Однако отвлечемся от легкомысленных тем и вернемся в парапсихологическую лабораторию.
Я уверен, что в наши дни почти все знакомы со стандартными методами пси-сследований. До сих пор (по крайней мере, в Соединенных Штатах) эксперименты ограничивались стандартным тестированием на ясновидение, телепатию и психокинез. Эксперименты по телепатии и ясновидению обычно включают в себя попытки угадать карты в прошлом, настоящем и будущем. До сих пор еще не изобретено удовлетворительного экспериментального устройства для отделения телепатии от ясновидения, не говоря уже об отделении ясновидения от гиперпознания. Психокинетические эксперименты обычно проводятся с людьми, пытающимися перемещать маленькие предметы, такие как игральные кости. Подробности можно узнать из сочинений Дж. Б. Раина, «Парапсихологического журнала» и нескольких сотен книг, имеющихся в продаже.
Идея этих экспериментов заключается в проверке способности подопытных субъектов совершать действия, противоречащие законам вероятности или некоторым законам физики. Очевидно, в отдельных областях исследования, таких как РСПК, прямое экспериментирование невозможно.
Однако эксперименты, несмотря на свои ограничения, доказали существование ЭСВ и ПК на очень низком уровне у 1-2% обычных людей и на значительно более высоком уровне у людей, наделенных талантом. Сотни специалистов по статистике и методологии знакомились с результатами и не находили в них ошибок или подтасовок. Если бы мы тратили на пси-исследование одну тысячную тех средств, которые тратим на освоение новых, более совершенных способов убийства, то за десять лет мы бы достигли результатов, которые перевернули бы современную теорию науки. Хм-м... Может ли это быть причиной активного противодействия пси-исследованиям? Нет, вряд ли...
Тем не менее, на основании уже проделанной работы мы можем прийти к определенным выводам. По некой странной (необычной? паранормальной? магической?) причине одни и те же схемы и переменные повторяются в различных экспериментах.
Возьмем, к примеру, эмоции. Одно из самых ранних открытий в псм-исследованиях заключалось в том, что для достижения более высокого результата необходима сильная эмоция или мотивация. Однажды Дж. Б. Раин назначил своему подопытному Хьюберту Пирсу приз в 10 долларов за каждую верную догадку. Пирс немедленно приступил к эксперименту и правильно угадал 25 карт из 25. Между прочим, вероятность такого совпадения составляет миллионные доли процента.
Я надеюсь, вы знаете, как выглядят карты ЭСВ, или карты Зенера, поскольку ими пользуются уже более сорока лет. Это пять карточек с разными геометрическими рисунками; статистику экспериментов легко обрабатывать, так как вероятность правильной догадки благодаря чистой случайности составляет один к пяти, или 20%. Человек, набирающий 25%, считается «перспективным», если этот результат повторяется в нескольких сотнях экспериментов (один эксперимент включает двадцать пять угадываний).
Однако слишком сильные, как и слишком слабые эмоции, отрицательно сказываются на результатах. В конце концов исследователи пришли к выводу, что сильная эмоция в сочетании со спокойствием и уверенностью в себе приводит к успеху.
Традиционные ЭСВ-карты долго не удовлетворяли меня, поскольку они специально лишены какой-либо эмоциональной нагрузки. Кого могут взволновать звезды, волнистые линии или знаки «плюс»? Я предпочитаю проводить эксперименты с картами, «заряженными» позитивными или негативными эмоциями, например со знаками доллара, свастиками, сексуальными символами, серпом и молотом, черепом и костями и так далее.
Другими переменными, влияющими на результаты экспериментов, являются состояние здоровья и утомляемость подопытного субъекта, время последнего приема пищи, наличие наркотических веществ в организме, отношение к экспериментаторам, цвет рубашки карт или обоев в комнате, наличие или отсутствие отвлекающих факторов (например, сексуальной девушки-ассистентки), вера или неверие в существование пси-энергии.
Здесь мне хотелось бы сделать сообщение об исследованиях, проведенных профессором И. М. Коганом, председателем отделения биоинформации московского совета общества А. С. Попова. Тем, кто подобно д-ру Раину, отказывается принимать любые результаты исследований, проведенных в России, я могу лишь сказать, что русские на 10-15 лет опережают нас в иси-исследованиях. Не сердитесь на меня, а лучше напишите своему конгрессмену и спросите его, почему США так сильно отстают в гонке ЭСВ-вооружений. Кроме того, работа Когана была поддержана исследователями, не принадлежащими к коммунистическому миру.
