жду небом и землей. Тот, кто заплутал в пути к небу, пусть обратится к нему. Небиру - звезда, горящая в небесах. Он управляет путями, на него должно смотреть! Цитата: «Он -тот, кто посреди моря беспокойно курсирует. Имя его «Переходящий», он наблюдает... Он наблюдает и управляет жизнью звезд на небесах». Он пастух - и все боги подобны овцам. Он -побеждает Тиамат; ее жизнь быстротечна и коротка! В будущем человечества, когда дни постареют, Она отступит и уйдет навсегда. Потому что это именно он создал твердь земли! Отец Энлиль назвал его Господом на земле. Когда все имена Игиги произносились, когда Еа их слышал, его дух радовался... Итак, вот имена, которыми прославили его отцы! Он -истинно как я, и его имя - Еа! Он выполняет мои обряды! Он исполняет мои инструкции! Говоря «Пятьдесят», великие Боги
БК Вм-Шая, 8^ Щадюд. Скрщмли Сопопюна
объявляли его, Того, чьи имена и были пятьюдесятью и делали его... Высший путь!
Управляющий Ангел: Мумия(х)
Формула активации канала:
Управляющий Демон: АНДРОМАЛИУС.
Его служба заключается в том, чтобы возвращать и вора, и товары, которые были украдены, и обнаруживать все зло и тайные умыслы; и наказывать всех воров и других злых людей, обнаруживать сокровища, которые были скрыты. С помощью амулета с печатью Андромалиуса из самых опасных ситуаций удается выйти невредимым. Одержимому Андромалиу-сом грозит опасность гибели в результате катастроф - например, во время наводнения, при кораблекрушении, в авиакатастрофе, обвала в горах и т.д. С другой стороны, от Андромалиуса исходят и позитивные эманации, но эти импульсы могут воспринять лишь немногие люди, обладающие высоким ментальным и творческим потенциалом. Только истинным магам он откроет тайны, которыми владеет.
74 скрижаль
Управляющая Скрижаль Соломона: Десятка Пантаклей (Канал Клипот).
Поскольку последовательность миров представляет собой соеденение нескольких матриц, то вершина любого последующего Древа Жизни является основанием предыдущего. В данном случае Вершина Древа Клипот является основанием данного Древа жизни.
Основное значение: В Канале Клипот изменения как бы продолжаются, ничего твердого, устоявшегося нет, отсутствует надежность. Здесь важно набраться терпения и не отчаиваться, уповать на будущее. Скрижаль вам в этом поможет. Злой Демон с помощью гоэтической скрижали дает обостренный страх все потерять или полнейшее пренебрежение к вещам, неумеренное скопидомство. Канал Клипот связан с подземными водами.
Свойства Канала Жизни: фарт, шанс, удача, судьба, выигрыш, случай, жребий, богатство, процветание, безопасность, надежность, семья, жилищные условия.
Свойства Канала Смерти: фатум, неоправданный риск, неудачные вложения, возможные потери, надежда на авось, рассеянность, нечестная игра, отсутствие поддержки.
ЗОЛОТАЯ ЩШГА ЩУДРОСТИ
ВСТУПЛЕНИЕ
Четвёртая страница в Книге Мудрости - это четвёртая карта Таро, на которой изображён мудрец. Иногда - император. Описание четвёртой карты Таро является хорошим подспорьем для сефиротических магов и каббалистов, так она помогает им глубже проникнуть в секреты мудрости и, таким образом, даёт возможность решать большие проблемы. Это верно не только с точки зрения знания, но и, что более важно, с точки зрения познания и, таким образом, с точки зрения мудрости. Посвящённый должен быть в состоянии ответить на любой вопрос, который ему могут задать в любой момент. Если он правильно следовал своему пути, он должен уметь немедленно решать любую проблему, с которой он может столкнуться относительно универсальных законов. Теоретик многое извлечёт из этой книги, что обогатит его теоретические знания, так как он многое узнает о тех самых универсальных законах.
Логически, невозможно вместить и объяснить мудрость во всей полноте в одной книге. Однако, часть универсальной мудрости эта книга всё же содержит. Кроме того, предмет обсуждения трёх моих предыдущих книг будет освещаться с разных сторон. Книга поможет тем, кто серьёзно изучает и практикует их содержание, чтобы лучше ознакомиться с законами вселенной и их действием, таким образом, он расширит своё сознание и усилит знание. Чем больше он будет находить у себя общего с предметом изучения, тем больше он будет восхищаться величием и силой этих законов; его наполнит бесконечный трепет, и он взглянет в глаза Божественному Провидению со смирением и покорностью.
