Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!
Добавить в избранное

которые в качестве одного из "пороков" приписывали ему воровство. Его дочь
Мария вспоминает, как он говорил: "Никогда я не пытался украсть или стянуть
даже самую малость. Я верил, что все тут же увидят, что это я украл,
поскольку я тотчас же узнавал, если кто-то из моих товарищей
проворовывался".
Его успехи в целительстве признавались и о них было широко известно,
однако, никто не знал его методов, поскольку они не были обычным
шаманизмом. Его предположительно экстравагантная, сластолюбивая жизнь
дебошира была предметом бесчисленных нападок, также, как и мнимая роль
хлыстовского лидера-искупителя. Не подлежит сомнению, что Распутин был
вовлечен в политическую интригу. Он обладал притягательностью и
открытостью, лишенной, несмотря на все его выходки, всякой аффектации,
кроме того, он вероятно был очень проницателен от природы. Мало что
известно о тайных встречах по "особым ночам" в определенное время года, на
которых присутствовали только избранные члены, как знать, так и чернь,
встречи, о которых упоминалось, но которые никогда не обсуждались, встречи
на которых Распутин был "пламенем красным" и на которых вершились "великие
деяния". Когда российская императрица Александра была казнена в подвале
ипатьевского дома в 1918-м году, через два года после жестокого убийства ее
батюшки Распутина, охранники сделали уникальную находку. В поисках
драгоценностей они нашли пришитыми на ее корсете двух маленьких изумрудных
драконов, подаренных ей Распутиным много лет назад. Не пересекались ли его
пути с необычным для России орденом Зеленый Дракон? Существует также
множество домыслов об истинных мотивах хлыстовского движения на рубеже
столетий. Передача из уст в уста и братское наследие помогли сохранить
нижеследующий ритуал.

Пилигримы эры огня

Cependant que persiste
La spiendeur a cote,
Du plumage bleute
De l'orgueil qui s'attriste
D'un paon jadis vainqueur
Au jardin du coeur
Verlaine
"Слишком правдиво, слишком рано" - это высказывание может стать эпитафией
маленькой группы еретиков, выжившей в течение восьми веков жестоких
христианских и мусульманских гонений, йезидов. От своей мекки, могилы
первого предводителя, шейха Ади, расположенной на горе Лалеш близ древнего
города Нинве, империя иезидов тянулась невидимой полосой примерно
трехсоткилометровой ширины от средиземноморского стыка Турции и Сирии до
гор Кавказа в России, На протяжении этой полосы были возведены семь Башен
Сатаны (Зиары) - шесть из них в форме трапеций, и одна, в "центре" на горе
Лалеш имела заостренную форму, подобную флейте. Каждая башня венчалась
ярким гелиографическим отражателем, служившим "электростанцией",
посредством которой Сатанинский маг мог излучать свою волю "потомкам Адама"
и влиять на события в мире людей по всему свету. Как и Наблюдатели, падшие
ангелы из Книги Еноха, йезиды утверждали, что они потомки Азазеля.
Иезиды верили в правдивость истории Люцифера, вернее, ее части касательно
изгнанной гордыни. Подобно легендарным потерянным племенам Израиля, иезиды
оторвались от своих корней в результате неразрешенных конфликтов и свято
верили в особое предназначение как следствие своего уникального наследия,
теологически изолировавших их от других людей.
Иезидская легенда об их происхождении сегодня уже не кажется фантастической
по научным меркам. Она описывает сотворение первого мужчины и первой
женщины племени по принципам, позднее изложенным Парацельсом в руководстве
по созданию гомункула, - т.е. помещении спермы в хранилище, где она
созревает и принимает форму человеческого эмбриона.
Иезиды были звеном, связующим Египет, Восточную Европу и Тибет. Их языком
был курдский, созвучный енохианскому, на котором предположительно говорили
Наблюдатели. Незадолго до того как Шейх Адн (полное имя: Сараф ад-Дин Абу-
ль-Фадель, Ади бон Мусафир бон Исмаэль бон Муса бон Марван бон Али-Хассан
бон Марван) умер в 1163-м году, он продиктовал один из самых легендарных
манускриптов всех времен, - Аль-Джильва (откровения). Аль-Джильва,
соединенный с Машаф Рее, который был составлен в следующем столетии, стал
известен как Черная Книга - слова. сказанные Сатаной своим людям. Черная
книга содержит не только кредо йезидов, но и их обряды. Иезиды входили в
свои храмы через порталы, украшенные изображениями льва, змеи,
обоюдоострого топора, человека, гребня, ножниц и зеркала. Лев олицетворял
силу и власть, змея - продолжение рода, топор - возможность творить как
добро, так и несчастье, человек - бога, расческа же, вместе ножницами и
зеркалом - гордость. Однако, более значимым символом гордости был образ,
принятый Сатаной в йезидской литургии - фазан. Поскольку из-за боязни
преследований имя Сатаны (Шайтан) не произносилось, оно было заменено
другим - Мелен Таус (Фазаний Царь), Столь велик был риск нападок со
стороны, что были запрещены даже слова, похожие по звучанию на имя Сатана.
Остатки йезидской культуры, дошедшие до наших дней, как и следует ожидать,
встречены не только со слезливым "пониманием", но, что хуже, попытками
отбелить религию и отрицанием того факта, что это было поклонение Дьяволу.
После восьми веков, в течении которых йезиды не нанесли никому вреда и
занимались своими делами, храбро отстаивая свои убеждения, несмотря на
массовые побоища своих мужчин, женщин и детей, устраивавшихся
самопровозглашенными праведниками, йезиды наконец были удостоены
тошнотворно благотворительной формы признания со стороны теологов. Сегодня
снисходительно утверждается, что йезиды были "на самом деле благородными
людьми с высокими моральными стандартами" и поэтому не могли поклоняться
Дьяволу! Трудно выставить это утверждение чем-либо иным, кроме как самой
вопиющей формой избирательной невнимательности! Каждый раз, когда должен
был проводиться важный йезидский ритуал, бронзовая статуя фазана
(называемая саньйяк) извлекалась из потайного места жрецом и приносилась в
храм. Она помещалась на возвышении, омываемом ручьем, сбег севшим в
маленький пруд, и служила часовней и образом, на который было направлено
поклонение. Вода проистекала из подземного потока, петляющего по сети
подземных пещер и выходившего наружу под каждой из Башен Сатаны. Его
источником считался волшебный родник Ислама, известный как Замзам.
Считалось, что сеть пещер заканчивается в месте Властителей - Шамбалле
(Каркосе).
Для того, чтобы представить более реалистичную перспективу, в дополнение к
верованиям йезидов касательно пещер и влияния Башен Сатаны, стоит упомянуть