Доклад Когана озаглавлен «Информационно-теоретические аспекты телепатии». Д-р Коган выступил с ним на симпозиуме «Новый взгляд на ЭСВ», проходивший 7-8 июня 1968 года в Калифорнийском университете Лос-Анжелеса. Большей частью доклад был основан на статьях, опубликованных Коганом в «Радиотехнике», русском техническом журнале. Он был переведен д-ром Ф. Дж. Кригером и д-ром Тельмой Мосс, компетентными американскими учеными и членами УКЛА, представившими доклад на симпозиуме.
Это очень специализированный документ, наполовину состоящий из уравнений, но в нем есть много интересного. Я предоставлю д-ру Когану право говорить самому и буду цитировать его в течение дальнейшей дискуссии.
Информационно-теоретические
аспекты телепатии
Показана фундаментальная согласованность феноменов, относящихся к телепатии, и рассмотрены существующие представления о законах передачи информации. Дано краткое описание и анализ данных по некоторым экспериментам, проведенным в отделе биоинформации в 1966-1967 гг. Предложен формальный алгоритм, который можно применять для использования телепатии как канала передачи информации.
Вопрос о возможности телепатии сформулирован следующим образом: противоречит ли она хорошо известным законам природы, включая законы передачи информации? В частности, согласуются ли существующие наблюдения с широко распространенной гипотезой об электромагнитной природе поля — носителя телепатической информации?
Здесь д-р Коган приводит серию уравнений, описывающих законы передачи информации, распространение радиоволн и т. д. Затем он дает примеры экспериментов, математически анализирует результаты и приходит к следующему выводу
Как можно видеть из соотношений (11в) и (11г), передача телепатической информации в электромагнитном поле биотоков в принципе возможна на
любое расстояние. Чем меньше скорость передачи информации, тем больше расстояние.
Затем Коган рассматривает четыре различных метода оценки наименьшей возможной длины волны для передачи телепатической информации, исходя из того, что телепатия осуществляется в пределах спектра электромагнитных излучений. Он дает оценки длины телепатической волны А, основанные на следующем: (а) исходя из мощности излучения живого организма: А> 1 до 100 м; (б) из-за кривизны земной поверхности при прохождении телепатического сигнала: А >10 м; (в) наблюдаемые частоты биотоков мозга соответствуют А >30000 км; и наконец, (г) согласно законам передачи информации: А, >10 км.
Затем Коган выводит максимально возможную длину волны по известным оценкам максимального количества энергии, вырабатываемой человеческим организмом. Это дает значение А. =1000 км. Таким образом, мы имеем длину телепатических волн от 300 до 1000 км между двумя максимумами. Это помещает их в область электромагнитного спектра, известную как радиоволны (лишь малая часть диапазона используется в коммерческих целях радио и телевидением)*.
*Невразумительность изложения целиком и полностью остается на совести автора — Прим. перев.
Это указывает на то, что факты передачи телепатической информации на небольшие расстояния можно связать с полем биотоков с длиной волны порядка сотен километров...
Иными словами, мы уже генерируем значительно больше энергии, чем необходимо для телепатии. Затем д-р Коган объясняет, почему эксперименты с экранированием электромагнитных волн в «клетках Фарадея» потерпели неудачу.
Вывод о диапазоне сверхдлинных волн объясняет также неудачу экспериментов с экранированием. Судя по существующим публикациям, экранирование не влияло на исход телепатических экспериментов, поскольку в этом спектре частот экранирование элементарными средствами (а лишь они были использованы в экспериментах) совершенно неэффективно.
Далее д-р Коган говорит о том, что при телепатии на больших расстояниях волны могут отражаться от земли и ионосферы, в то же время оставаясь в пределах энергетической чувствительности человеческого тела
Коган приходит к нескольким выводам:
После получения этих оценок, с нашей точки зрения, можно выдвинуть ряд достаточно обоснованных предположений.
1. Антеннами индуктора и реципиента является человеческое тело, это выглядит естественно и в целом не встречает возражений.
2. Биотоки, генерирующие электромагнитное поле, имеют линейный компонент
3. Для сверхдлинных волн совпадение с антенной реципиента достигается засчет малой скорости распространения биотоков по нервным волокнам, из-за чего организм ведет себя как замедляющая структура, было надежно установлено, что эта скорость составляет несколько десятков метров в секунду
4. Реальная сила биотоков составляет от одного микроампера и более; это было установлено биофизическими экспериментами.
