тебе; твоими вздохами и стонами, заклинаю тебя ответить. Да помогут тебе Бог и молитвы
Святой Церкви. Аминь.
Пока горит огонь с мастикой и ароматическим гумми, эта церемония повторяется трижды;
тело начнет подниматься и, наконец, встанет вертикально перед заклинателем, отвечая
слабым и глухим голосом на вопросы: почему он убил себя, где его пристанище, чем он
питается и как живет, когда обретет покой и чем ему молено помочь в этом; заодно
спросите его о том, где спрятаны сокровища этого мира. Кроме того, дух может верно
рассказать о местах обитания призраков и способах общения с ними, и, насколько это в
его компетенции, о природе Звездных Духов и адских существ. Когда призрак полностью
ответил на все вопросы, Маг, из сочувствия и почтения к умершему, должен сделать то,
что, возможно, будет способствовать обретению покоя этим духом: он должен вырыть
могилу и, заполнив ее наполовину негашеной известью, с небольшим количеством соли и
обычной серы, должен поместить туда обнаженное тело. Когда тело почти превратится в
прах, волнение Звездного Духа сразу же успокоится. Но Маг должен очень внимательно
следить за тем, чтобы держаться в пределах круга каждый раз, когда — чтобы ответить на
его вопросы — возникают призраки или восстают мертвецы, если положение звезд
совпадает с таковым в момент его рождения, он как бы попадает в категорию тех, кто
использует Черную Магию для неправедных целей, необходимо предварительно очертить
круг или повесить на грудь напротив сердца (или держать в руке) Магическую фигуру
Соломона, в противном случае вызывание любого из духов становится очень опасным.
Прямо в процессе обращения к ними, призраки мертвецов легко могут вызвать внезапную
смерть мага, рожденного под таким сочетанием планет.
Следует признать, что этот процесс мрачен и действует угнетающе, приверженец
оккультизма вряд ли позавидует магу в момент, когда труп начинает делать первые
движения. Тем не менее, обряд неспешный и даже спокойный в сравнении с чу-довищным
ритуалом из Великого Гримуара, который мы процитируем, полагаясь на Леви, поскольку
ни одно из доступных изданий этой работы: ни Красный Дракон, ни какое-либо другое
знакомое мне произведение, не содержит его описания. Не исключено, что сам Леви и
придумал этот обряд, чтобы подтвердить свою правоту.
«Есть также некромантические процессы, в которых могилу нужно раскопать руками
(чуть ли не ногтями), вынуть несколько костей и сложить их у себя на груди в виде креста,
а затем, во время Мессы в полночь Сочельника, в момент освящения, выбежать из церкви
с криком: «Пусть мертвые восстанут из своих могил!» Вернувшись на кладбище, нужно
взять горсть земли со дна могилы и насыпать ее в виде дорожки до двери церкви (где все
встревожены происшедшим), войти туда с крестом из костей и вновь возопить: «Пусть
мертвые восстанут из своих могил!» И если вас не схватят и не посадят в сумасшедший
дом, медленно удалитесь, отсчитайте четыре тысячи пятьсот шагов по прямой линии, не-
взирая на то, пройдет ли она по удобной дороге или же на вашем пути встанет стена;
преодолев это расстояние, лягте на землю, скрестив, как у покойника в гробу, руки, и
печально повторите: „Пусть мертвые восстанут из своих могил!", затем трижды назовите
имя человека, чьего появления вы ждете».
Цели некромантических вызываний в Гримуарах во многом те же, что и цели других
обрядов. Если маги, будь то в старину или в наши дни, и решались потревожить дух
Аполлона, то только для того, чтобы решить свои финансовые проблемы. Таким образом,
процесс Некромантии будет достойным заключением данного исследования, поскольку он
предназначен призывать и изгонять человеческий дух, который, как предполагается, стоит
на страже тайных сокровищ. Приведенный ниже процесс взят из Verus Jesuitanim Libellus
и он является пе plus ultra (непревзойденным) образцом Церемониальной Магии,
характеризующим ее со всех сторон. Конечная цель всего — деньги, говорит маг, и если
бы его попросили определить Оккультную Науку, он ответил бы, что это метод
завладения деньгами духов. Все содержание текстов в целом отвечает этому определению.