В тайных школах для проповедников и жрецов всех времён, четвёртая карта Таро «Книги Мудрости» служила основополагающим предметом, который готовил посвящённых к высшим службам в качестве инструкторов, посвятителей и учителей (гуру). Таким образом, эта карта открывала глубочайшие тайны, являясь инструкцией по посвящению.
Неофиты могут считать Золотую Книгу Мудрости экзаменом по своему духовном пути. Поэтому, четвёртая научная работа может, в пределах разумного, рассматриваться как основа эзотерического герметизма.
До сих пор, высшие тайны, которые символизируют четвёртую карту Таро, передавались только языком символов, и поэтому обычно они оставались непонятными мыслящим людям. Читатель, несомненно, оценит факт того, что я, с позволения Божественного Провидения, сделал попытку перевести четвёртую книгу на язык разума для того, чтобы сделать её понятной не только посвящённым, но и непосвящённым, то есть также философам и теоретикам.
Любой, кто усвоил Книгу Мудрости, будет иметь исчерпывающие знания по герметической философии и может считать себя философом Герметизма с точки зрения универсальных законов. Также, герметические братства и ордена, преподающие истинное герметическое учение, будут считать такого человека практикующим философом.
Если моя четвёртая книга будет воспринята с таким же энтузиазмом, как три моих предыдущих книги, тогда описание четвёртой карты Таро, символически представляющей Книгу Мудрости, также сделает своё дело.
Поэтому, пусть эта книга будет неисчерпаемым, вечно бегущим источником знания и мудрости для заинтересованного читателя. Да пребудет с Вами всегда Божественное Провидение, на пути к Вашему пути, к высшей ступени, к совершенству.
Глава I
ВЗГЛЯД НА РЕЛИГИЮ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ГЕРЩВТИЗЩА
Существует две философии религии: первая - относительная, а вторая - абсолютная или универсальная. С первого дня существования человечества, все те религии, которые относятся к относительной философии религии, прошли начальные этапы, достигли вершины и, спустя годы, пришли к концу. У каждой относительной религии свой основатель. Не воздержусь от упоминания какой-либо конкретной системы относительных религий. Они все относятся к области одного и того же закона мимолётности, незаметности. И не имеет значения, сколько они просуществовали, годы или же тысячелетия. Время существования религии зависит от её основателей и учителей. Чем больше универсальных законов проповедует эта религия, тем более универсальную правду она представляет и проповедует, тем дольше она просуществует.
Её существование будет тем короче, чем более односторонней, фанатичной, диктаторской и авторитарной будет её доктрина. Тем не менее, у каждой религиозной системы до сих пор есть цели и специальные миссии. В каждой религии всегда были вещи, которые касались универсальной правды и законов природы, но раскрывались они лишь частично, с помощью символов или абстрактной идеи.
Истинный адепт увидит в каждой относительной религии мимолётность исторической эпохи, в которую она могла возникнуть, увидит фрагменты некоторых основополагающих идей, обязанных своим происхождением универсальной религии, указывающей на универсальные законы. Таким образом, адепт оценивает каждую религию одинаково, не обращая вни-
РХВаШ^ВАЯ* 8^ЩАПШа СКРЮКААИ ит солощэна
мания на то, существовала эта религия в прошлом, всё ещё существует сейчас, или возникнет в будущем. Потому что он знаком с фактом, что каждая религиозная система имеет последователей, чья зрелость соответствует религии. С герметической точки зрения, даже материализм - это религиозная система, представители которой могут верить в Бога, но не во что-то сверхъестественное, и которые верят только в то, что могут доказать сами - другими словами - у них доминирует материя. Когда посвящённый узнаёт, что материя - это символическое представление божественной сущности, отражённое в законах природы, он не будет осуждать тех, которые верят просто в материю. Чем большей зрелости достиг человек в процессе своих инкарнаций и эволюций, тем ближе он становится к универсальным законам, и тем глубже он будет способен проникнуть вглубь них, до тех пор, пока концепция ни одной относительной религии не будет его удовлетворять. Такой человек стал зрелым для универсальной религии, и он способен приблизиться к универсальным законам микро- и макрокосма.
