Персефоны, а не о римской Церере, матери Прозерпины. — Прим. пер.)
Скорее всего, многие викканские обычаи, относящиеся к ритуалам равноденствий, берут
свое начало именно в этих таинствах. Связь же их с мифами о сошествии богини в иной
мир и ее возвращении просто очевидна. Содержание этих и схожих с ними мифов мало
различается.
Персефона сошла в иной мир и встретила там его хозяина. С ее уходом вся жизнь в мире
потускнела и замерла. На землю пришли дотоле невиданные осень, а затем и зима.
Господин иного мира воспылал любовью к богине и пожелал оставить ее в своем
королевстве. Но Деметра отыскала ее и вступилась за нее, упросив господина отпустить
девушку. Поначалу он отказал ей, так как к этому времени Персефона уже успела
нечаянно съесть несколько гранатовых зернышек (кстати, символа мужского семени; как
сказано в викканском тексте — они соединились и любили друг друга, и некоторое время
в том мире они жили вместе). Но в конце концов его удалось уговорить (не без помощи
Зевса), и он согласился с тем, чтобы Персефона могла бы находиться у себя дома в
течение нескольких месяцев каждый год.
Здесь, конечно, очевидно указание на цикличность смены времен года. Исследователь
мистерий М. Уваров, ссылаясь на Порфирия, писал о том, что их символами были круг,
треугольник и конус. Все эти символы в том или ином виде присутствуют и в викканской
традиции.
Интересны некоторые параллели между викканскими верованиями и орфическими
таинствами.
(То есть связанными с именем чудесного музыканта Орфея, сына Аполлона и музы
Каллиопы. Когда он играл на своей лире, то реки переставали течь, горы сдвигались с
места, животные замирали в восторге — вся природа была очарована его музыкой. Орфей
был участником похода аргонавтов. Его недолгий брак с Эвридикой завершился ее
смертью от коварно подстроенного недоброжелателем змеиного укуса. В поисках
Эвридики Орфей спускается в царство мертвых. Там Персефона и Аид соглашаются
вернуть ее, но на определенных условиях. Орфей не смог их выполнить, и Эвридика
осталась в царстве мертвых. — Прим. пер.)
Орфей был посвящен в самофракийские мистерии и обладал многими знаниями в области
магии, астрологии и медицины. Самофракийские таинства были знакомы и пеласгам,
древнейшим жителям Греции. Ранее мы уже говорили о том, что, вероятнее всего, именно
пеласги явились тем народом, о котором легенды говорят как о племенах богини Дану.
Так вот, в мифе про Орфея говорится, что он сам был обезглавлен, но его голова
продолжала существовать, изрекая пророчества. Схожий мотив встречается и в кельтских
легендах. Считается, что с помощью своей музыки Орфей смог передать людям много
секретов богов.
В мифах об Орфее объединяется целый ряд древних мотивов: волшебное воздействие его
музыки, нисхождение в аид, гибель от рук вакханок, учреждение им вакхических оргий и
религиозных обрядов. В его образе я усматриваю некоторое сходство с кельтским героем
— бардом Талиесином.
Тэги:
Колдовство Чёрная магия
Пирамида