Очевидно, я упомянул лишь о немногих, очень немногих впечатляющих
силах планеты, 47] перечислил только несколько главных групп, являющихся
— по своей природе — как приемниками впечатлений, так и, в свою
очередь, агентами впечатляющего агента. Что до человеческого семейства,
то такая обоюдная деятельность блокируется человеческим эгоизмом;
именно "прерывание передачи впечатлений", "перекрытие божественного
циркулирующего потока" ответственно (как упоминалось) за грех,
за болезнь, за все разнообразные факторы, делающие в настоящее
время человечество тем, что оно есть. Когда восстановятся свободное
течение божественной энергии, божественное влияние и восприятие
духовной цели, тогда зло исчезнет и воля-к-добру станет реальной
доброй волей на внешнем физическом плане.
В вышеизложенной информации о трех больших планетарных центрах
имеем базис для нового грядущего Приближения к Божеству, — оно
будет известно как религия Призыва и Отклика. Именно новая Наука
Передачи Впечатлений являет собой ту субъективную основу, тот соединительный
элемент, что связует вместе всю сферу знания, науки и религии.
Все фундаментальные идеи, лежащие в основании этих обширных областей
человеческого мышления, исходят с интуитивных уровней; они в конечном
счете определяют человеческое сознание, пробуждая в человеке стремление
глубже проникнуть в арканы мудрости, чьей подготовительной стадией
является знание. Наука Передачи Впечатлений есть образ жизни субъективного
мира, что стоит между миром внешних событий (миром явлений и экзотерического
выражения) и внутренним миром реальности. Последнее утверждение
должно быть хорошенько продумано исследователями оккультного. Впечатления
воспринимаются и регистрируются; они дают повод для размышления
стремящихся, достаточно чувствительных к ним и достаточно мудрых
для того, чтобы отмечать в сознании их излучающий источник. После
должной практики период осмысления 48] зарегистрированного впечатления
сменяется другим периодом, когда впечатление начинает принимать
форму идеи; с этого момента оно проходит известный путь, превращаясь
из идеи в идеал, после чего, отзываясь на призыв более конкретных
умов, в конце концов осаждается во внешнюю манифестацию и обретает
форму. Итак вы видите, что моя задача — ввести учащегося на шаг
дальше в мир приема и восприятия, познакомить его с более тонкими
касаниями, лежащими в основе концепций, которые считаются весьма
туманными и которым мы даем название интуитивных проблесков.
Наука Передачи Впечатлений — если она будет изучаться учениками
мира и Новой Группой Мировых Служителей — значительно облегчит
утверждение идеалов, которые должны и будут определять мышление
Нового Века и в конце концов создадут новую культуру и новую цивилизацию,
грядущую на смену нынешней, обеспечивая новое поле выражения для
рода человеческого. Фактически эта наука является основой теории
взаимоотношений, давая более включающее представление о правильных
человеческих отношениях, которое до сих пор — если выразиться одной
фразой — ограничивалось желательным идеалом корректного взаимодействия
между людьми, между группами и между нациями; оно также ограничивалось
сферой человеческого общества и взаимодействия и остается пока
объектом надежды и желания. Когда же Наука Передачи Впечатлений
будет правильно усвоена и сведена до уровня предмета образования,
обнаружится ее тесная связь с возникающим учением о призыве и отклике,
и она включит в себя не только правильные человеческие отношения
со сверхчеловеческими царствами, но и правильные человеческие отношения
с дочеловеческими царствами. Она будет развивать чувствительный
отклик всего естественного и сверхъестественного мира на "Того,
Кем 49] мы живем и движемся и существуем"; она обеспечит правильные
отношения рода человеческого со всеми аспектами и выражениями божественной
природы, углубляя субъективные касания и делая объективные манифестации
более божественными, более согласующимися с божественной целью.
Она инициирует великое смещение человеческого сознания с уровней
эмоциональной и физической жизни (где фокусировано подавляющее
большинство человечества) на уровни ментального восприятия.
Теперь вы понимаете, почему Знающие мира всегда подчеркивали двойное
действие ума, воспринимающего высшие впечатления и ментально оформляющего
необходимые мыслеформы. Тренированный ум схватывает мимолетное
впечатление, ментально его конкретизирует, производит требуемую
форму, а последняя, если она правильно создана и ориентирована,
в конечном итоге доводит до экстернализации зарегистрированное
впечатление, которое от интуитивной формы переходит на ментальный
план. Вам ясно, почему ученики и мировые работники обязаны функционировать
как УМЫ, как восприимчивые познающие существа и творцы в ментальной
материи. Все это связано с рассматриваемой Наукой Передачи Впечатлений.
Вы видите: весь данный процесс углубляется в медитации, так что
стремящийся способен быть чувствительным к впечатлениям, будучи
(поскольку он ориентирован на мир идей и осведомлен об утонченности
аппарата, требуемого для регистрации "осеняющего облака познаваемого")
охранен от чувствительности к импульсам, приходящим от других умов,
ориентированных на добро или на зло, от мысленных потоков со стороны
того, что находится в процессе оформления, так же как и от мощного
притяжения, влечения эмоциональных реакций, реакций желания астрального
плана, того эмоционально поляризованного мира, где он физически
проживает.
50] И еще большее понимание придет, если вы осознаете тот факт,
что Наука Передачи Впечатлений связана с активностью головного
центра, как опорного центра для антахкараны, и что центр аджна
задействован в оформлении регистрируемого интуитивного проблеска
(в виде осознания ментальной мыслеформы и реакции на нее) и его
последующем спуске в виде идеала в мир людей. На начальных стадиях
и до третьего посвящения Наука Передачи Впечатлений способствует
установлению чувствительного канала (призывного) между Духовной
Триадой (временно выражающей себя через абстрактный ум и душу,
или Сына Ума) и конкретным умом. Этот ментальный треугольник является
отражением во времени и пространстве Монады и двух высших аспектов
Триады и повторяется (после процесса призыва и последующего процесса
отклика) в другой триаде: триаде низшего ума, души и жизненного
тела. Когда между низшим и высшим умом устанавливается правильная
Пирамида