Нужно ещё сказать, что любая религия, которая не представляет полностью универсальные законы, относительна и временна. Универсальные законы нс менялись с начала существования плана, и будут существовать до его конца.
Зрелый герметик формально может принадлежать к любой религии. Всё зависит от этого, действительно ли он этого хочет и считает ли, что это ему необходимо для общения с людьми -возможно, для того, чтобы избежать внимания к нему незрелых людей. Тем не менее, в глубине его души и всего его существа он будет исповедовать универсальную религию, которая поможет ему понять законы природы. Посвящённый не верит ничему до тех пор, пока не убедится в истинности веры; также он не верит ни в персонифицированных богов, ни в идолов. Предпочтительнее, он поклоняется универсальному закону и гармонии во всех формах их существования.
Этих нескольких слов должно быть достаточно для того, чтобы продемонстрировать различие между относительной и абсолютной философиями религий.
II
На протяжении веков в школах жрецов магию и мистицизм преподавали одновременно, придавая равное значение им обоим. Эти два основных философских мировоззрения всегда были очень важны в герметической науке. Так будет и в будущем. Магия единожды была целостной наукой. С течением времени она начала развиваться в материальной плоскости и развивать всё, что имело отношение к этому плану. Поэтому всё техническое знание, не имеет значения, к какой области оно принадлежало, передавалось от мастера к ученику под присмотром касты жрецов. Все науки, среди них математика, химия, физика и астрономия, принадлежали к области магии.
С другой стороны, всё нематериальное, такое как религия, философия, теология, мораль, добродетель, способности и качества разного рода относились к области мистицизма. Поэтому, с герметической точки зрения, магию нельзя отделить от мистицизма потому, что нет таких существенных подтверждённых законами природы материальных оснований, что не существует ни способностей, ни добродетели, ни моральных взглядов.
С течением времени и развитием человечества, материальные науки эволюционировали и изолировались. Была необходимость в том, чтобы они стали независимыми. С тех пор неотъемлемые законы энергии, материи и субстанции - которые невозможно постичь грубыми физическими чувствами и для постижения которых была необходима определённая зрелость -изолировали сами себя. В результате чего начали развиваться две области знания. С одной стороны, физическое знанце, которое требовало лишь развития разума; и с другой, метафизическое знание, которое имело дело с гораздо более тонкими силами и субстанциями, но которое невозможно было понять одним
только разумом. Поэтому метафизическое знание вернулось к началу и, в конце концов, стало достоянием истинных адептов. Тем не менее, герметист, который способен проникнуть внутрь метафизических законов, должен понять логическую связь между всеми существующими областями знания, опираясь на эти самые законы.
Чтобы избежать какой-либо путаницы, я не буду использовать термин «метафизика» в дальнейших объяснениях и заменю его словом «магия», как делали герметисты в старые времена. С герметической точки зрения, магия - это высшая метафизика, которая имеет дело со стихиями, материями и субстанциями более тонкой природы, но которая имеет схожие ассоциации с общими науками сегодняшнего дня, не имеет значения, к какой отрасли они принадлежат. Тем не менее, всякий раз, когда посвящённый говорит о магии, он касается в своей речи стихий, тонких материй и субстанций, их законов, их действия в микро-и макрокосме, которые обозначают каждое живое существо, в природе и во всей вселенной, и на трёх ступенях объединения физического, астрального и ментального тел.
Поэтому, истинная магия - это высшее знание тонких сил, которые пока что ещё не были признаны сегодняшней наукой потому, что научных методов исследований недостаточно для того, чтобы понять и использовать эти стихии, даже несмотря на то, что законы магии аналогичны тем, что существуют во всех официальных науках нашего плана.
Логические размышления и выводы о природе магии и её эффективности не только заставили истинных герметистов признать существование тонких материальных сил; они также поставили их в положение необходимости найти аргументы того, что магия связана со всеми науками на сефире. С помощью разнообразных ключей, учёный-герметист способен принести своё знание во все области науки для того, чтобы расширить и обогатить их. Знание истинной магии предлагает изобретательному уму огромные возможности для технического и материального развития. Конечно, для того, чтобы человек мог передавать уни-
версальные законы стихий из материального плана, очень важно достичь определённой зрелости.
На следующих страницах этой книги, я буду говорить о различных аналогиях и действиях тонких материальных сил, которые проявляют себя в трёх различных царствах. Другими словами, я опишу практическое применение магических законов, и каждый читатель сможет использовать эти знания и мудрость для своих целей. Решение, как он их будет использовать, и будет ли использовать вообще, остаётся целиком на нём.