ЗАКЛИНАНИЕ ДУХА — ХРАНИТЕЛЯ СОКРОВИЩ
Я вызываю тебя и приказываю тебе, Дух Человеческий, кто с давних пор и до сего дня
неустанно охраняет то место, где зарыл свои сокровища, чтобы днем или ночью.., в час..,
ты показался бы в виде огня в том месте: Заклинаю тебя Богом Отцом , Сыном , Святым
Духом и святейшей Матерью Бога (и, святыми ранами нашего Спасителя, всеми чудесами,
свершенными через Его Божественные страдания и слезы, Его телесной смертью, Его
нисхождением в Ад и Его победным Воскресением, Его великолепным, восхождением в
Рай, тем, что он сидит по правую руку от Бога Отца, давая указания ангелам по всей земле
. Заклинаю тебя ужасным. Судным Днем, ,, властью и величием, святого Иоанна
Богослова , всеми мучениками, апостолами и пророками. Явись предо мной. Я прошу и
заклинаю тебя ужасными, невыразимыми и Божественными Именами, написанными на
этом листе, в знак уважения и признания их власти, появиться без молнии, грома, шума
устрашающих бурь, не вызывая страха или переживаний, не причиняя вреда телу или
душе, и не доставляя никаких иных неприятностей. Но ты должен выполнить мою волю,
все, что я прикажу тебе, единственным прекрасным и святым Именем, которое чтут и
обожают даже враждебные адские силы преисподней, никогда не сомневаясь во
всемогуществе Того, Чьими созданиями все мы являемся. Пусть все будет исполнено
силой Бога Отца , при помощи Его благословенного Сына и с согласия Святого Духа , и
даже усилиями всей Троицы в единстве, живущей и царствующей вечно. Аминь . Я
неустанно вызываю, молю, заклинаю тебя, предписываю тебе и требую от тебя,
Человеческий Дух, Святейшей и Неделимой Троицей, вечной жизнью после смерти,
властью и победой Ада, предъявителем Семи Мечей, Святейшей и Секретнейшей
Печатью, священной любовью к Иисусу, всеми Помощниками и Архангелами Бога,
Ophanim Aralim , Hasmalim , Cherubim , Seraphim , и Malachim , и ужасными муками
демонов. Я заклинаю тебя также добрыми ангелами Maluzim , PenRalabim ,, и Calizantin ,
всеми полномочиями Рая , земли и муками Ада; Я заклинаю тебя всеми тайнами,
Распятием на кресте, мучительным
бичеванием, терновым венком., горечью Божественной смерти, Святейшим и
Невыразимым Именем Иисуса ф, святым для всех Христиан, а также ужасом и муками
тек, кто отказался от спасения, предложенного вечноживущим Богом. Заклинаю тебя
немедленно предстать предо мной в надлежащем человеческом, виде и ответить, где было
сокрыто твое сокровище. Появись перед этим, кругом, и отвечай мне правдиво, искренне,
открыто. Так я приказываю тебе, Именем, и властью Триединого Бога, Сына и Святого
Духа. Аминь.
ЗАКЛИНАНИЕ, СКЛОНЯЮЩЕЕ К ПОВИНОВЕНИЮ
Я заклинаю тебя и приказываю тебе, Человеческий Дух, явиться передо мной в виде огня.
Невыразимым Именем JEHOV АН, невыразимым и непостижимым Указом и
могуществом Того, Кто все создал и Кому все повинуется, я заклинаю и прошу тебя
открыто появиться перед этим кругом.. Добротой Бога, создавшего человека по своему
подобию, и его безграничной справедливостью, благодаря которой он изгнал демонов и
сковал их цепями в Преисподней; Его бесконечным милосердием, когда Он послал Своего
Сына спасти нас; всеми Божественными Именами и Достоинствами; величием нашего
Спасителя Иисуса Христа, разрушившего замыслы дьявола, благословившего потомков
женщины и наделившего их силой, сокрушившей голову змеи, повинуйся мне и отвечай
искренне. Невыразимым ИженемТЕТКАОНАммАТок, написанном на этом, пруте,
поведай мне всю правду. Властью нашего Спасителя, Кто рассудит нас обоих, быстро и
окончательно, Заклинаю тебя. Приди.
ЕСЛИ ДУХ НЕ ПОВИНУЕТСЯ
Заклинаю тебя, Человеческий Дух, Невырази-Л1ЫМ Именем Бога, начертанным на этом