Равным образом нельзя допускать никаких забот или беспокойства.
Должно всегда помнить, что
благодаря подобным дурным настроениям привлекают к себе целый
сонм низших тонко
материальных существ, которые, будучи привлечены однородностью
чувств, привязываются к
нам и делают нас еще более несчастными, кто же противопоставляет
всем темным искушениям
веселость и спокойствие, привлекает к себе более совершенных
существ, которые помогут ему
преодолеть все душевные угнетения, всю тоску и печаль.
При ежедневной самокритике ученик должен будет, конечно, обратить
внимание на все свои
недостатки.
Он должен научиться сознаваться, что он - неуступчив и неуживчив.
Таково, именно,
большинство. Они довольны только в том случае, если им угождают
при всех обстоятельствах,
хотя бы они сами часто убеждались внутренне в неправильности
своих указаний юга
несправедливости своих требований. Этот порок проистекает из
живущего внутри нас
властолюбия и способен, если содействуют его развитию, причинить
большое страдание
окружающим.
Ученик должен энергично бороться с неуступчивостью, так как в
противном случае он не может
избавиться от постоянного раздражения, он должен учиться,
спокойно переносить противоречие
другого лица, он должен прибегать к содействию рассудка и дать
ему возможность сказать - что
навряд ли усвоено другими и известно им, что каждый наделен
разумом и свободной волей и что
он, требуя от окружающих постоянных уступок ему, обрекает их на
рабскую зависимость от
него. Но грешить в этом отношении не должен стремящийся к
прогрессу.
Все люди - равноправны. На самом деле не существует никаких
социальных или родовых
отличий.
Несправедливый, но, к сожалению, сильно распространенный взгляд,
что женщина должна
покоряться мужчине, что для нее невозможно достижение
психического и интеллектуального
развития, равного мужскому, является грубым заблуждением,
накладывающим печать неразумия
и деспотизма на наш, кажущийся просвещенным век. Не нужно
воспитывать женщин, как, кукол,
не следует прививать им уже в детском возрасте чувство покорности
и физической и
психической слабости, должно приготовлять их соответственным
образом к жизненной борьбе и
они сделаются во всех отношениях равноправными с нами.
Для того чтобы отвыкнуть от неуступчивости, не следует, конечно,
впадать в противоположную
крайность и говорить всякому "да", даже глупому или
несправедливому. Мы должны поступать
рассудительно, чтобы принимать при этом в соображение, что это
также не позволено нам.
Также необходимо остерегаться запальчивости и гневливости. Как
только мы начинаем
возбуждаться и злое слово готово сорваться с наших уст или наши
мускулы напрягаются для
безрассудного поступка, тотчас же представляют себе следующее
рассуждение: То, что я хочу
сейчас совершить, недостойно меня! Я люблю всех и решился делать
им одно добро. Мое сердце
воодушевлено горячим стремлением служить всем; как было бы
безрассудно в таком случае
обнаруживать свою вспыльчивость! И почему я так раздражен? Мой
ближний обидел меня, он
желал причинить мне зло, я хочу отплатить за это добрым
поступком. Пусть лучше он обратит
больше внимания на свой несправедливый поступок, нежели я
предамся моему раздражению, и
воздам ему злом за зло". Кто в минуту гнева заставляет себя
рассуждать таким или подобным
образом, тот в большинстве случаев не произнесет злого слова и не
разгневается.
Чем больше терпения проявляют, тем более будет проходить гнев.
Терпение очень хорошо проявлять днем при легких неприятностях,
при исполнении служебного
долга, в сношениях со своим семейством, со своими ближними.
Терпение приобретается только
благодаря постоянному упражнению и постоянной бдительности.
Терпение родственно любви.
Если ты любишь своего ближнего, то ты будешь также терпелив по
отношению к нему, к его
недостаткам и слабостям. Ты будешь смотреть на него не как на
дурного человека, но только как
на заблуждающегося. Ты ведь сам таков же и нуждаешься в громадном
терпении со стороны
других!
Ученик должен освободиться также от всякого тщеславия. Это
относится к представителям
обоих полов.
Тщеславие проистекает из соединения эгоизма и высокомерия.
Тщеславие смешно, так как оно
доказывает наивность и легкомыслие.
Какая польза ученику от того, что люди считают его красивым,
Тэги:
Гипноз