Это ясно говорит о том, что магия - это чистая метафизика, которую можно анализировать точно также как любую другую область науки, и которую можно изучать параллельно с естественной наукой. Я хочу сказать, что метафизика - это расширение обычного физического знания естественных наук.
Не существует магии без мистицизма, так как нет субстанций без воздействий, эффектов и проявлений. Поэтому, эти две фундаментальные основополагающие концепции оказались зависимыми одна от другой. Магию нельзя отделить от мистицизма, обе науки нужно изучать в одно и то же время и одинаково. Во время обучения, герметист должен развиваться и в магическом, и в мистическом направлении; таким образом, он всегда должен опираться и на количество, и на качество, и он должен уметь чувствовать разницу между количеством и качеством (например, стихии на уровне материи и субстанции) и качество (например, свойства, эффекты, воздействия и всё в таком духе). Он никогда не должен путать эти две концепции, если не хочет создать хаос.
Помните! Магия - это количество, а мистицизм - качество! Когда, в следующих главах, я буду говорить о количестве, я всегда буду иметь в виду магию. Говоря о воздействиях, свойствах, способностях, добродетелях и так далее, я буду возвращаться к мистицизму. Это закон был универсальным с начала мироздания, и он так и останется универсальным законом до самого конца!
ГлаваШ
ТАЙНЫ ГЕРЩЕТИЧЕСКРЙ АНАТОЩИИ
В этой главе я направлю внимание читателя с общих вопросов магии и мистицизма к оккультной анатомии человека, и я дам ему ключ к изучению этого предмета с магико-мистической точки зрения, который очень важен для посвящения. Он сможет написать много всеобъемлющих томов по магии и мистицизму, имеющих отношение к минеральному, растительному и животному царствам.
Четвёртая карта Таро символизирует мудрость человека. Поэтому важно, чтобы читатель выучил с магико-мистической точки зрения природу самого себя, свои действия и все функции своей жизнедеятельности. «Познай самого себя!» - важная герметическая аксиома, которая даёт нам стимул магически и мистически проникнуть вглубь человека. Каждая черта его характера будет открываться ему автоматически по мере того, как он будет узнавать функции и принципы, которые я опишу прямо сейчас.
В моей первой книге, «Посвящение в Герметизм», я смог дать лишь грубый набросок ментального тела. Первая карта Таро не позволяет рассказать больше. В этой книге я собираюсь расширить знания ученика, как с магической, так и с мистической точки зрения, опишу функции ментального тела и духа. Ментальное тело состоит из самой тонкой субстанции, так называемого ментального вещества. Ментальное вещество посредством элемента земли, благодаря его связующим свойствам,
соединяется с материальным телом. Ментальное тело бессмертно и для него не существует понятий времени и пространства. Его основные характеристики позволяют ему принимать любую форму и преобразовывать её. Ментальное вещество, иногда называемое первичным веществом, состоит из двух основных сил, электрического и магнитного флюида, которые приспосабливаются к уровню плотности ментального тела. Совместная работа электрического и магнитного флюида в ментальном теле называется бессмертием. Именно в ментальном теле мы обнаруживает так называемое «I» сознание, сознание, которое является соединением: силы воли, разума (ума) и чувств (ощущений).
Если какой-то из этих основных принципов отсутствует, отсутствует и «I» сознание, так как сознание духа человека состоит именно из трёх составляющих. Если один из этих принципов отсутствует, сознание не может функционировать. Развитие этих трёх основных принципов зависит от общего развития и зрелости. В этом случае с герметической точки зрения также следует учитывать количество и качество.
Количество воли восстановится благодаря её силе, а качество - благодаря её содержанию. Тоже правило касается разума, у которого тоже есть количественная и качественная форма; количественная форма разума зависит от настойчивости и определяет все интеллектуальные способности, в то время как качественная форма определяется развитием духа и уровнем зрелости через содержание его мыслей. Третий принцип - это эмоциональная жизнь, предмет тех же законов; например, количественная сторона выражена глубиной и интенсивностью чувств, а качественная сторона - их содержание. Сила чувств (ощущений) зависит от уровня развития человека и имеет решающее значение.
