католиками, принимает вечные голоса; но он только, когда это результат изящества
на уроженце.1 из таких голосов они пустые раньше природа, но в порядке на
натуральном звуке, посвященный и неприкосновенные. 2 Брак также -вечная
договоренность, которую природа не всегда ратифицирует. Следовательно остается
также справедливая но бесполезная суровость нравственности и повреждения
привычек. Следовательно остается вечный контраст слез и кровь супружеской
трагедии, и неисчерпаемая радость рассказов и комедии. Плетеная люлькаужасная,
когда загружается из горы Синай с рогами; _, но которым он имеет рога? Так как он
был женатым человеком, 3возможно ответит неприличного! Гаулье, и потому что он
был отсутствующим в течение сорока ночей супружеской кровати! Старая шутка
ничего несокращает.
Самый большой два освободите мыслителями, которые мир знал, были Рабелаис и
Лафонтаине, эти два учителя, прошедших по духу и настроению(юмору). Два с
другой стороны, католики хорошие и освобожденные от любого подозрения ереси.
Рабелаис направил
14
религиозные голоса и у него было умение, чтобы терпеться Папой. Лафонтаине
состоял в браке, и не жил с Вашей женой;! но что пример магов!! Который(Что)
апостолы искренней и чистой правды! Работа Рабелаис -Библия здравого смысла и
непогрешимой изобретательности; Лафонтаине - Evangelioприроды. Рабелаис
официально сообщал мессу, и если Лафонтаине жил в Вашем времени(погоде),
несомненно он присутствовал бы в этой читая пророчества Баруч.
Это закон свободы! По другим условиям, каждый человек имеет право делать Вашу
обязанность, но первая обязанность человека определена в первом
распоряжении(заповеди) Декалога.
Ваш культ обожания единственного Бога, и который вы толькоты подчиняешься
обожая его.1 И Иисус, который расширял это правило, до момента давания Вашему
объяснению парадоксального символа, не не решился добавлять: ты никого не
назовешь в этом сеньоре или отце людей; он -только Ваш отец, Ваш сеньор, и
является Вашим Богом. 2 И Сан-Хуан, надежный близкий друг мыслей Иисуса, учит
нас тому, что Бог -слово, или разум(причина), " и слово было Богом." Следовательно
мы имеем и должны направлять по верховному разуму(причине) только, в слово,
которое он говорит.
Но слово, добавляет Сан-Хуан, " было истинным светом, который освещает каждого
этого человека, он приходит в этот мир." Иисус Христос сказал: я принцип(начало),
который он говорит. 3
И каждый человек, который говорит согласно разуму(причине), может говорить, " я
разум(причина)." И мы должны делать и предотвращать то, что он предписывает,
потому что воля разума(причины) правит над капризом человека. Каприз -выбор
глупцов. Мы можем выбирать и выбирать, где они понимают(охватывают) глупцов,
но не в случае обязанности, которая распространяется нам, и который мы обязаны
соглашаться и делать.
Обязанность толкает того, кто пытается предотвращать это, но это преуспело с
любовью, которая он(она;Вы) истекает.
И воля, в которое мы любим, -воля Бога 1. И когда воля человека идентична
божественной воле, 2 становится всемогущим.
Тогда случай состоит в том, что чудеса веры выполнены; давайте мочь тогда мы
приказываем в горы двигаться, и плодовые деревья, чтобы пересаживать себе в
море - слова нашего спасителя, которые не должны быть взятыми в Вашем
буквальном смысле.
Слово разума(причины) эффективное, потому что он хочет цели(концы) и
определяет средства.
Он уверен, что ни горы ни деревья не уберут его от их собственной гармонии.
Сила манипулирует предметом, и мысль руководит силой.
Вера пользуется знанием, и знание руководит верой.
Сам бог может не может делать ничто противоположно разуму(причине), который
является законом правосудия, потому что он -судья, закон и разум(причина) -сам
Бог.
Бог не останавливает на солнце и в луну, чтобы позволять Хосуе истреблять в
верные Кананские, и баннер такого чуда может быть только символической фигурой
речи восточной поэзии.
Бог не отклоняет поселок потом, в который избранный а, и он не меняет Вашу
религию потом, которая это дала как вечный.
15
Произвольные заказы, благосклонность, привилегии, гнев, отрицание, прощение,
принадлежат только слабости человека.
Но чтобы побуждать детей градуальменте к он понимает(охватывает)
разум(причину), необходимо иногда чтобы бросать(добавлять) над нею вид
Скачать книгу [0.15 МБ]
Пирамида