Кроме того, можно упомянуть так называемые ?вязанные руны?, ?зер-
кальные руны?, когда несколько рун объединяются и создается новая глиф-
руна. Все эти методы используются, как выше уже было сказано, для того,
чтобы скрыть истинное использование руны и тем самым усилить воздей-
ствие. Вариаций комбинирования, шифрования достаточно много. Современ-
ные мастера, как и древние жрецы, придумывают свои собственные методы.
Поэтому я не буду останавливаться на этом. Единственно приведу пример
рунической практики это составление из рун Шлемов ужаса (Эгисхьяль-
мы). Они представляют собой крестообразные знаки. В зависимости от цели
его использования концы креста отличаются. На рисунке приведен один из
шлемов ужаса. На одном из ресурсов по рунам было написано, что ?этот
древний символ восходит к древнескандинавскому эпосу (?Старшая Эдда?,
?Речи Фафнира?), в котором воин Сигурд убивает дракона Фафнира, счи-
тавшегося непобедимым, и забирает его несметные сокровища, в том числе и
щлем ужаса, который превосходит многие символы по обеспечению защиты
?.
34
Рис. 2.23. Эгисхьяльм один из множества примеров
В связи с множеством вариаций использования рун в руническом коде
(тысячи способов шифрования) рассматривать их не будем. Любой из нас
может сам придумать способ шифрования рун и тем самым усилить его.
2.5.1. Источники мифов исландские саги
Жизнеописание скандинавских богов, происхождение мира и других со-
бытий северной мифологии можно найти в таких произведениях как ?Стар-
шая Эдда?, ?Младшая Эдда?, ?Сага о Вельсунгах?, ?Сага об Инглингах?.
Перечисленные произведения являются основными работами по которым ре-
конструируется скандинавская мифология. Стоит отметить, что все они были
написаны в 13 веке, а скандинавские народы приняли христианство в 10-12
веках н. э. Поэтому напрашивается вывод о том, что информация, содержа-
щая в них, может быть искажена христианскими воззрениями.
Старшая Эдда написана в стихотворной форме и содержит песни о бо-
гах и героях. Это прорицания, повествования, изречения и т.д. Автор Стар-
шей Эдды неизвестен. Младшая Эдда представляет собой учебник скальди-
ческого искусства (учебник для поэтов), составленный известным писателем
того времени Снорри Стурлусоном. В Младшей Эдде описываются деяния
богов, мировоззрения скандинавских и германских народов. При этом чув-
ствуется христианское влияние в том, что боги представлены как земные
35
герои, обожествленными их потомками. Сага о Вельсунгах повествует исто-
рию рода Вельсунгов. Многие слышали историю о Сигурде (Зигфрид), песнь
о Нибелунгов. Сага повествует о них. Сам род Вельсунгов ведет происхож-
дение от самого Одина. Сага об Инглингах описывает историю королевского
рода шведов, которые ведут свое происхождение от бога Фрейра. Конечно,
в Саге об Инглингах Фрейр и другие боги представлены как обожествлен-
ные герои, так как ее автором является тот же Снорри Стурлусоном. По
некоторым историческим сведениям в курганах Старой Упсалы похоронены
представители данного шведского королевского рода.
Можно также было бы перечислить и другие саги о древних временах.
Однако описанные здесь четыре работы являются основными источниками
скандинавской мифологии. Интересно, что все они связаны с Исландией. В
силу своего специфического географического положения исландцы смогли
сохранить древние мифы, не смотря на то, что официально приняли христи-
анство в 10 веке. Удивительно, что и в настоящее время в Исландии распро-
странен культ старых богов Асатру.
Целью настоящей работы является изложение истории рун. Поэтому в
следующем параграфе мы рассмотрим только очень кратко характеристики
главных богов и миф о происхождении мира в скандинавской мифологии.
Более подробно о скандинавских мифах можно прочитать в работе Кирилла
Королева ?Скандинавская мифология. Энциклопедия?. Эта книга однознач-
но рекомендуется к прочтению.
Напоследок стоит также отметить англосаксонскую работу ?Бео-
вульф?, которая написана в 8 веке н. э. Данная работа является уникальной
в своем роде, так как содержит добродетели, качества личности, которые
прославлялись в языческом обществе: бесстрашие, беспощадность к врагам,
верность своим идеалам и т.д. Хотя в поэме ?Беовульф? все же присутству-
ет христианское влияние, тем не менее, оно не искажает ?основной костяк?
произведения. Я рекомендую к просмотру мультипликационный фильм - Бео-
36
вульф: Анимированный эпос 1998 года. Он наиболее точно передает сюжет
поэмы.
2.5.2. Девять миров
Концепцию девяти миров необходимо знать тем, кто хочет изучить зна-
чения рун. Поэтому я привожу ее до значений рун. Древо девяти миров при-
ведено на рисунке.
Девять миров
Рис. 2.24. Девять миров на мировом древе Иггдрасиль (Yggdrasil). Картинка
взята с сайта http://www.deviantart.com/tag/yggdrasil
37
1. Рождение мира
Рассмотрим вначале историю появления мира, согласно Эддам и скан-
динавским сагам.
В начале времен была великая бездна Гиннунгагап. В южной ее ча-
сти находится мир огня Муспельхейм, а в Северной части находится мир
льда Нифльхейм. Случайные частицы льда и снега попадали в Гиннун-
гагап из Нифльхейма, а со стороны Муспельхейма вылетали искры огня. В
центре они встречались (огонь и лед), образуя воду (жизненная субстанция).
Из нее был сформирован первый гигант Имир. От него произошла раса
андрогинов, инистых гигантов. Имир кормился молоком коровы Аудумлы.
Последняя сама себя сформировала из изморози. Аудумла лизала ледяные
соляные блоки и благодаря этому сформировала первичное человекообразное
Тэги:
Руны
Скачать книгу [3.23 МБ]
Пирамида