дисциплины не требовали от меня много времени, так как с ранних лет я стяжал
славу мастера клинка. Родители не уделяли мне особенно много внимания. Детей
в нашей семье вообще было много, а я не был старшим сыном, то есть
наследником должности. Роль рядового принца была приятна и
необременительна. Неприятности начались с приходом к власти нового Султана.
Ему не спалось без того, чтобы не выставить несчастных христиан из Испании
вообще Он жаждал подвигов. Вместо того. чтобы совершать их в одиночку, он
втравил в разрушительную войну всю державу. У меня, пользовавшегося в то
время славой ученого и чародея, совершенно не было желания воевать ни во
славу задиристого Султана, ни даже самого великого пророка, так как я точно
знал, что к его славе своей саблей ничего существенного добавить не смогу, да и
сам Султан, по-моему, тоже. Однако, долг Координатора призывал меня сесть в
седло и крутиться в гуще событий.
Последователи Великих учителей всегда менее веротерпимы, чем сами
основатели религий. Поэтому Христиане, признававшие только величие Христа,
и Мусульмане, это величие в принципе не отрицавшие, а лишь дополнявшие его
учением Пророка, резали друг друга, где только находили возможным. По
существу же это была обыкновенная война баронов за страну, которую те и
другие считали своей по "праву меча".Надо, кстати, упомянуть об их совместной
ненависти к несчастным Иудеям, идеи которых питали обе религии.
Приняв участие в нескольких мелких стычках, которые их участники
впоследствии именовали не иначе, как Великими битвами, я отбыл из Испании,
превратившейся из цветущего края в театр военных действий. Пропутешествовав
некоторое время по дворам мусульманских владык. я заполучил обманом и
ловкостью в полную собственность уединенный замок. Совет требовал моего
вмешательства в события, и я решил начать действовать. Во-первых, мне нужна
была армия. Требования к солдатам у меня во все времена были неизменны:
преданность мне либо идее, которую я в этот момент представляю, и готовность
отдать жизнь ради нее (идеи), или меня, по обстоятельствам. Военное обучение я
брал на себя. Лучших солдат, чем "дети пророка" мне не приходилось и желать.
Я применил на этот раз старый атлантический прием. Воины отдавали мне свою
волю. Зато, растворив свое сознание в моем, они приобщались к космическому
знанию и по желанию могли выходить на высокие астральные планы, полностью
соответствовавшие их представлениям о рае. Взамен сдаваемого в аренду
блаженства я приобретал сотни готовых на все террористов. Власть имущие
охнуть не успели, как оказались в моих руках. Надо сказать, что я был вполне
веротерпим и в равной мере уделял внимание Христианам и Мусульманам. Мне
удалось несколько сгладить конфронтацию и потуже затянуть петлю на шее
моих противников. Так как они не оставляли попытки применить ко мне мой
метод и постоянно подсылали убийц, пришлось укрепить слухи о моей ужасной
Черной Магии. Несколько сошедших с ума убийц, выбравшихся из моего замка,
рассказали о живущих там демонах. Это поостудило остальных.
Наконец, из Центра пришли новые директивы. Было решено соединить мою
маленькую добровольческую армию с мощным военным формированием
христианских Храмовников. Этим мы создавали трансрелигиозный эгрегор,
способный впоследствии послужить базой для объединения человечества. К
этому времени тело мое выслужило все возможные сроки и пришло в полную
негодность. Настал момент ухода. Введя в курс дела преемника, я едва дождался
приезда Хранителей, которые выполнили ритуал освобождения меня от тела.
"Неужели небеса так
нуждаются в дровяном
отоплении?" монолог жертвы
аутодафе.
7.0. Охота на ведьм.
Прошло много времени, прежде чем я опять пришел в мир. На этот раз я
находился в Христианской Германии. Вернее в одном из ее княжеств. Родившись
в семье грозного барина, я унаследовал богатства, воинов и дурную славу своих
воинственных предков. Старый барон был суров и заставлял своего юного
наследника дни и ночи проводить в броне, подолгу не покидая седла. В
пятнадцать лет, выбив папашу из седла на турнире, устроенном местным
герцогом, я обрел наконец свободу действий. Испытав на себе силу моего копья,
он решил, что ребенок получил обязательное образование и в дальнейшем может
сам определять свою судьбу. Я сразу же отправился в один из старейших в
Европе университетов, где приобрел известность специалиста в области
богословия. Слава о моей учености дошла до Капитула одного из известных и
влиятельных монашеских орденов. Получив от них предложение вступить в
орден, я несмотря на ярость своего родителя сразу же согласился. Старый барон
едва не умер от удара, узнав, что его наследник предпочитает рясу и веревку
поясу и золотым шпорам. Не зная полученных мной директив Центра, он считал
мой поступок сумасшествием. Я и сам первоначально не планировал занятий на
духовном поприще. Однако ситуация, сложившаяся в эгрегорах Гения Земли,
заставила меня отложить рыцарское копье.
Разбиваемый нами неоднократно наголову Инь-эгрегор вновь объявился на
Земле. На этот раз Люцифер и не думал принимать какую-нибудь
закамуфлированную форму. Новый культ называл все своими именами. Это
была атака с поднятым забралом. Адепты этого учения говорили о наличии в
мире двух равноправных сил: Света и Тьмы. Тьма. по их утверждениям, не менее
велика, чем Свет, но дает награду своим служителям не на небесах, а здесь же, на
Земле. Через открытый этими течениями канал на Землю десантировались целые
отряды существ из Инь-области. Они рождались в земных телах и мощными
толпами вливались в армию Люцифера. Не могу сказать, что мы сидели сложа
руки." На войне, как на войне." Учережденная не без нашего участия Святая
Инквизиция вела массированную охоту на ведьм и прочих сторонников Инь-
эгрегора. В борьбу с силами Люцифера включились и другие религии. Конечно,
нам некогда было поднимать уровень своих помощников, которым было очень
трудно втолковать чем, собственно, "ведьмы" отличаются от праведных магов,
целителей, шарлатанов или просто психически больных людей. А тут еще вышла
совершенно ученическая работа двух монахов, которая почему-то считалась
учебным пособием по распознаванию и отлову ведьм. Один раз при осаде
города, защищаемого поклонниками одного из вариантов Инь-учения, наш
сотрудник, измученный распросами невежественных крестоносцев на тему о
распознавании "истинных" ведьм, махнул в сторону города тяжелой стальной
рукавицей: " Ну вас ребята к дьяволу... Убивайте всех, бог своих опознает." Надо
сказать, что туповатые рыцари поняли этот вопль души за руководство к
действию.
Вот в такой ситуации я пришел на пост "Старшего" Инквизитора. Разумеется,
этого поста в иерархии Христианской церкви не было, но в силу некоторых
тщательно организованных обстоятельств Великий Инквизитор претворял в
жизнь мою волю. Среди монахов шло сильное духовное брожение на почве
незначительных разногласий в трактовке священного писания, по этой причине
Пирамида