5. Распространение сверхдлинных волн имеет место в сферическом проводящем пространстве земной ионосферы, что вполне соотносится с современными представлениями.
И:
Анализ экспериментальных данных позволяет нам сформулировать некоторые количественные и качественные характеристики. Это:
1. При проведении экспериментов реальная скорость передачи телепатической информации составляла 0.05-0.1 бит/сек.
2. Реальная скорость передачи информации уменьшалась с увеличением расстояния Таким образом, несмотря на распространенное мнение, передача телепатической информации в наших экспериментах являлась функцией расстояния.
3. При передаче телепатической информации реципиент не воспринимает логические понятия, такие как названия предметов, и в большинстве случаев они не формулируются; как правило, воспринимаемые характеристики являются качественными атрибутами, связанными с ощущениями, формой, цветом, плотностью, указаниями на вид действия (направление или поиск) и эмоциями. Это наиболее распространенные кодовые элементы при передаче телепатической информации. По всей вероятности, к ним также относятся цифры.
4. Наиболее ясное восприятие телепатической информации происходит в течение сравнительно короткого периода времени (до одной минуты)
5. Результаты экспериментов совместимы с электромагнитной теорией телепатии. Это заслуживает дальнейшего внимания в связи с известными качествами сверхдлинных волн, благоприятствующими их распространению на большие расстояния.
И наконец, давайте познакомимся с выводами Когана:
Цель данной статьи — показать согласованность результатов телепатических экспериментов (как описанных в литературе, так и проведенных в нашей лаборатории биоинформации) с хорошо известными законами природы. Возможность получения определенных результатов путем специальных экспериментов свидетельствует в пользу существования феномена телепатии. Формализованные алгоритмы в перспективе допускают использование телепатии для создания каналов передачи информации.
Почему для нас так важны эти разговоры об электричестве и радиоволнах? Это означает, что мы не только доказали возможность телепатии как метода общения, но и можем выработать некоторые основные правила.
Итак, каждое человеческое тело является передвижной радиостанцией, передающей и принимающей сверхдлинные волны в электромагнитном спектре энергии. Любое воздействие на нервную систему человека модулирует передачу радиоволн и эффективный прием их. 99 процентов всех инструкций по созданию заклинаний являются способами изменения вашей нервной системы! Похоже, что гипотеза раннего Раина о том, что все люди постоянно пользуются телепатией, получила подтверждение в работе Когана.
Ниже приведен график распространения телепатического сигнала, дополненный данными о возможном уровне «статического шума»:
Кривая распада передачи телепатической информации как функция расстояния, с указанием «статических» уровней
Мы также начинаем понимать, почему телепатия больше распространена в малых изолированных, а не в крупных урбанизированных культурах.
вероятный средний уровень трансляции (статистика)
в плотно населенных городских районах
Замечание- Отметим, что средняя эффективная дальность передачи телепатических сообщений в городе составляет около 50 метров
Большая плотность населения неизбежно приводит к более высокому уровню «статического шума», что значительно усложняет настройку.
Позвольте напомнить, что все, способное действовать как приемник и передатчик, может не только генерировать «статический шум», но и создавать энергетические поля, если механизм достаточно сложен. А биосистема человека, особенно мозг и нервная система, является одним из наиболее сложных механизмов на планете. Как видим, анти-пси в общем и целом имеет физиологическую основу.
Это также означает, что, преодолев такие технические детали, как (а) сооружение искусственной антенны-передатчика диаметром 10 километров и (б) разработка метода трансляции, мы сможем построить машину, способную читать мысли и передавать их. Как только дело дойдет до этого, я эмигрирую в нейтральную страну или попрошу убежища в ООН. Такая машина может стать величайшим изобретением человечества со времен изобретения колеса, но, учитывая текущую политическую ситуацию, изобретателей машины принудят использовать ее как оружие для правительства. К счастью, существуют способы защиты, некоторые из которых мы обсудили выше.
Теперь можно ответить на вопрос, почему я включил такую длинную главу о парапсихологии в книгу о магии. Когда стандартные магические методы будут систематизированы и переведены на язык науки, ничто не помешает использовать их в пси-лабораториях для улучшения результатов. Кроме того, парапсихология начиналась как междисциплинарная наука; оккультисты и чародеи могут многому научиться у пси-исследователей, и наоборот.
