Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

o Спонтанная химическая реакция.
o Энергетическое пятно.
7. РОЛЬ ЧУДЕС
o "Мистики и маги Тибета".
o Росток человека.
o Влияние чудес на внутреннюю жизнь.
o Некрополе - родная суперцивилизация.
o Прямой Путь - путь сознания.
o Возможен ли прямой контакт с душой?
6.1. Магия и религия
5.06.98
Увеличивается поток информации.
Никак не могу закончить описание предыдущих магических экспериментов (ритуальное
кладбище, канал с некрополем и т. д.). Настрой, создаваемый упражнением с зеркалами,
позволяет видеть многочисленные продолжения, ассоциативные связи каждой
формулируемой мысли. Возникает ситуация типа "заблудился в лесу", когда от одной
интересной мысли напрямую переходишь к другой, далее - к следующей и т. д., и в
результате оказываешься далеко в лесу от основной дороги. Поэтому сейчас для
написания книги требуется максимальная концентрация, отсечение всего того, что
мешает и уводит в сторону.
Беречь энергию.
Для написания книги по магии нужно беречь энергию, получаемую на уроках и при
общении с Тайроном, постоянно подкачивать её с помощью энергетических мантр.
Энергетическая аура человека подобна шарику в том, что любой прокол, любой тесный
контакт с чужими негативными аурами, проходящий согласно принципу сообщающихся
сосудов, приводит к сдуванию этого шарика, дряблости и вялости его оболочки,
Поверхность сдутого шарика уже не способна чётко отражать небесную картину, чутко
отзываться на воздушные вибрации. Способность сдутого шарика к полёту минимальна.
Из понимания энергетических механизмов любого общения между людьми следует
необходимость исключить при совершении магических действии, написании книги о
магии) любое постороннее воздействие. С этой целью следует поставить фильтр против
любого внедрения в собственную энергетическую оболочку и самому не пытаться
вступить в такого рода взаимодействие с другими.
Следует быть крайне подозрительным к любому проявлению психологического
стремления к ощущению собственной значительности в глазах окружающих. Желание
покрасоваться, выглядеть чародеем крайне опасно. Даже небольшой разговор,
упоминание о магии, приводит к мощной утечке накопленной энергии, так как
происходит энергетический обмен с пустой оболочкой постороннего для магии человека.
Кроме того, нужно четко понимать, что уменьшение энергии автоматически означает
потерю информации. Давно известна закономерность психической жизни: когда ты
делиться с другими своей радостью или горем, то напряжение твоего собственного
состояния уменьшается.
С технической точки зрения, информацию можно представить как модуляцию
энергетического потока. При уходе части энергии в первую очередь теряются
высокочастотные компоненты энергетического потока, то есть восприятие как раз тех
вибраций, которые обеспечивают тончайшее информационное восприятие Высших
миров.
Роль литературы.
При написании книги о магии у меня возникает вопрос: в какой мере может быть
использована ранее прочитанная литература, насколько вообще оправданы ссылки на
имеющиеся печатные источники? С одной стороны, нельзя написать книгу на голом
месте, без тех или иных ссылок и связей с уже изданными материалами. С другой
стороны, магическое знание принципиально не может быть оторвано от своего
источника, откуда следует и невозможность его публикации.
Взвешенный ответ вытекает из общего названия серии: "Введение в современную
магию". Задачей первой книги и серии в целом является донесение до читателя в той
мере, насколько это возможно, неискаженного представления о магии и о её пути, но не
публикация собственно магических знаний. Поэтому возникает двойственное отношение
к существующей литературе при написании книг о магии. С одной стороны, при
усвоении магических знаний нужно отбросить все представления, почерпнутые из книг, и
ни в коем случае не воспринимать знания магии через призму существующих
авторитетов и литературы, не искать доказательств истинности этих знаний в уже
известном. С другой стороны, при формировании верного представления о магии
целесообразно использовать в качестве символических систем известные математические
модели, физические законы, психологические закономерности, художественные образы,
эзотерическую терминологию для более доступного изложения материала.
Магия - более короткий путь к Богу.
Совершенно не верно представлять магические знания как некоторую теорию создания и
применения волшебных палочек для удовлетворения личных желаний. Да и магия сама
не пойдёт на такое утилитарное использование. Истинная роль магии - в более близком,
более коротком пути к Богу.
Магия в религии.
Одну из ролей, которую играет магия для религии, можно сравнить с ролью науки для
техники.
* Во-первых, в любой религии помимо общедоступных
(экзотерических) знаний, всегда существовало и существует тайное
(эзотерическое) знание. Это знание является опасным, сложным,
предназначенным исключительно для "внутреннего" использования. К
его усвоению допускались только посвящённые, готовые его
воспринять и использовать. Более того, в самом эзотерическом знании
существует, по крайней мере, два уровня. Первый уровень составляют
знания об устройстве мироздания и человека. Второй, более высокий
уровень - это теоретическое и практическое знание по использованию
сил мироздания, что в чистом виде и есть магия.
* Во-вторых, поскольку на этапе своего конструирования техника
нуждается в научном подходе, так же и магические знания требуются
в религии, в основном, при создании нового ритуала, формулировке
молитвы, рисовании иконы, строительстве храма. Когда же религия
имеет многовековую историю, в ней практически все элементы
богослужения отлажены, поэтому может создаться неверное
впечатление, будто магия в такой религии вообще не используется.
Точно такое же отношение к науке в технике иллюстрируется
известным "принципом свиньи": "Зачем нам дуб, когда у нас есть
желуди". Однако резко отрицательное отношение церкви к
магическим занятиям совершенно оправданно, ибо если магия
совершается не в глубоком внутреннем круге самой церкви, то она
переключает практикующего её на другие каналы, иные эгрегоры, чем
присущие религии. Для иллюстрации приведенных выше утверждений
я обратился к Библии. С одной стороны, в Ветхом Завете утверждается
негативное отношение многовековой еврейской церкви к магам. С

Тэги: Медитация