рот человека
Divina Substantia
Femina
Natura Naturata
Gnosis
Божественная субстанция
Женщина
Природа созидающая
Знание, Мудрость
Между двух колонн, перед входом в Святилище, на полупрозрачном ку бическом камне сидит женщина. Поза ее изящная и вместе с тем ис- полненная покоя и силы говорит о том, что перед нами Посвящен- - ная. Сквозь дымчатые складки вуали, наброшенной на лицо сидящей, проступают мягкие черты, но выражение лица ускользает. В правой ее руке, на коленях, полузакрытый складками широкого одеяния, ис- пещренный письменами свиток папируса. Голова ее увенчана рогами Исиды в виде солнечного диска, наполовину сокрытого в ущербной луне. На груди ее золотой герметический крест.-
Две каменные колонны, заканчивающиеся шарами, красная и синяя - - молчаливо высятся над сидящей. А между ними, словно смягчая ка менную суровость тысячелетий, колышется легкая, призрачная завеса, чуть приоткрытая слева. Из глубины куба льется тихое сияние.
Буква ג
Число
Cимвол
3
Заголовки Аркана
берущая рука
Divina Natura
Partus
Generatio
Physis. Venus Urania
Божественная
природа
Рождение, Воплощение
Производительность
Материя. Любовь Вселенская
В окружении двенадцати сияющих звезд, на кубическом камне, утвер жденном на земном шаре, восседает Рожающая. За ее спиной восхо дит солнечный диск. В левой руке ее скипетр Венеры, в правой щит- - с изображением взмывающего орла, несущего на своей шее знак пря моугольного креста Анх. Правой ногой Рожающая попирает ущербную Луну.
Буква ד
Число
Cимвол
4
Заголовки Аркана
грудь
Forma
Auctoritas
Adaptatio
Petra Cubica
Форма
Авторитет, власть
Приспособление,
созревание
Камень кубический
Картина Аркана являет нам Иерофанта, облаченного властью перво священника и царя. Увенчанный трехъярусной короной, он благослов ляет невидимого ученика знаком тернера или кватернера. Руки его об разуют эволютивный треугольник. В левой руке он держит скипетр Юпитера или Венеры. Его правая нога заложена за левую так, что они пересекаются в форме прямоугольного креста. Маг опирается на иде ально гладкий, полупрозрачный кубический камень, из глубины кото рого проступает изображение взлетающего орла, несущего на шее знак креста Великого Иерофанта.
Буква ה
Число
Cимвол
5
Заголовки Аркана
дыхание, жизнь
дыхание, жизнь
Quintessentia
Эссенция пяти
Воссоединись!
Магнетизм Вселенский
Эссенция пяти
Воссоединись!
Учитель Таинств
Раскрытая длань великого Мага осеняет две склонённые головы. Лица учеников, принимающих Посвящение, и похожи и не похожи. Обращён ные друг к другу, они хранят одинаковое выражение: спокойствия, твёрдости и самоуглублённости. Одинаковые мантии покрывают их плечи и, падая слегка наискось, частично скрывают левую руку и пра вое преклонённое колено. Но правый светел, а левый тёмен. Один- -
из них европеец, а другой, очевидно, негр. Это соотношение на картине выдержано так, что посвятительные мантии учеников плавно сливают ся с их кожей.
Иерофант, облачённый в пурпурную мантию с золотым змеем вместо пояса, увенчанный рогами Изиды с восходящим солнечным диском, восседает на троне между колоннами Jakin u Bohaz. Но выше солнеч ного венца и выше простёртой и благословляющей длани вознесён Крест Великого Иерофанта, утверждённый на жезле, который Маг дер жит в своей левой руке. Лик первосвященника светится бронзой.
========25========
24
Буква ו
Число
Cимвол
6
Заголовки Аркана
глаз и ухо
глаз и ухо
Метод аналогии
Medium
Bifurcatio
Метод аналогии
Пентаграмматическ
ая свобода
Среда
Распутье, два пути
На распутье двух дорог замер в нерешительности молодой человек. Слева, властно по ложив ему на левое плечо свою правую руку, левой рукой указывая на свой путь, стоит средних лет обнаженная женщина: игривый, зазывающий и вместе с тем повелитель ный взгляд чёрных пристальных очей, нубийские губы, приоткрывшиеся в лёгкой сар донической улыбке, щиколотки и запястья схваченные золотыми браслетами. И столь ко первобытной силы этом зове, в движении её, будто выхваченном из исступлённого вакхического танца, что юноша почти подался корпусом своего тела на этот путь.
Но, уравновешивая среду картины, стоящая на правой дороге молодая девушка умоля юще простёрла руки. Её белокурые волосы, растрепавшиеся и разбросанные по пле чам, белоснежная туника, руки вытянутые вперёд, как два крыла, глаза, в которых от чаяние борется со смирением, делают её похожей на богиню или видение из другого мира. Юноша как будто замечает её, он оборачивается. Дева и окруженная магнетиче ским ореолом вакханка сошлись в напряженной борьбе за эту душу. Разрешая симво лизм картины, над головой юноши парит ангел. Это не резвящийся младенец купидон. Объятый облаком слепящего огня, Серафим вперил свой гневный взгляд в вакханку, он натягивает лук.
========26========
25
Буква ז
Число
Cимвол
7
Заголовки Аркана
прямо летящая стрела
Natura Divina
Spiritus Dominat
Formam
Victoria
Jus Proprietatis Curriculum Hermetis
Скачать книгу [2.17 МБ]
Пирамида