Вчерашняя научная фантастика сегодня становится частью науки, а завтра станет обыденным делом. Через сто лет вы сможете усилием воли передвигать пепельницу по столу с такой же легкостью, как сейчас зажигаете спичку или включаете свет (хотя надеюсь, к тому времени люди поумнеют и перестанут курить). Возможно, вас удивит тот факт, что ученые по-прежнему не имеют ясного понятия о том, что такое электричество, но это не помешало нам пользоваться электричеством последние сто лет.
И наконец, многие магические и мистические феномены, с которыми мы сталкиваемся, оказываются легко объяснимыми в терминах пси-энергии. Эти новые термины могут быть не такими романтичными, как прежние, но повод для опасений есть лишь у фанатиков и мошенников. Следуя этой логике, можно задать вопрос, почему столь многие профессиональные оккультисты (предположительно, достаточно сильные, чтобы защититься от воздействия катапси) боятся испытать свои силы в лаборатории в присутствии «неверующих»? И почему официальные ученые боятся подвергнуть испытанию тех добровольцев, которые все же предлагают свои услуги?
В конце концов, нам остается лишь доказать, что «пси-научный» не означает «псевдонаучный».
Глава 4
Мантра, мандала и мудра
В этой главе мы собираемся исследовать высокоразвитую магическую и мистическую традицию Востока, известную как Тантра. Хотя слова «мантра», «мандала» и «мудра» вполне соответствуют нашим понятиям «заклинание», «пентакль» и «жест», изучение восточных аналогов будет для нас полезнее, чем использование западных терминов. Благодаря санскритскому происхождению, эти слова многое расскажут нам о своем значении; кроме того, мы сможем взглянуть на различные предметы оккультизма с несколько иной, новой для нас точки зрения. Сосредоточившись на восточных системах и время от времени возвращаясь к их западным версиям (а не наоборот, как обычно делается в книгах по оккультизму), привлекая сведения из полудюжины различных наук и искусств, мы обнаружим, что предполагаемые большие различия между восточным и западным оккультизмом на самом деле не так уж велики.
Само происхождение слова «Тантра» многое говорит нам об этой преимущественно теургической схеме оккультизма. Это слово происходит от санскритского корня «тан», означавшего «плести», «продолжать», «распространять» и «выдерживать». Полное слово «Тантра» часто переводится как «в основе», «в центре плетения вселенской Сети». Так, благодаря названию системы, мы можем догадаться, что в ее основу заложены принципы ассоциации и упорядочения.
Тантра пользуется довольно мрачной репутацией. Чтобы понять причину такого положения вещей, нам придется совершить небольшой экскурс в историю буддизма. До сих пор у исследователей существует два основным мнения относительно Тантры. Согласно первому мнению, она представляет собой извращение первоначально «чистых» учений, вторичное по существу и невероятно злокозненное по содержанию. Согласно второму мнению, Тантра является неизбежным результатом постоянного стремления Махаяны (основной ветви буддизма) поглощать местные верования и быть «всем для всех». Сейчас преобладает второе мнение, во всяком случае, среди специалистов по сравнительному анализу религий, но первое мнение все еще популярно среди коллекционеров оккультных предметов, миссионеров и теософов.
Главный принцип Махаяны — всеобщее спасение. Бодхисатва, отказавшийся принять заслуженную нирвану ради того, чтобы помочь другим, значительно превосходит архатов (святых), эгоистично уходящих в нирвану при первой возможности. Здесь мы имеем поразительно близкое сходство с
некоторыми версиями спиритуализма, согласно которым «бестелесные помощники» бродят по планете, помогая как живым, так и мертвым. В Махаяне, независимо от «ценности», все существа подлежат «спасению».
Большинство людей в тех географических областях, куда проникала Махаяна, по буддийским стандартам были «невежественными и суеверными». Учение Махаяны распространилось в северозападной части Индии примерно за 200 лет до н.э., таким образом оказавшись на пересечении основных торговых маршрутов. Греки, египтяне, римляне, персы, жители Сибири, китайцы и различные представители азиатских народов встречались, и происходило смешение народов. В результате возникло невероятное сочетание религиозных и магических убеждений. Часть этой системы стала известна как Тантра, или эзотерический буддизм («эзотерический» означает «оккультный»). Здесь мы рассмотрим основную систему тантрических убеждений, а также религиозные, социальные и культурные дополнения тантризма — по причинам, которые вскоре станут очевидными. На самом деле существует несколько течений тантризма, хотя все они основаны на системе Тантры. Например, те, кто не принял буддизм, в основном стали членами различных сект, объединенных под названием «индуистский тантризм». («Индуизм» вообще достаточно вольный термин, и любое индийское верование, не вписывающееся в рамки отдельной религии, относится к индуизму.)
