До начала индустриальной эпохи огромные области Британии и континентальной Европы
были покрыты лесными массивами. С наступлением эпохи Рыб (около 2000 лет назад) до
90% суши составляли лесные области, лесостепи и саванны. К концу XX в. это
соотношение составляет лишь 20%. Уничтожение лесов пагубно влияет на хрупкое
равновесие между содержанием кислорода и углекислого газа в атмосфере.
Продолжающаяся урбанизация и сооружение магистральных автострад также оказывают
разрушительное воздействие и вносят свой вклад в так называемый парниковый эффект.
Подсчитано, что для производства древесно-бумажной продукции, ежегодно
потребляемой одним человеком в индустриально развитых странах мира, требуется
дерево высотой 6oлее 30 метров. Посадка новых деревьев в опустошенных районах не
восстанавливает равновесия, поскольку растения одного вида, выращиваемые в чисто
коммерческих целях, не образуют сбалансированной экологической системы. В Швеции
рунические шаманы показывали мне обширные области, опустошенные разработкой леса.
Большие участии лесополосы выжигались после валки деревьев, XJTO приводило к
полному исчезновению животной и растительной жизни. Плодородный слой почвы
истощался и подвергался эрозии.
Вождь индейцев Сиэттл в 1854 j- B своем послании президенту США Франклину Пирсу
по поводу передачи правительству земель, принадлежащих их племенам,, сказал
следующее; «Все вещи связаны между собой, как кровь связывает членов одной семьи.
То, что происходит с Землей, происходит и с ее детьми. Человек не сплетает сеть жизни;
все, что он делает с жизнью, он делает с собой».
Рост дерева происходит циркулярно а не линейно. Корни дают ему опору и извлекают из
земли питательные вещества. Кора защищает его от непогоды и других внешних
воздействий. Внутренний слой в кольце роста позволяет стволу «толстеть» и
образовывать новую кopy. За этим слоем, который называется камбием, находится дре-
весина, передающая древесные соки от корней к ветвям и листьям. Центр ствола —
сердцевина, живой стержень, поддерживающий дерево
Молодое дерево насыщено энергией; его сила , происходит от тесной связи с землей.
Оно учит нас важности «укоренения» в повседневной жизни. Старое дерево более
интенсивно выражает свою Я внутреннюю сущность и значимость своего при-
сутствия. Оно учит нас ценить нашу уникальную личность и важность развития
творческих способностей.
Изображение дерева как источника мудрости встречается во всех культурах и традициях,
а также в священных писаниях различных религий. В северной традиции древо
Иггдрасиль символизирует жизнь, пространство — время и судьбу. В Библии есть Древо
Жизни и Древо Познания, под сенью которого человечество впервые узнало, что может
распоряжаться своей судьбой. В мистических учениях иудаизма дерево Сефирот
олицетворяет внутреннее знание. Будда получил просветление, сидя под деревом бодхи.
Друиды древней Британии глубоко уважали деревья; особенно священными считались
дубовые рощи. Само слово «друиды» означает «люди дубов». Коренные американцы
чтили древесных духов и ценили дары, полученные от них.
В былые времена в Британии и странах Северной Европы сезонные праздники
устраивались в небольших рощах, обычно расположенных рядом с ручьем или рекой.
Роща была священным местом, предназначенным для медитации и объединения людей
ради общей цели. Она не только служила местом для собраний, но и предоставляла
возможность понимать уроки жизни, скрытые от других, не способных «видеть лес за де-
ревьями»,— основу, лежащую за внешней оболочкой.
Сегодня человечество в основном забыло о существовании тесного сродства между
людьми и деревьями. Подобно дереву, каждый из нас зарождается в виде семени, в
котором содержится потенциал будущего живого существа. Подобно деревьям, мы
получаем питание от земли и тепло от солнца. Подобно деревьям, мы растем, цветем и
развиваемся, а в зрелом возрасте даем кров и защиту своему потомству. И наконец,
подобно деревьям, мы противостоим бурям и тяготам жизни.
Далее в этой главе рассматриваются некоторые особые качества деревьев и их связь с
человеческим восприятием. Деревья и рунные силы, с которыми они ассоциируются,
реагируют на доброе намерение, делясь с нами своей мудростью. Они «настраиваются» на
наше намерение, образуя канал, по которому могут передаваться их качества.
Когда наши мотивы и намерения находятся в гармонии с природой и другими формами
жизни, вибрации нашего духа входят в резонанс с тонкими вибрациями Природы.
Устанавливая связь с деревом, мы воспринимаем его жизненную сущность и создаем
возможность для «диалога» с ним. Общение с деревом того или иного вида и исполь-
зование ассоциируемой с ним рунной силы расширяет границы нашего восприятия и дает
бесценный опыт духовной экологии.
Энергетическая система человека окружена силовым полем, которое обычно называют
аурой. Аура состоит из нескольких слоев, подобно кожице лука; некоторые ясновидцы и
особенно чувствительные люди иногда могут воспринимать ее в виде мерцающей
оболочки разных оттенков.
Ближайший к телу слой ауры образует то, что я в своих предыдущих книгах называю
энергетическим телом, которое служит как бы формой для
физического тела. Следующий слой, окружающий энергетическое тело,— это ментальное
тело, которое я подробно описываю в книге «Там, где летают орлы». Оно излучает еще
более тонкие вибрации и резонирует в соответствии с мыслями и эмоциями человека.
Третий слой образует духовное тело — самое тонкое, реагирующее на мотивы и
намерения, действующие за рамками физического восприятия и «окрашивающее» наши
решения и поступки. Этот внешний слой в действительности наиболее тесно связан с
Духом, нашей внутренней сущностью. Шапка скандинавского рунического шамана, вы-
вернутая наизнанку, символизировала тот факт, что по отношению к нашему физическому
телу мы сами являемся «вывернутыми наизнанку»! Наше духовное тело, сосуд
внутреннего «я», находится во внешнем слое энергетической оболочки, в то время как
плотное физическое тело находится внутри. Связь с деревьями возможна именно через
тонкую энергию духовного тела.
Деревья, перечисленные на следующих страницах, помогают достичь более полного
осознания истинной природы рун, поскольку свойства каждого конкретного дерева
соответствуют свойствам рунного потенциала, с которым они гармонически связаны. Эта
связь служит напоминанием о том, что разнообразие форм жизни помогает нам в поисках
своего истинного «я».
Древние племенные народы тесно общались с природой, и их жизнь была насыщена ее
всеобъемлющим присутствием. Деревья считались не только членами Растительного
Царства с собственным уникальным восприятием и целью бытия, но и стражами иных
реальностей, открывающими путь к пониманию великого Целого.
Серебристая береза
Серебристая береза (Betula pendula) — изящное и стройное дерево, в изобилии
произрастающее Скандинавии. В устной традиции оно называлось «шаманским
столпом», открывавшим доступ к внутренним мирам. Слово «береза» (birch) происходит
от корня, означающего «яркий», «сверкающий» или «сияющий», что относится не только
к гладкой, блестящей коре дерева, но и к его внутреннему свету. Упругая древесина бере-
Тэги:
Руны
Пирамида