ЭЛЕКТРИЧЕСКИЙ И ЩАППЙНЫЙ фЛЮИДЫ ВНУТРИ ЩЕПАЛЬНОГО *ЕЛА
Выше мы начали разговор о функциях. Здесь мы его продолжим и завершим тему. Как каждому* живому существу для поддержания своего организма нужно питание, так оно нужно и ментальному телу. Герметист, возможно, задаст себе следующий вопрос: «Чем и каким образом питается ментальное тело?»
Как я уже упоминал, электромагнитные сефиры в ментальном теле находятся в постоянном движении из-за своего взаимодействия. Это условие приводит к расходу обоих флюидов. Этот расход компенсируется за счёт выражения чувств как ментального, астрального, так и материального планов. Тем не менее, если чувства перенапряжены, результатом является резкое увеличение ментальной силы, невзирая на то, какой части тела может быть нанесён ущерб.
Следует помнить, что когда чувства в норме, результатом будет некоторая потеря электромагнитных флюидов; другими словами, ментальное тело получает новое духовное вещество вместе с чувствами, от которых она получает питание. Конечно, это не материальное питание. Лучше всего, питать ментальное тело всеми пятью чувствами. В этом процессе также важны количественный и качественный аспекты. Для ментального тела количественный аспект выражается в выражении чувств - оно получает топливо, которое может снова принять качественную форму. Качество, которое ментальное тело получает через выражение чувств, зависит от принципа индивидуальной цепочки мыслей и, отдельно от особенной ситуации, которой оно может подвергаться. Рекомендуется обогащать знание этой темы посредством глубокой медитации потому, что, делая это, герметист, откроет множество тайн духа, которые я не имею возможности раскрыть здесь. Герметист должен хорошо знать строение ментального тела и всех его функций, чтобы уметь анализировать его с помощью психоанализа. Его исчерпывающие знания о ментальном теле дадут ему возможность использовать эти
функции и восстанавливать равновесие подходящими тренировками.
Теперь, когда Вы уже знаете об электрическом и магнитном флюиде, я хочу открыть другие факты герметизма. Благодаря физике стало известно, что электричество и магнетизм не только биполярны, их также можно использовать в конструктивных или деструктивных целях. То же самое в случае с электромагнитным флюидом. Эта биполярность появляется не только в природе, но, следуя тем же самым законам, проявляется также в астральном и ментальном телах. В своей конструктивной активности оба флюида являются укрепляющими принципами духа, что значит, они представляют всё хорошее и возвышенное. Деструктивная активность электромагнитных флюидов приносит противоположные качества. Оба эти принципа должны быть полностью поняты герметистом, и он должен практиковать с ними обоими, как созидательным, так и разрушительным.
Конструктивная и деструктивная активность в ментальном теле имеет дальнейшие обширные сферы деятельности, о которых я расскажу позже. Сейчас герметисту следует посвятить всё своё внимание духу, носителем которого является его сознание. Я уже отмечал, что это не свойство. Герметик уже знает, что воля, интеллект и чувство составляют сознание человека, если они задействованы все вместе. Если он будет размышлять о сознании, то поймёт, называемое сознанием, на самом деле является человеческой личностью в самом истинном смысле этого слова...
На этом заканчивается фрагмент. Магнитофонные записи были конфискованы, когда Франц Бардон был арестован в 1958 году. Полагают, что они были уничтоэюены полицией. То, что записи были уничтожены, через несколько лет подтвердил доктор Луплан Бардон, сын Франца Бардона, после того как навёл справки.
Дитер Рюджгерберг Вупперталь, Декабрь, 1994 Взято с сайта franzbardon.ru
Поскольку в четвертой книге затронуты очень важные вопросы, которые, безусловно, будут интересны ценителям творчества Франца Бардона, я продолжу свою работу над серией книг близких по смыслу: «Герметическая психургия», «Герметическая медицина» и т.д. Духовная связь с Мастером, после перевода его трех книг, не прервалась, мало того, он изъявил желание продиктовать мне недописанные книги, которых в общей сложности должно было быть 22, как Арканов Таро. Поскольку его жизнь безвременно прервалась на расшифровке четвертой карты, ему пришлось продолжить работу над ними уже в четвертом измерении. Все 22 тома там уже написаны и ждут того, кто сможет считать эту информацию и перевести ее на человеческий язык. По мере своих сил и возможности я буду это делать. О том, как будет идти процесс, вы сможете узнать на сайте: franzbardon.ru
Скачать книгу [48.26 МБ]
Пирамида