К седьмому веку н.э. Махаяна распространилась в северо-западной и северо-восточной частях Индии, приблизившись к Тибету и Непалу. Местная тибетская религия, называемая бон, заключалась в почитании духов природы и горных демонов. В ней
использовались сложные ритуалы, регулировавшие все аспекты жизни замкнутого сообщества. В конечном счете тибетские верования и божества местного пантеона были собраны в стройную систему и успешно «буддизированы» — по крайней мере, так думали проповедники Махаяны. На самом деле тантризм стал самостоятельной религией, хотя при необходимости рядился в одежды буддизма, индуизма или бон. Как правило, человек в первую очередь был тантристом и лишь во вторую — членом других религиозных организаций.
Буддизм Махаяны распространял свое влияние точно так же, как и ранее римское христианство: он принимал всех местных духов, почитаемых туземцами, и превращал их в ангелов, демонов, святых и богов, без труда вписывавшихся в общие рамки религии. (Основное отличие заключается в том, что буддисты действовали методами наставления и убеждения, а не огнем и мечом.) Способность Махаяны принимать в свой пантеон даже индуистских божеств привела к тому, что буддизм в Индии считался очередной индуистской сектой, и верующие без труда переходили от одной религии к другой. Мусульмане, вторгшиеся в Индию в XI веке, подвергли буддизм нещадным гонениям, но не уничтожили тантризм. В северо-западной части Индии тантризм впитал в себя частицу ислама и продолжал существовать. В других частях Индии тантризм выжил, замаскировавшись под индуистскую секту. В Тибете он уже впитал коренную религию бон, хотя буддийская терминология преобладала (таково мнение, бытующее в наши дни, но в Тибете многие утверждают, что многие принципы тантризма и Махаяны возникли именно там).
Итак, хотя буддизм Махаяны продолжал развиваться, особенно в Китае и Японии, успешно поглощая коренные верования, тантризм вырос и в конечном счете подчинил Махаяну своему влиянию в довольно широких пределах. Позднее мы вернемся к истории и принципам буддизма, а сейчас разберемся, почему пришествие Махаяны было жизненно важным для создания системы, впоследствии известной как Тантра. Буддизм послужил катализатором универсальности, превратив груду не, связанных между собой, противоречивых понятий десятка различных культур и народов в стройную систему оккультизма. Это еще одна веская причина для изучения Тантры, поскольку она представляет собой наиболее пеструю интернациональную коллекцию оккультных верований, известных человечеству. Если вы ищете универсальности в оккультизме, вам следует изучать Тантру; то, что в ней отсутствует, нельзя назвать универсальным.
Как вы, возможно, уже догадались, Тантра придерживается всех основных законов магии. Однако в ней делается специальный акцент на законах Ассоциации, Синтеза, Равновесия и Противоположностей, сформулированных в буддийской терминологии. Официальная цель Тантры теургическая — достижение спасения и просветления. Как вы вскоре заметите, методы, разработанные для теургии, могут с равным успехом применяться и в тавматургии.
В тантрическом буддизме «просветление» вскоре стало определяться как соединение положительного и отрицательного, активного и пассивного, женского и мужского. (Буддизм стоял на более шовинистических позициях, так как мужское ассоциировалось с позитивным и активным, а женское — с негативным и пассивным.) Целью синтеза придуманных противоположностей было осознание недвойственной природы бытия (или недвойственного бытия природы? Ладно, оставим).
Вскоре в Тантре развилась другая взаимосвязь с буддизмом. В Шри-кала-чакра-тантре, раннем тексте тантрического буддизма, который сейчас находится в библиотеке Кембриджского университета, Будда ясно говорит. «Макрокосм содержится в микрокосме». Те, кто еще помнит это высказывание из нашего обсуждения закона Противоположностей, могут сделать огромный шаг вперед. Считалось, что истина обитает в физическом теле, а само тело является лучшим проводником к осознанию истины. Акцент на всеобщее спасение оказался как нельзя кстати, поскольку любое благо, творимое одним человеком, автоматически помогало всем живым существам. Тантрическое понятие о физическом теле как средстве для достижения просветления неизбежно привело к разработке еще более усложненных методик и ритуалов.
