отсев, только любовь материальных ценностей.
(Рисунок 76: ягненок загадочная. На Овен солнечной образ нового откровения. В
Правда, и сладость. Место проведения жертвоприношений).
Если кто имеет уши, я слышу и понимаю.
Если кто-то, предназначенных для плена, будет рабом.
Если кто-либо умирает от меча, умирает от меча.
Это вера святых, и именно поэтому мы сталкиваемся с терпением.
После непреложный закон равновесия, в результате чего все эксцессы эксцессов
Напротив, зло наказан за зло, насилие является причиной насилия. Это преступление
влечет за собой наказание в
тот, кто угнетает и рано или поздно будет угнетенных.
Тот, кто имеет интеллект вычислить число зверя, ибо это число
Человек и его число шестьсот шестьдесят шесть.
(Рисунок 77).
Шесть это число дней в неделю, это число семь раз
это число образный вечности.
Шесть представляет собой баланс в конце концов, три сбалансированные три, в душе
по борьбевеществом.
Древние духовные Kabbalistas признал трех элементов в человеческой душе.
Психея, Nephesch и Neschamah: а именно, чувствительной душой, душа и дух звука
чистым. Три душа в течение трех миров: материального, духовного и
божественное, и их переписка по этому вопросу начальной примитивными три
Звоните: соль, сера и ртуть.
Число шесть в Kabbala представлен двумя треугольниками, что форма печать
Саломон, которая объединяет и дает им общий центр, который представляет семью, но не
можно делать какие-либо регулярные цифра, если вы не можете предоставить седьмого
центра.
Мы знаем также, что шкала прогрессии чисел, десять, так что
Число 666 является числом шесть, антагонизм духа и плоти, существо
человека, таким образом, после символического рассказ Бытия, на шестой день, что
мужчина является
создали, представлял -говорят, -что номер с двуспальной власть
прогрессивное, увеличившись на 10, и мы можем сказать, упорядочить материализм,
материализм
строиться на вере и религии.
Номер написан на иврите буквами: прокляты; Samael гений тьмы.
И я видел свет интуиции.
И здесь я имею яркое облако.
Транспарентной догмы.
И сидя на облаке, как Сын Человеческий.
Рисунок человека в качестве своего рода иероглиф концепции Бога.
С короной на голове и острым серпом в руке. И ангел слева
Храм кричали с сильным голосом, кто сидел на облаке. Бросай серп, потому что
Это сухой уборки. Я был на облаке серп свою храбрость на земле, и Sego.
Крупных религиозных событий являются признаком великих войн и
большие обороты.
И другой Ангел из храма, которые остались в небе с серпом резки.
Храм в небе, что это является точным доктрина представляет план
иероглиф из храма. Эта доктрина должна получить все неправильные убеждения.
И другой ангел, который власть над огнем.
Наука пожара является практическая сторона оккультные религии.
И с сильным голосом заявил он, кто серп и говорю: Бросай серп и урожай
grapevines.
Догма идет, когда руины.
Ангел показывает, серп и урожай их земли, и эхо изюм в миску холеры
божественное и танк протектора был из города и оставил кровь бак до тех пор, пока
тормоза
на лошадях в течение примерно тысячу шестьсот стадий.
Но развалины являются плодородными. Пророк сравнивает с урожая и сбор винограда.
Тэги:
Каббала
Скачать книгу [3.10 МБ]