть сознание иль существование деятельное;
16 исток всякого действия.
17 Пустота, познавшая себя ныне, создаёт пространство, отличное от неё, дабы
свершилось разделение;
18 выделившееся из целого, дабы быть.
19 Из состояний времени представляет она настоящее.
1 (югготск.)
Прошлое, настоящее, будущее.
20 Правая область, чертог С’альк, суть отношение, порождённое разделением и по-
следующим взаимодействием разделённого, чрез кое становится оное познанным и из-
веданным.
21 Се есть самопознание, кое следует за разделением.
22 Се есть возможность проявленная.
23 Из состояний времени представляет она грядущее.
24 Большая срединная область, чертог Йог-Сотота, суть точка, где встречаются
миры в Йог-Сототе.
25 Се есть вновь проявленное на ином уровне бытие, кое суть новая область Си’н,
каковая в итоге проявляется вновь и вновь, подобно новым уровням, воздвигаемым на
прежних.
26 Йог-Сотот суть основа единения чрез бытие, коя обнаруживает и непрерывно
проявляет себя вновь и вновь.
27 Се есть сила посвящения, что объединяет миры и придаёт им движение.
28 В каждой из трёх внешних областей Си’н, Си’ра и С’альк печати сей да будет
свеча иль светильник серого цвета,
29 тогда как в срединной области Йог-Сотота да будет толстая чёрная свеча иль све-
тильник.
30 Чёрное суть возможность непроявленная — пустота, коя плодит всё;
31 серое же суть равновесие возможностей, кои могут проявиться иль не проявить-
ся, но присутствуют непременно.
32 Срединный светильник может использоваться также, дабы представлять чёрный
пламень,
33 ибо Йог-Сотот есть ключ и врата в силы посвящения, кои в сердце сущностей на-
ших сокрыты.
34 Слева от печати размести образ иль образы смерти и жертвы, таковые, как череп
иль кинжал Шуб-Ниггурат.
35 Справа от печати да будет находиться жаровня с уголиями.
36 Под печатию может находиться жезл силы.
Сура 7. О сосуде Балона
1 Изготовь сосуд в виде медной главы.
2 Над бровями вырежи печать:
3 под правым оком:
4 под левым оком:
5 под устами справа:
6 и слева:
7 Помести сосуд на камень с вырезанною печатию великого Балона.
8 Затем да сделаешь ты очами сосуда обсидианы.
9 Помести в череп некоторое количество порошка Ибн Гази, металлов блуждающих звёзд
и джаухар.
10 Когда луна стареет, возьми сосуд, обёрнутый в чёрное, на некоторое высокое место, в
границах коего не бывает человеков, и оборотись лицем к северу.
11 Обнажи главу и воскури благовоние Закубара пред нею.
12 Призови затем пятерых слуг Балона именем Его:
13 «Ведаль, Накуза, Ибруш, Денак, Энибруш!
14 Взываю я к вам ныне именем Господа вашего, великого Балона!
15 Узрите знаки ваши и воззрите с благодарностию на образ сей,
16 ибо в безмолвии ожидает вас сосуд сей.
17 Призываю вас словами сими:
18 Кадесиш джульму
19 Ригуш эмиг оррешус
20 Диззаг, оррешус,
21 Оррешус диззаг, —
22 и силою знаков Его, что воздел я пред вами.
23 Повелеваю вам войти в сосуд сей и вкусить от джаухар, вожделенной вами!»
24 Явятся духи пред образом в виде красного пара, и распалит джаухар внутри черепа
Скачать книгу [5.86 МБ]