Если я любому, кто имеет представление об оккультизме, дам тест на свободную ассоциацию идей, мгновенным ответом на слово «Тантра» будет «мантра». Слово «мантра» происходит от санскритского корня, означающего «думать» или «рассуждать», обычно вслух, поскольку в корне также заложено понятие звука. Использование звуков в Тантре исследовалось в большей степени, чем любой другой из ее аспектов; отчасти потому, что любой звук или сочетание звуков может стать мантрой, будь то буква, слог, имя, фраза или молитва.
Закон Имен играет жизненно важную роль в понимании мантр, поэтому теперь мы проведем обещанное рассмотрение этого закона.
Имена всегда играли важную роль в мифологии и фольклоре. Египетская Изида отказывалась исцелить бога Ра от укуса змеи до тех пор, пока он не открыл ей свое тайное имя; узнав имя, она смогла создать заклинание, но кроме этого получила и полную власть над ним. Верующие часто называли Ра и других богов так: «те, чьи имена неведомы». Как только истинное имя Ра становилось известным, злые чародеи могли подчинить его своей воле. Подобный запрет на произношение тайного имени божества существует во всем мире. В Библии и Талмуде — много правил, связанных с именем YHVH, иногда называемым «Тетраграмматон» или «слово из четырех букв». Это имя запрещалось произносить вслух. Вместо него использовались такие иносказания, как «Яхве», и позднее в Европе — «Иегова». (Вообще говоря, поскольку в древнееврейских манускриптах гласные почти не использовались, мы не знаем правильного произношения, если не владеем языком, что бы ни утверждали члены так называемых школ Каббалы.) Почти в любой мифологии есть хотя бы одна история о боге или богине, попадающем в беду из-за раскрытия его тайного имени или из-за того, что он поклялся своим именем и не может нарушить клятву.
Шумерский бог Энки как-то раз, изрядно выпив со своей дочерью Инанной, «царицей небес», воскликнул: «Клянусь именем силы, именем моей силы, что покажу священные скрижали божественной Инанне, моей дочери!» В этих скрижалях заключалось сто основных принципов цивилизации. Именно их хотела заполучить Инанна, чтобы передать жрецам своего храма. Хотя Энки не на шутку разгневался, он не мог нарушить свою клятву.
Я уверен, что почти все знакомы с историей Румпельштильскена. Перед героиней стоит невыполнимая задача, которую согласен выполнить странный маленький человечек, но при одном условии. Если она не отгадает его имя, то должна будет отдать ему своего первенца. К счастью, наш злодей оказался не слишком умен: его подслушала птица, пока он бормотал какие-то скверные стишки насчет своего имени. Птица рассказала женщине, женщина произнесла имя, и справедливость восторжествовала.
По всему свету распространено верование о том, что если вы даете человеку новое имя, то вселяете в него новую душу. Больным часто давали новые имена, «чтобы демоны не узнали их». Знахари иногда рекомендовали смену сексуальной принадлежности: мальчики одевались и вели себя как девочки, и наоборот (опять-таки, чтобы сбить с толку демонов).
В средневековом западном оккультизме большое внимание уделяется именам бога как словам силы. К примеру, четыре буквы YHVTI символизируют всевозможные атрибуты личности, и на их сочетаниях основаны целые философские течения. Буквам может быть присвоены сексуальные значения, значения «позитивный-нейтральный-негативный», «активный-пассивный», «конечный-бесконечный», и один Яхве знает что еще. Имя Бога считается величайшим сосредоточением божественной силы. Некоторые еврейские школы даже утверждают, что Тора (первые пять книг Ветхого Завета) является ничем иным, как истолкованием имени YHVH. Изобретались грандиозные и устрашающие ритуалы, предназначенные для открытия одного из тайных Имен надлежащим образом подготовленным адептам. Утверждалось, что если вырезать одно из этих имен на лбу неодушевленной статуи, то она оживет (см. «Голем» в главе 6). Предположительно, такой ритуал был проведен с языческим идолом быка, который немедленно провозгласил: «Я ваш бог, иных не будет у вас». Это довольно спорное высказывание, если учесть обстоятельства. Имена Бога были столь реальными и осязаемыми, что вы могли «примерить Имя на себя», как если бы оно было одеждой.
Тэги:
Белая магия
Скачать книгу [0.28 МБ]
Пирамида