также относиться к определенно-месту (например, пещере). Даже если mambo,
loungan или bokor служат такому djab в храме, эасположенном в другом месте,
эти места оста-аутся домом для djab.
Особенно злые djab призываются, чтобы иссу-1ить жизненную энергию человека
и привести его к смерти. Когда djab ответственен за смерть геловека, гаитяне не
говорят "djab убил челове-са", но "djab la manje moun nan" - "djab съел
1еловека". Это не означает, что плоть человека съедена жрецом-каннибалом,
который подвергся одержимости djab, просто djab поглотил жизнен -
силу человека. Ортодоксальные houngan или mambo дают при-никогда не делать
вред, поэтому обращения djab наиболее часто предпринимаются злыми
"олдунами bokor. Однако в ортодоксальном вуду южно призывать djab, чтобы
убить человека, если убийца, неисправимый вор, насильник и т.д. Жрица Марине
призвала Erzulie Dantor, часто юминаемою как djab, и принесла ей в жертву шого
борова на церемонии Bwa Caiman в 1794 >ду, когда началась Гаитянская
революция. В эчение Гаитянской революции djab были очень "ажны и, как
считалось, давали неуязвимость от 7лъ, которыми стреляли французы. Даже
смерть большинства членов экспедиции генерала Ле Слерка из-за желтой
лихорадки была расценена сак результат работы djab.
Учение о сотворении мира
Африка не оставила нам какие-либо священные писания. Вместо этого мы имеем
богатую и глубокую мифологию, живущую благодаря удивительной памяти и
поэтической способности "griots", которые передавали ее от стариков к детям.
Мы приведем лишь несколько отрывков, повествующих о начале мира.
Damballah создал все воды на земле. Двигаясь в образе змеи, своими семью
тысячами колец он сформировал холмы и долины на земле, звезды и планеты в
небесах. Он извлек металлы из огня и послал молнии, чтобы создать священные
камни и скалы.
Когда он сбросил свою кожу, выпуская воды на землю, солнце засияло в воде и
создало радугу. Damballah полюбил красоту радуги и сделал ее своей женой,
Aida-Wedo.
Marassa - Божественные Близнецы, первоначально представляли собой
гермафродита, затем разделились на мужчину и женщину. От них произошла
человеческая раса. Таким образом, Близнецы - первые люди, первые дети так
же, как первые предки, первые мертвые.
Откровения о 1оа впервые появились в Ифэ, легендарном городе,
расположенном в Западной Африке. Поэтому все в жизни и вся духовная сила
приходит из Ифэ. Духовной родиной всех приверженцев вуду является Ginen,
где расположен Ифэ, откуда они были вынуждены бежать в африканскую
диаспору. После смерти высшая душа
озвратится в Ginen, чтобы жить с 1оа и духами [предков. Поэтому все
практикующие вуду относят себя к ti.guinin, сыновьям или дочерям Ginen.
Жрецы вуду
Жрецы в религии вуду носят название houngan (мужчины) и mambo (женщины).
Они - лидеры societe (общины) и духовные лидеры и выполняют множество
функций.
Функции houngan и mambo:
1. Исцеление.
2. Выполнение религиозных церемоний вызывания или умиротворения духов.
3. Проведение посвящения новых жрецов.
4. Предсказание будущего и чтение мыслей.
5. Заклинание и создание зашиты.
6. Создание снадобий для различных целей (от чар любви до чар смерти).
7. Исповедь.
Полномочия houngan или mambo абсолютны в пределах храма, потому что
только они обучены взаимодействию с 1оа и интерпретации сложного учения
вуду.
Институт жречества как правило наследственный. Будущий жрец обучается с
молодого возраста и посвящается обычно в возрасте 31 года и старше. Символ
священнического сана - трещотка asson, которая служит свидетельством
посвящения и управляет ходом ритуалов. Asson - ритуальная трещотка,
сделанная из полой тыквы, заполненной камнями или маленькими костями, с
бусами на ручке. "Принять asson" - значит принять жреческую власть.
Все жрецы кроме того и колдуны. Они знают, как практиковать черную магию,
даже если не практикуют ее на самом деле. Жрец должен знать зло, чтобы уметь
сразиться с ним. Таким образом жрец поддерживает баланс сил во вселенной.
Houngan и mambo имеют определенные пароли и определенные жесты,
исполняемые с помощью asson.
Когда, почему и сколько денег берут жрецы вуду
Много людей, воспитанных в иудейско-христианской или в других традициях,
удивляются и даже поражаются, узнав, что за услуги жрецов вуду необходимо
платить деньги. Напомним, что в вуду нет никакой централизованной иерархии,
как в католической церкви. Жрецы не получают жалованья. Houngan или mambo
- это профессионалы, которые потратили много времени, чтобы достигнуть
высшей точки в своем посвящении, за что они также платили деньги. Некоторые
из жрецов занимаются только религиозной практикой, но большинство
вынуждено работать, чтобы прокормить себя. Нет абсолютно ничего достойного
порицания в том, что houngan или mambo требуют оплату своих услуг.
Услуги, за которые houngan и mambo берут деньги, включают изготовление
амулетов, называемых "wanga", церемонии исцеления людей, подвергшихся
колдовскому проклятию, гадания (обычно карточные), церемонии поклонения
определенному 1оа, проведенные по просьбе другого человека, и церемонии
посвящения. Houngan и mambo не требуют входную плату за право
присутствовать на церемониях, большинство которых открыто для публики. В
случаях, когда церемония является частной и колдовской, а не религиозной,
человек должен заплатить за амулеты и т.п., но не за право посетить церемонию.
Цены за услуги разные, и в значительной степени зависят от того, сколько
клиент может позволить себе заплатить. Это вызвано экономическим
положением на Гаити, где 99% населения живет в условиях бедности.
Наименее дорогой из услуг компетентных houngan или mambo является
предсказание. Нормой в бедных районах Гаити является "dix-sept gourdes", 17
гурдов (чуть больше 1 доллара США). В Соединенных Штатах средняя плата за
такую услугу составляет приблизительно 20 долларов.
Wanga (амулеты) могут стоить по-разному, в зависимости от того, насколько они
сложны, какие травы, свечи и ткань должен купить houngan или mambo,
осуществляющие ритуал, и т.д. В Соединенных Штатах плата составляет от 20
до нескольких сотен долларов. На Гаити цены могут быть от нескольких гурдов,
которые в состоянии "наскрести" бедная рыночная торговка, чтобы обуздать
своего неверного мужа, до огромных сумм.
Посвящение в вуду может быть проведено только на Гаити, поскольку
необходимые травы, ритуальные предметы и т.п. могут быть найдены только
Тэги:
Вуду
Скачать книгу [0.11 МБ]
Пирамида