большинстве случаев мы должны объяснить детям, что сновидения - это реальность. Эта
реальность отличается от той реальности, с которой мы имеем дело в часы бодрствования,
но тем не менее это все же реальность и с ней надо считаться. Ведьмы с удовольствием
воспринимают стремление своих детей рассказать им о своих снах и о том, что они
думают по поводу их смысла. Таким образом дети учатся рассказывать о мире своих
сновидений и воспринимать этот мир всерьез. На определенном уровне, пусть даже это
будет уровень подсознания, спящий человек всегда понимает смысл сновидения. Вот мы и
работаем с нашими детьми, задавая им вопросы об образах, населяющих их сны, и о том,
что они думают о своих сновидениях. Это должно им помочь разобраться в том, что с
ними происходит.
Некоторые народы, еще живущие племенным строем, обучают своих детей умению
обращаться с жуткими сновидениями. Они предлагают детям не отступать перед
пугающим образом и попытаться сделать его своим союзником. Например, они объясняют
ребенку, которому приснился кошмар, что если этот или другой похожий на него сон
вернется, то у ребенка есть возможность, не выходя из состояния сна, заговорить с
чудовищем и попросить у него какой-нибудь подарок. Со временем дети научатся делать
это и будут черпать силы и уверенность в себе даже из самого страшного сна.
Для того, чтобы ребенок ощутил свои возможности более реально, некоторые ведьмы-
родители изготовляют специальный жезл сновидений или куклу - "подругу снов", и
кладут их рядом с подушечкой ребенка. Они говорят ребенку, что жезл или кукла будут
рядом с ним, когда придут чудовища, и дадут ему силу встретиться с чудовищем лицом к
лицу, попросить у него подарок, и сделать его своим другом или союзником.
Когда дети научатся контролировать жуткие сны, их можно научить "продумывать" или
"программировать" сны соответственно темам, которые им доставляют удовольствие. Я
всегда стараюсь настроить детей так, чтобы им приснился полет, или познание ими
природы, встреча с их духами-проводниками или животными-помощниками. Повзрослев,
они станут "программировать" свои сны таким образом, чтобы их сновидения помогали
им решать проблемы и принимать решения, и тогда их жизнь во сне будет полноценной и
плодотворной.
Детские защитные заговоры
Дети очень уязвимы, а в нашем обществе насилие, похоже, занимает все больше и больше
места. Для любого родителя очень важно преподать ребенку истины о зле и опасности и
научить его, как защищаться от того, что может причинить ему вред. Одна из причин, по
которым Лига Ведьм борется за то, чтобы изменить образ ведьмы, пропагандируемый
детскими видеофильмами и книгами, состоит в том, что фильмы и книги дают детям
неверное представление об опасности и безопасности - дети думают, что все ведьмы -
зеленого цвета, что они безобразны, злы и летают на метлах. На самом же деле, ведьмы
совсем не злые, а реальная угроза ребенку исходит от обычных мужчин и женщин, с
которыми он может столкнуться за углом. Сказочные персонажи мультфильмов и
комиксов, которые скалят зубы, хихикают и довольно потирают руки, творя мерзкие дела,
не ходят по улицам наших городов. А вот те самые, с виду вполне обычные, люди ходят, и
некоторые из них являются членами достойных семей, и мы должны рассказать нашим
детям правду об этом.
Ведьмы-родители не только учат своих детей правилам безопасности на улице, но и тому,
как защищаться от враждебных сил. Ребенка можно научить любому защитному заговору
или упражнению, о которых мы говорили в прошлой главе. Как только ребенок начинает
понимать, что есть зло и что есть опасность, ведьма начинает учить его, как посредством
магии нейтрализовать эти явления. Мы окружаем наших детей щитом, а когда они
достигают того возраста в котором они могут создавать щит сами, мы обучаем их тому,
как это делается. Перед тем, как ребенок отправляется в школу, на его кисти и лоб можно
нанести защитный отвар, который заодно будет напоминать ему, что следует играть в
безопасных местах, внимательно переходить улицу, и остерегаться незнакомых людей.
СМЕРТЬ И ПОГРЕБЕНИЕ
Смерть - это один из наиболее важных моментов в жизни. В этот момент мы переходим из
физического мира в мир Духа, света и энергии. Мы решительно и бесповоротно
переступаем порог "нерики" - двери в разуме, ведущей в мир иной. Смерть, как и жизнь,
всегда была и будет тайной. В древнеиндийской мифологии, вечный ритм созидания и
уничтожения олицетворялся бесконечным танцем бога Шивы. Современный физик
Фритьоф Капра говорит: "Каждая субатомная частица не только исполняет
энергетический танец, но и сама является энергетическим танцем, пульсирующим
процессом созидания и уничтожения".
Духовные традиции многих народов мира пытались объяснить эту загадку "жизни в
смерти" и "смерти в жизни" посредством обрядов посвящения, в центре которых стоял
герой, который должен был принять смерть в какой-то, зачастую символической, форме,
отправиться в Загробный Мир, и вернуться оттуда заново родившимся, чтобы стать
учителем или пастырем других смертных. В кельтском фольклоре таким героем является
король Артур, который отправился в Землю Мертвых, чтобы отыскать волшебный котел,
из которого могут есть только истинные герои. В этом котле готовится пища бессмертия,
благодаря которой они обретут благословенную жизнь в грядущем мире. Когда сам Артур
был смертельно ранен, его перевезли в Авалон (Царство Мертвых), где, как гласит
легенда, он ждет того момента, когда мир снова будет нуждаться в нем. Вот тогда он и
вернется. Сегодня, когда ведьмы в своих ритуалах используют котел, этот древний символ
бессмертия, они вспоминают о священных истинах, повествующих о жизни, смерти и
земле, где никто не умирает.
Современное западное общество практически запретило делать смерть предметом
общественных и частных дискуссий. Тема смерти -это табу. Такого в мировой истории
еще не было. Другие цивилизации и культуры не избегали темы смерти так, как это
делаем мы. Более того, рассказы о "пути смерти" были частью их духовных традиций.
Например, орфические и елисейские мистерии в Древней Греции, мистерии Осириса и
Изиды в Древнем Египте, мистерии Митры на Ближнем Востоке, мистерии друидов в
Западной Европе, Оджибва Мидевивин (название одного из многочисленных обществ
знахарей племен американских индейцев), и египетская "книга Мертвых", тибетская
"Книга Мертвых", книга ацтеков "Попул By", средневековое "искусство умирать" - все это
попытки объяснить людям, что их ждет после того, как сознание покинет тело и
отправится в путь к следующей жизни. Такие духовные традиции несомненно обладают
психотерапевтическим эффектом и снимают страх перед смертью, который, похоже,
является частью представлений современного человека о ней.
В ходе своих священных мистерий, ведьмы воздают почести смерти точно также, как они
воздают почести жизни. Поскольку в центре нашего мировоззрения находится земля, и
поскольку мы празднуем смену всех времен года, то смерть не кажется нам концом всего.
Смерть -это лишь определенное время года в Колесе жизни. Смерть неразрывно вплетена
в ткань мира и всех вещей. Значит, смерть ничем не отличается от рождения. Если
Персефона на время свирепой зимы уходит в подземное царство, то весной она
обязательно выйдет оттуда юной красавицей. Дочери возвращаются: сыновья рождаются
вновь. Солнце и луна вечно совершают свое круговое движение по небу. Помещая
рождение и смерть в центр наших ежегодных праздников, мы постоянно помним о той
Тэги:
Колдовство
Скачать книгу [1.52 МБ]